”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים”
”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים וחכו לרחמי אדוננו ישוע המשיח לשם חיי עולם” (יהד׳ 21).
1, 2. כיצד מראה יהוה את אהבתו כלפינו, ומניין לנו שאין הוא ממשיך באופן אוטומטי לעטוף אותנו באהבתו?
יהוה אלוהים מראה את אהבתו אלינו באינספור דרכים. אך אין ספק שההוכחה הגדולה מכול לאהבת יהוה היא קורבן הכופר. כה רבה אהבתו כלפי בני האדם עד כי שלח את בנו אהובו אל כדור־הארץ כדי למות בעדנו (יוח׳ ג׳:16). יהוה עשה כן כי הוא רוצה שנחיה לנצח ושניהנה מאהבתו עדי עד!
2 אך האם אנו יכולים לצאת מנקודת הנחה שיהוה ימשיך באופן אוטומטי לעטוף אותנו באהבתו בלי קשר למה שאנו בוחרים לעשות? לא, שהרי בפסוק 21 של ספר יהודה כתובה הקריאה הבאה: ”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים וחכו לרחמי אדוננו ישוע המשיח לשם חיי עולם”. צירוף המילים ”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים” מרמז שדרושה מאיתנו פעולה כלשהי. אם כן, מה עלינו לעשות כדי לעמוד באהבת אלוהים?
כיצד נוכל לעמוד באהבת אלוהים?
3. מה היה על ישוע לעשות, על־פי דבריו הוא, כדי לעמוד באהבת אביו?
3 את התשובה לשאלה זו אנו מוצאים בדברים שאמר ישוע בלילה האחרון לחייו עלי אדמות. הוא אמר: ”אם תשמרו את מצוותיי תעמדו באהבתי, כשם שאני שמרתי את מצוות אבי והריני עומד באהבתו” (יוח׳ ט״ו:10). מכאן עולה בבירור שישוע ידע כי עליו לקיים את מצוות יהוה כדי לשמור על מעמדו הרצוי לפני אביו. אם כך היה לגבי בנו המושלם של אלוהים, על אחת כמה וכמה נכון הדבר לגבינו.
4, 5. (א) מהי הדרך העיקרית שבה אנו יכולים להראות את אהבתנו ליהוה? (ב) מדוע אין לנו כל סיבה להירתע מעצם המחשבה שעלינו להישמע למצוות יהוה?
4 ראשית כול, אנו מראים שאנו אוהבים את יהוה בציותנו לו. השליח יוחנן הביע זאת כך: ”זאת היא אהבת אלוהים, שנשמור את מצוותיו. ומצוותיו אינן קשות” (יוח״א ה׳:3). זה נכון שציות אינו מושג פופולארי בעולם של ימינו. אך שים לב למילים: ”ומצוותיו אינן קשות”. יהוה אינו מבקש מאיתנו לעשות דבר שהוא מעבר ליכולתנו.
5 הנה דוגמה להמחשת הנקודה: האם היית מבקש מחברך היקר לשאת דבר כבד בידיעה שאין הוא מסוגל לשאתו? מובן שלא! יהוה טוב מאיתנו שבעתיים וער למגבלותינו הרבה יותר מאיתנו. המקרא נוסך בנו את הביטחון שיהוה ’זוכר כי עפר אנחנו’ (תהל׳ ק״ג:14). הוא לעולם לא יבקש מאיתנו דבר שאין אנו מסוגלים לעמוד בו. לכן אין לנו כל סיבה להירתע מעצם המחשבה שעלינו להישמע למצוות יהוה. נהפוך הוא: אנו רואים את הציות כפי שהוא באמת — הזדמנות נפלאה להראות לאבינו שבשמיים שאנו אוהבים אותו אהבת אמת ורוצים לעמוד באהבתו.
