בעלים — הכירו בראשות המשיח
”ראש כל איש הוא המשיח” (קורינתים א׳. י״א:3).
1, 2. (א) איך היית מודד הצלחה של בעל? (ב) מדוע חשוב להכיר בעובדה שהנישואין הם מוסד שכונן אלוהים?
איך היית מודד הצלחה של בעל? על־פי כישוריו השכליים או הפיזיים? על־פי היכולת שלו לעשות כסף? או האם במיוחד על־פי היחס האוהב והמתחשב שהוא מעניק לאשתו ולילדיו? ביחס לקריטריון האחרון, בעלים רבים מדורגים במקום נמוך מאוד, כי הם נשלטים על־ידי רוח העולם ופועלים לפי אמות מידה של בני אדם. מדוע? הסיבה העיקרית לכך היא שהם אינם מקבלים ואינם חיים בהתאם להדרכה של מכונן מוסד הנישואין, האל אשר ברא את האישה מצלע האדם והביאהּ אליו (בראשית ב׳:21–24).
2 ישוע המשיח אישר את הכתוב במקרא לפיו אלוהים כונן את מוסד הנישואין, ואמר למתנגדיו: ”האם לא קראתם שהבורא עשה אותם זכר ונקבה מבראשית וגם אמר, ’על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד’? אין הם עוד שניים אלא בשר אחד. לכן מה שחיבר האלוהים [בנישואין] אל יפריד האדם” (מתי י״ט:4–6). מכאן שהמפתח לנישואין מוצלחים הוא להכיר בעובדה שזהו מוסד שמקורו באלוהים ושההצלחה בו תלויה ביישום ההדרכה שבדבר־אלוהים, המקרא.
המפתח להצלחת הבעל
3, 4. (א) מה מסביר את בקיאותו של ישוע בענייני נישואין? (ב) מי היא אשתו הסמלית של ישוע, וכיצד צריכים הבעלים להתייחס לנשיהם?
3 כדי להצליח כבעל יש ללמוד את דברי ישוע ולנהוג כמותו. ישוע בקיא בענייני נישואין, שכן הוא היה עֵד לבריאת הזוג הראשון ולהבאתם בברית הנישואין. אליו פנה יהוה אלוהים ואמר: ”נעשה אדם בצלמנו כדמותנו” (בראשית א׳:26). אלוהים פנה אל זה אשר נברא לפני כל דבר אחר ואשר ’היה אצלו אמון [רב אומן]’ (משלי ח׳:22–30). זהו ”בכור כל בריאה”, ”הראשית של בריאת אלוהים”, והוא בא לידי קיום עוד לפני בריאת היקום הפיזי (קולוסים א׳:15; ההתגלות ג׳:14).
4 ישוע קרוי ”שה האלוהים” ומתואר בלשון סמלית כבעל. מלאך אחד אמר: ”בוא אראה לך את הכלה אשת השה” (יוחנן א׳:29; ההתגלות כ״א:9). אם כן, מי היא הכלה? ”אשת השה” מורכבת מתלמידיו הנאמנים של המשיח, משוחי הרוח, אשר ימלכו איתו בשמיים (ההתגלות י״ד:1, 3). משום כך, הבעלים יכולים ללמוד איך להתייחס לנשיהם מן היחס המופתי שנתן ישוע לתלמידיו בהיותו איתם עלי אדמות.
5. למי משמש ישוע מופת?
5 ישוע מוצג במקרא כדוגמה ראויה לחיקוי עבור כל תלמידיו, שהרי כתוב: ”המשיח סבל בעדכם והשאיר לכם מופת כדי שתלכו בעקבותיו” (פטרוס א׳. ב׳:21). אך הוא משמש מופת בעיקר לגברים. המקרא מציין: ”ראש כל איש הוא המשיח, וראש האישה הוא האיש, וראש המשיח הוא אלוהים” (קורינתים א׳. י״א:3). מאחר שהמשיח הוא ראש האיש, חייבים הבעלים לחקות את דוגמתו. לפיכך, כדי שהמשפחה תדע הצלחה ואושר, עליה להגשים בחיי המעשה את עקרון הראשות. לשם כך, הבעלים נדרשים לנהוג בנשיהם באהבה כפי שישוע נוהג באשתו הסמלית, כלומר, בתלמידיו המשוחים.
