קרב אל אלוהים

אוהב צדקה ומשפט

עברים י׳:‏26–31

האם מישהו אי פעם נהג בך בחוסר צדק או התאכזר אליך,‏ ואולי נראה היה שהוא חמק מעונש ולא גילה כל חרטה?‏ מעטים הדברים שקשה יותר להתמודד איתם מאשר עוול משווע כדוגמת זה,‏ במיוחד אם הפוגע הוא אדם האמור לאהוב אותך ולדאוג לך.‏ אולי אתה תוהה:‏ ’‏מדוע אלוהים מניח לדברים כאלה לקרות?‏’‏a האמת היא שיהוה אלוהים שונא אי־צדק על כל צורותיו.‏ דברו,‏ המקרא,‏ מבטיח לנו שחוטאים קשי לב לא יימלטו מעונש.‏ הבה נבחן את דברי השליח פאולוס בעברים י׳:‏26–31‏.‏

פאולוס כותב:‏ ”‏אם נחטא בזדון לאחר שקיבלנו את ידיעת האמת,‏ לא יישאר עוד קורבן לכפר על חטאים”‏ (‏פסוק 26)‏.‏ במיוחד החוטאים בזדון ראויים לגינוי.‏ מדוע?‏ ראשית,‏ חטאיהם אינם בגדר מעידות בודדות המתרחשות ברגע של חולשה,‏ כפי שקורה לכולנו מפעם לפעם כי איננו מושלמים.‏ החטא נעשה להם דרך חיים.‏ שנית,‏ הם חוטאים בכוונה תחילה.‏ הרוע מושרש עמוק בליבם.‏ שלישית,‏ חטאיהם אינם נעשים מתוך בורות.‏ הם ’‏יודעים את האמת’‏ על רצון אלוהים ודרכיו.‏

מהי עמדת אלוהים ביחס לחוטאים רעי לבב שאינם מביעים כל חרטה?‏ ’‏לא נשאר עוד קורבן לכפר על חטאים’‏,‏ אומר פאולוס.‏ קורבן המשיח,‏ שהוענק לאנושות כמתנה מאלוהים,‏ מכפר על חטאים שאנו מבצעים מפאת חוסר שלמותנו (‏יוחנן א׳.‏ ב׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ אולם חוטאים חסרי חרטה מראים שאין להם כל הערכה למתנה יקרה זו.‏ בעיני אלוהים,‏ הם ’‏רומסים ברגלם את בן האלוהים ומזלזלים בדם’‏ ישוע (‏פסוק 29)‏.‏ מעשיהם מוכיחים שהם בזים לישוע ומתייחסים אל דמו כאל דבר זול שאינו עולה בערכו על דמו של אדם לא־מושלם.‏ כפויי טובה אלה אינם ראויים להפיק תועלת מקורבן המשיח.‏

מה יעלה בגורל הרשעים?‏ אלוהי הצדק מבטיח:‏ ”‏לי נקם ושילם”‏ (‏פסוק 30)‏.‏ כל הדבקים בדרכם הרעה תוך גרימת עוול לזולת מוטב שייזהרו.‏ אי־אפשר לזלזל בחוקי הצדק של אלוהים מבלי לתת על כך את הדין.‏ לא אחת אוכלים הרשעים את פרי מעלליהם (‏גלטים ו׳:‏7‏)‏.‏ אך גם אם לא יישאו בתוצאות כעת,‏ יהיה עליהם להתייצב בעתיד הקרוב לפני אלוהים בבואו לטהר את הארץ מכל עוולה (‏משלי ב׳:‏21,‏ 22‏)‏.‏ פאולוס מזהיר:‏ ”‏אכן נורא לנפול ביד אלוהים חיים”‏ (‏פסוק 31)‏.‏

הידיעה שיהוה אלוהים אינו מתייחס בסלחנות לחטאים הנעשים במזיד מנחמת ומעודדת,‏ בייחוד עבור מי שנפגעו בידי עושי עוול חסרי מצפון.‏ אנו יכולים להותיר בביטחון מלא את הנקם בידי אלוהים,‏ השונא אי־צדק על כל צורותיו.‏

‏[‏הערת שוליים]‏