מתנה מיוחדת מאת יהוה
6, 7. (א) מהו המצפון? (ב) הבא דוגמה המראה כיצד המצפון יכול לעזור לנו לעמוד באהבת אלוהים.
6 בעולם המורכב שבו אנו חיים, עלינו לקבל החלטות רבות הכרוכות בציותנו לאלוהים. כיצד נוכל לדעת בביטחון שהחלטותינו עולות בקנה אחד עם רצון אלוהים? יהוה העניק לנו מתנה שיכולה לעזור לנו רבות בנושא הציות. זהו המצפון. מהו המצפון? המצפון הוא סוג מיוחד של מודעות עצמית. הוא מתפקד כשופט פנימי ומאפשר לנו לבחון את האפשרויות העומדות בפנינו במהלך החיים או לנתח את המעשים שכבר עשינו ולראות אם הם היו טובים או רעים, נכונים או לא־נכונים (קרא רומים ב׳:14, 15).
7 כיצד נוכל לעשות שימוש נכון במצפון? הנה דוגמה. תאר לעצמך אדם החוצה מדבר רחב ידיים. אין במדבר לא שבילים, לא כבישים ולא שלטים. למרות זאת, הוא פוסע בצעדים בוטחים אל מחוז חפצו. כיצד? יש לו מצפן. המצפן מורכב מחוגה קבועה שעליה מסומנות ארבע רוחות השמיים, וממחט מגנטית המורה בצורה אמינה לכיוון צפון. ללא המצפן היה האיש מאבד את דרכו ונותר חסר אונים. באותו אופן, אדם ללא מצפון יהיה במקרים רבים כתועה בדרך וחסר אונים כשינסה להחליט החלטות מוסריות, אתיות וצודקות.
8, 9. (א) מה הן מגבלות המצפון שאותן עלינו לזכור תמיד? (ב) מה נוכל לעשות כדי שמצפוננו ישרת אותנו ביעילות רבה?
8 אלא שבדומה למצפן, גם המצפון מוגבל. אם האיש המטייל במדבר יניח מגנט בקרבת המצפן, תסטה המחט ולא תצביע אל הצפון. באותו אופן, מה יקרה אם ניתן למאוויי ליבנו מקום חשוב מדי בחיים? נטיותינו האנוכיות עלולות לשבש את מצפוננו. המקרא מזהיר אותנו ואומר ש”עָקֹב [בוגדני] הלב מכול ואנוש הוא” (יר׳ י״ז:9; מש׳ ד׳:23). זאת ועוד, אילו הטַיָל לא היה מצויד במפה מדויקת ואמינה, לא היה במצפן כמעט כל תועלת אם בכלל. במקביל לכך, אם לא נישען על הדרכתו הוודאית והבלתי משתנה של דבר־אלוהים, המקרא, יהיה מצפוננו כמעט חסר ערך (תהל׳ קי״ט:105). למרבה הצער, רבים כיום בעולם מייחסים משקל רב מדי למאוויי ליבם ונוטים להתעלם מאמות המידה שמתווה דבר־אלוהים. (קרא אפסים ד׳:17–19.) זו הסיבה שכל כך הרבה אנשים עושים מעשים נוראיים, על אף העובדה שהם ניחנים במצפון (טימ״א ד׳:2).
9 צריך להיות מנוי וגמור עימנו שלא להידרדר למצב כזה. אדרבה, עלינו להמשיך לתת לדבר־אלוהים לחנך ולהדריך את מצפוננו, כדי שהמצפון ישרת אותנו ביעילות רבה. עלינו להקשיב לקולו של מצפוננו המודרך על־פי המקרא ולא לתת לנטיותינו האנוכיות להשתלט עלינו. כמו כן, עלינו להשתדל לכבד את מצפונם של אחינו ואחיותינו האהובים. אנו עושים כל מאמץ להימנע מלהכשילם, בידיעה שמצפונו של אחינו עשוי להיות רגיש יותר או נוטה יותר להקפדה ממצפוננו (קור״א ח׳:12; קור״ב ד׳:2; פט״א ג׳:16).