איך להתמודד עם בעיות נישואין
6. כיצד נדרשים הבעלים לחיות עם נשיהם?
6 בעולמנו הסוער חייבים הבעלים במיוחד לחקות את ישוע, כלומר, את סבלנותו, אהבתו ודבקותו האיתנה בעקרונות הצדק (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5). ביחס למופת שהותיר ישוע אומר המקרא: ”וכן אתם, הבעלים, חיו יחד עימהן [עם הנשים] בידיעה” (פטרוס א׳. ג׳:7). הבעלים נדרשים להתמודד עם בעיות נישואין לפי ידיעה או ידע מוגדר, כדרך שישוע טיפל בקשיים. הוא התנסה במבחנים שהיו קשים יותר מכל מה שעבר על אדם אחר, אך הוא ידע שהשטן, שדיו והעולם המרושע הזה היו האחראים לכך (יוחנן י״ד:30; אפסים ו׳:12). ישוע מעולם לא הופתע מן הבעיות והקשיים. במקביל לכך, גם זוגות נשואים אינם צריכים להיות מופתעים אם באות עליהם ”צרות בבשרם”. המקרא מזהיר את הנשואים שצפויות להם צרות כאלו (קורינתים א׳. ז׳:28).
7, 8. (א) מה הכוונה לחיות עם הנשים בידיעה? (ב) מדוע האישה ראויה לכבוד מצד בעלה?
7 על־פי המקרא, הבעלים חייבים לחיות עם נשיהם ’בידיעה שהאישה היא כלי חלש יותר ולתת להן כבוד’ (פטרוס א׳. ג׳:7). המקרא ניבא שבמקרים רבים הבעלים ימשלו בנשיהם ביד קשה, אך בעל שחשוב לו לשאת חן בעיני אלוהים לא ינהג כך, אלא יכבד את אשתו (בראשית ג׳:16). עליו להתייחס אליה כאל דבר יקר ערך, ולעולם לא לנצל את העובדה שהוא חזק ממנה פיזית כדי לפגוע בה. הוא יתחשב ברגשותיה ותמיד ירחש לה כבוד והוקרה.
8 מדוע ראוי שהבעלים ייתנו כבוד לנשיהם? המקרא משיב ואומר שהנשים שותפות להם ”בנחלת חסד החיים” ושאם הבעלים לא ייתנו להן כבוד ’תעוכבנה תפילותיהם’ (פטרוס א׳. ג׳:7). הבעלים חייבים להבין שגבר ואישה המשרתים את אלוהים שווים בעיניו. נשים המשמחות את לב אלוהים יזכו יחד עם הגברים באותו גמול, חיי נצח. בנוסף, לא מעט נשים יחיו בשמיים, ושם אין ”לא זכר אף לא נקבה” (גלטים ג׳:28). הבעלים צריכים אפוא לזכור שהנאמנות היא שהופכת את האדם ליקר בעיני אלוהים, ולא משנה אם הוא זכר או נקבה, בעל או אישה או אפילו ילד (קורינתים א׳. ד׳:2).
9. (א) מאיזו סיבה, על־פי דברי פטרוס, חייבים הבעלים לכבד את נשיהם? (ב) כיצד התייחס ישוע בכבוד אל נשים?