10. באילו שלוש דרכים נדון כעת?
10 הבה נדון בשלוש דרכים שבהן נוכל לציית ליהוה ולהוכיח לו בזאת שאנו אוהבים אותו. כמובן, בכל אחת מהדרכים הללו ממלא המצפון תפקיד כלשהו. אך צריך בראש ובראשונה להדריכו על־פי נורמות ההתנהגות שמכתיבים כתבי־הקודש. שלוש הדרכים שבהן אנו נשמעים ליהוה מתוך אהבה כלפיו הן: (א) אנו אוהבים את מי שאוהב יהוה, (ב) אנו מכבדים סמכות ו־(ג) אנו משתדלים להיות טהורים ונקיים בעיני אלוהים.
אֱהַב את מי שאוהב יהוה
11. מדוע עלינו לאהוב את מי שאוהב יהוה?
11 ראשית, חובה עלינו לאהוב את מי שאוהב יהוה. בכל הקשור להתרועעות חברתית, בני אדם הם כספוג. אנו נוטים לספוג פנימה את השפעות הסביבה. בוראנו יודע היטב עד כמה יכולה להיות מסוכנת — או מועילה — החברה שעימה מתרועע האדם הלא־מושלם. זו הסיבה שהוא מייעץ את העצה הנבונה הבאה: ”הולך את חכמים יחכם, ורועה כסילים יֵרוֹע” (מש׳ י״ג:20; קור״א ט״ו:33). איש מאיתנו אינו רוצה להביא על עצמו ’רָעות’, וכולנו רוצים ’להחכים’. אי אפשר להעניק ליהוה חוכמה רבה יותר ממה שיש לו, ושום גורם אינו מסוגל לקלקל את מידותיו. למרות זאת, הוא מציב לנו דוגמה ומופת בכל הקשור לבחירת חברים. עם מי בוחר יהוה לרקום יחסי ידידות בקרב בני האדם הלא־מושלמים?
12. איזה מין חברים בוחר לו יהוה?
12 יהוה דיבר על אברהם כ’אוהבו’ במובן ידידו (יש׳ מ״א:8). אברהם היה איש אמונה שבלט בנאמנותו, בצדקתו ובציותו (יעקב ב׳:21–23). זהו סוג החברים שיהוה בוחר לו. גם כיום הוא רוקם יחסי ידידות עם אנשים כאלה. אם יהוה בוחר לו ידידים כאלו, האין זה הכרחי שגם אנו נברור את חברינו, וכך נלך עם חכמים ונחכם?
13. מה יסייע לנו לבחור חברים טובים?
13 מה יסייע לך לבחור בחירות נכונות בנושא זה? ישנן מספר דוגמאות מקראיות שאם תבחן אותן הן יוכלו להשפיע עליך בצורה חיובית. תן דעתך לחברוּת ששררה בין רות לחמותה נעמי, בין דוד ליהונתן ובין טימותיאוס לפאולוס (רות א׳:16, 17; שמ״א כ״ג:16–18; פיל׳ ב׳:19–22). קשרי ידידות אלו פרחו מסיבות שונות שהגדולה שבהן היא שהם התבססו על אהבת אמת כלפי יהוה. התוכל למצוא חברים האוהבים את יהוה באותה מידה שאתה אוהבו? הייה סמוך ובטוח שבקהילה המשיחית קיים פוטנציאל רב למציאת חברים מסוג זה. חברים כאלה לא יביאו להרעה במצבך הרוחני. אדרבה, הם יעזרו לך לשמוע בקולו של יהוה, לגדול מבחינה רוחנית ולזרוע בשדה הרוח. (קרא גלטים ו׳:7, 8.) הם יסייעו לך לעמוד באהבת אלוהים.
כבד סמכות
14. אילו גורמים מקשים עלינו לא אחת לכבד סמכות?