9 החשיבות שבמתן כבוד לאישה מודגשת בדברי הסיום של השליח פטרוס, ”למען לא תעוכבנה תפילותיכם”. עד כמה מסוכן הדבר! חוסר כבוד כלפי האישה עלול להביא לכך שתפילות הבעל תיחסמנה, כפי שקרה למשרתי אלוהים בעבר שהתרשלו בעשיית רצונו (איכה ג׳:43, 44). מן החוכמה שהגברים המשיחיים — הנשואים או השוקלים להינשא — ילמדו איך ישוע התייחס בכבוד לנשים. הוא קיבל אותן בברכה כחלק מקבוצת האנשים שהתלוו אליו בשירותו, ונהג בהן באדיבות ובכבוד. מסופר שישוע אף פנה בראשונה לנשים ומסר להן ידיעה מרגשת במיוחד, ואחר כך הורה להן לדווח על כך לגברים! (מתי כ״ח:1, 8–10; לוקס ח׳:1–3).
דוגמה המיועדת במיוחד לבעלים
10, 11. (א) מדוע חייבים במיוחד הבעלים לבחון את דוגמתו של ישוע? (ב) כיצד צריכים הבעלים להראות את אהבתם לנשיהם?
10 כאמור, המקרא מדמה את היחסים בין הבעל לאשתו ליחסים בין המשיח ל’כלתו’, שהיא קהילת תלמידיו המשוחים. במקרא נאמר: ”האיש הוא ראש האישה כפי שהמשיח הוא ראש הקהילה” (אפסים ה׳:23). מילים אלו צריכות לעודד את הבעלים לבחון איזו מין ראשות או מנהיגות הפעיל ישוע כלפי תלמידיו. רק אם יבחנו זאת, יוכלו הבעלים לחקות כראוי את דוגמתו של ישוע ולהעניק לנשיהם הדרכה, אהבה ודאגה כפי שנהג ישוע בקהילתו.
11 ”האנשים, אהבו את נשיכם”, מפציר המקרא במשיחיים, ”כשם שגם המשיח אהב את הקהילה ומסר את עצמו בעדה” (אפסים ה׳:25). בפרק הקודם באיגרת אל האפסים ”הקהילה” מכונה ”גוף המשיח”. לגוף סמלי זה איברים רבים מקרב שני המינים, וכולם תורמים לתפקודו היעיל של הגוף. ישוע הוא, כמובן, ”הראש של הגוף, כלומר, של הקהילה” (אפסים ד׳:12; קולוסים א׳:18; קורינתים א׳. י״ב:12, 13, 27).
12. כיצד הראה ישוע את אהבתו לגופו הסמלי?
12 ישוע אהב את גופו הסמלי, כלומר את ”הקהילה”, והדבר התבטא במיוחד בזה שדאג לרווחת תלמידיו, אשר לימים הפכו לחברי הקהילה. לדוגמה, כשהיו עייפים אמר להם: ”בואו אתם לבדכם למקום שומם ונוחו מעט” (מרקוס ו׳:31). אחד השליחים תיאר את מה שעשה ישוע שעות ספורות לפני הוצאתו להורג, וכתב: ”ישוע... באהבתו את השייכים לו [איברי גופו הסמלי]... אהב אותם עד תום” (יוחנן י״ג:1). איזו דוגמה מופתית הציב ישוע לבעלים!
13. כיצד נקראים הבעלים לאהוב את נשיהם?
13 על בסיס הדוגמה שהציב ישוע לבעלים אמר להם פאולוס: ”כן חייבים גם האנשים לאהוב את נשיהם כאהבתם את גופם הם. האוהב את אשתו אוהב את עצמו. הן מעולם לא שנא איש את בשרו, אלא הוא מכלכל ומטפח אותו כדרך שגם המשיח נוהג בקהילה”. עוד כתב: ”גם אתם, איש איש יאהב את אשתו כאהבתו את עצמו” (אפסים ה׳:28, 29, 33).
14. כיצד נוהג בעל בגופו הבלתי מושלם, ומה מלמד הדבר על היחס שעליו לתת לאשתו?
14 חשוב על דברי פאולוס. האם אדם שפוי יחבל בגופו במכוון? אם אדם מועד ונחבט בבוהנו, האם הוא יכה אותה על כך שגרמה לו למעוד? ודאי שלא! האם הבעל ישפיל את עצמו בנוכחות חבריו או ירכל על מגרעותיו? לא! אז מדוע שיצליף באשתו בלשונו או גרוע מכך, אם היא עשתה טעות? אל לבעלים לדרוש אך ורק את טובת עצמם, אלא גם את טובת נשיהם (קורינתים א׳. י׳:24; י״ג:5).
15. (א) מה עשה ישוע כשתלמידיו גילו חולשה אנושית? (ב) איזה לקח ניתן להפיק מהדוגמה הזאת?
15 ראה כיצד המחיש ישוע את דאגתו לתלמידיו כשהפגינו חולשה אנושית בלילה שלפני מותו. שוב ושוב ביקש מהם להתפלל, אך הם נרדמו שלוש פעמים בגן גת שמנים. לפתע מצאו את עצמם מוקפים באנשים חמושים. פנה ישוע אל האנשים ושאל: ”את מי אתם מחפשים?” הללו השיבו: ”את ישוע מנצרת”. ענה ישוע: ”אני הוא”. ביודעו כי ’הגיעה שעתו’ למות, אמר: ”הניחו לאלה ללכת”. ישוע תמיד דאג לתלמידיו, שהיו חלק מכלתו הסמלית, ולכן מצא להם דרך מוצא. בעלים הלומדים איך התייחס ישוע לתלמידיו, יגלו עקרונות רבים שעליהם ליישם ביחסם אל נשיהם (יוחנן י״ח:1–9; מרקוס י״ד:34–37, 41).
אהבת ישוע לא הייתה רגשנית
16. מה חש ישוע כלפי מרתא, ולמרות זאת כיצד העיר לה?
16 המקרא מוסר: ”ישוע אהב את מרתא ואת אחותה ואת אלעזר”, אשר נהגו לארחו בצל קורתם (יוחנן י״א:5). עם זאת, ישוע לא נמנע מלהעיר למרתא, כשזו הייתה טרודה מדי בהכנת האוכל ולא התפנתה לקבל הדרכה רוחנית מפיו. הוא אמר: ”מרתא, מרתא, את דואגת ומתרגשת על דברים רבים, ורק דבר אחד צריך” (לוקס י׳:41, 42). אין ספק שחיבתו הגלויה כלפי מרתא הקלה עליה לקבל את דבריו. באופן דומה, הבעלים צריכים לנהוג בנשיהם בהתחשבות ובאהבה ולברור את מילותיהם בקפידה. ואולם, אם יש צורך בתיקון, מן הראוי לדבר גלויות כדוגמת ישוע.
17, 18. (א) כיצד גער פטרוס בישוע, ומדוע היה צורך לתקן אותו על כך? (ב) איזו אחריות מוטלת על הבעל?
17 יום אחד הבהיר ישוע לשליחיו, שעליו לעלות ירושליימה ולהירדף ”מידי הזקנים וראשי הכוהנים והסופרים, ולהיהרג וביום השלישי לקום”. לשמע הדבר לקח פטרוס את ישוע לצד והחל לגעור בו באומרו: ”חלילה לך, אדוני. אל יהיה הדבר הזה לך!” ברור שפטרוס דיבר מתוך רגשנות יתר, והיה מקום להעמידו על טעותו. משום כך ישוע אמר לו: ”סור מלפניי, שטן. מכשול אתה לי, כי אין לבך לדברי אלוהים אלא לדברי בני אדם” (מתי ט״ז:21–23).
18 זמן קצר קודם לכן אמר להם ישוע מהו רצון אלוהים, כלומר, שעליו לסבול רבות ולהיהרג (תהלים ט״ז:10; ישעיהו נ״ג:12). לכן הייתה זו טעות מצד פטרוס לגעור בישוע. היה צורך לתקן את פטרוס בצורה חד־משמעית. כולנו זקוקים מדי פעם לתיקון כזה. בתור ראש המשפחה, הבעל מחזיק בסמכות ובאחריות לתקן את בני משפחתו כולל את אשתו. לעתים הבעל צריך להיות נחרץ בדבריו, אך התיקון חייב להינתן בצורה מתחשבת ואוהבת. כפי שישוע עזר לפטרוס לראות את הדברים באור נכון, הבעלים צריכים לפעמים לעזור לנשיהם באותה צורה. לדוגמה, הבעל אולי יצטרך להסביר לאשתו בנועם מדוע עליה לעשות כמה שינויים, במקרה שלבושה, תכשיטיה או סגנון האיפור שלה מתחילים לחרוג מן הצניעות שעליה ממליץ המקרא (פטרוס א׳. ג׳:3–5).
בשבחי הסבלנות
19, 20. (א) איזו בעיה התפתחה בין שליחי ישוע, וכיצד טיפל בה? (ב) עד כמה הצליחו מאמצי ישוע?
19 אם יש דבר הטעון תיקון, אל לבעלים לצפות בהכרח שמאמציהם הכנים לתקן את הדבר, יוכתרו מייד בהצלחה. נדרשו מישוע מאמצים מתמשכים לתקן את גישותיהם של שליחיו. לדוגמה, בין השליחים התפתחה יריבות אשר צצה מחדש לקראת תום שירותו של ישוע. הם התווכחו מי הגדול שבהם (מרקוס ט׳:33–37; י׳:35–45). זמן קצר לאחר שהדבר אירע בשנית, דאג ישוע לחגוג עימם ביחידות את הפסח האחרון. במעמד זה איש מהם לא נטל יוזמה כדי לרחוץ את רגליהם המאובקות של רעיו, שירות פשוט שהיה נהוג באותם ימים. ישוע, לעומת זאת, רחץ את רגלי תלמידיו ואחר כך אמר: ”מופת נתתי לכם” (יוחנן י״ג:2–15).
20 סביר להניח שבעלים המתנהגים בענווה, כדוגמת ישוע, יזכו לשיתוף פעולה ולתמיכה מצד נשיהם. אך יש צורך בסבלנות. מאוחר יותר באותו ערב פסח, שוב רבו השליחים ביניהם בשאלה מי מהם נחשב לגדול ביותר (לוקס כ״ב:24). שינויים בגישות ובהתנהגות הם לרוב הדרגתיים ואינם נעשים בן לילה. אך עד כמה משמח לראות תוצאות טובות, כפי שהיה בקרב השליחים!
21 מוסד הנישואין ניצב כיום בפני בעיות קשות מאי פעם. רבים אינם מתייחסים בכובד ראש לנדרי נישואיהם. לכן, הבעלים, חישבו על ראשית מוסד הנישואין. זיכרו שמסגרת זו מקורה ביהוה, אלוהינו האוהב, אשר הגה וכונן אותה. הוא נתן את בנו ישוע לא רק ככופר בעדנו וכמושיענו, אלא גם כמופת לחיקוי עבור הבעלים (מתי כ׳:28; יוחנן ג׳:29; פטרוס א׳. ב׳:21).
השב על השאלות
• מדוע חשוב להכיר במכונן מוסד הנישואין?
• באילו דרכים נקראים הבעלים לאהוב את נשיהם?
• אילו דוגמאות באשר ליחסו של ישוע אל תלמידיו ממחישות כיצד הבעלים צריכים להפעיל את ראשותם כמו המשיח?
21. מה על הבעלים לזכור ולעשות לנוכח הבעיות בימינו?
[תמונה בעמוד 14]
מדוע הבעלים חייבים ללמוד את דוגמתו של ישוע באשר ליחסו לנשים?
[תמונה בעמוד 15]
כשתלמידיו היו עייפים התחשב בהם ישוע
[תמונה בעמוד 16]
הבעלים צריכים לתקן את נשיהם באדיבות ולברור את מילותיהם בקפידה