14 הדרך השנייה שבה אנו יכולים להראות את אהבתנו ליהוה קשורה בסמכות. חובה עלינו לכבד סמכות. מדוע אנו מתקשים מאוד לעיתים לעשות כן? ראשית, בני אדם בעלי סמכות אינם מושלמים. שנית, אנו בעצמנו בלתי מושלמים. טבועה בנו מלידה הנטייה למרוד, ואנו נאבקים בנטייה זו.
15, 16. (א) מדוע חובה עלינו לכבד את מי שיהוה הפקיד בידם את האחריות לדאוג למשרתיו? (ב) איזה לקח חשוב אנו לומדים מן האופן שבו התייחס יהוה למרדם של בני ישראל נגד משה?
15 אם כן, אולי אתה תוהה, ’אם כל כך קשה לנו לכבד סמכות, מדוע עלינו לעשות כן?’ התשובה כרוכה ביסודה בסוגיית הריבונות. במי תבחר כריבון או כשליט עבורך? אם אנו בוחרים ביהוה כריבון, עלינו לכבד את סמכותו. אם אין אנו עושים כן, היכולים אנו לומר בכנות שהוא שליטנו? יתרה מזו, יהוה לרוב מפעיל את סמכותו דרך בני אדם לא־מושלמים, אשר בידיהם הוא מפקיד את האחריות לדאוג למשרתיו. אם נמרוד בהם, איך ייראה הדבר בעיני יהוה? (קרא תסלוניקים א׳. ה׳:12, 13).
16 לדוגמה, כאשר בני ישראל הלינו על משה ומרדו בו, היה זה בעיני יהוה כאילו הם מרדו בו אישית (במ׳ י״ד:26, 27). אלוהים לעולם אינו משתנה. אם חלילה נמרוד באנשים שבידם מפקיד אלוהים סמכות, יהיה זה כאילו אנו מורדים בו!
17. מהי הגישה הנכונה שעלינו לפתח כלפי בעלי תפקידי אחריות בקהילה?
17 השליח פאולוס מגלה מהי הגישה הנכונה שיש לפתח כלפי בעלי תפקידי אחריות בקהילה המשיחית. הוא כתב: ”שימעו בקול מנהיגיכם [”מובילי הדרך בקרבכם”, ע״ח] והיכנעו להם, כי משגיחים הם על נפשותיכם כעתידים לתת דין וחשבון; נהגו כך, למען יעשו זאת בשמחה ולא באנחה, שאם לא כן אין זה לתועלת לכם” (עב׳ י״ג:17). יש להודות שדרושים מאמצים ניכרים מצידנו לפתח רוח של צייתנות וכניעה. אבל זכור שמטרתנו היא לעמוד באהבת אלוהים. האם מטרה זו אינה שווה כל מאמץ?
הישאר טהור ונקי בעיני יהוה
18. מדוע רוצה יהוה שנישאר טהורים ונקיים?
18 הדרך השלישית שבה אנו מוכיחים את אהבתנו ליהוה היא שאנו משתדלים להישאר טהורים ונקיים בעיניו. רוב ההורים טורחים טרחה רבה כדי שילדיהם יהיו נקיים. מדוע? ראשית, הניקיון חיוני לבריאות הילד ולרווחתו. יתרה מזו, ילד נקי מעמיד באור חיובי את משפחתו ומראה שהוריו מקדישים לו אהבה ותשומת לב. מטעמים דומים רוצה יהוה שנהיה טהורים ונקיים. הוא יודע שהטוהר והניקיון חיוניים לרווחתנו. הוא גם יודע שטוהרנו מעמיד אותו, את אבינו שבשמיים, באור חיובי. זהו דבר בעל חשיבות רבה, משום שיהיו אשר יראו עד כמה אנו שונים מרוב האנשים בעולם מסואב זה, ובעקבות זאת יימשכו אל אלוהינו.
19. מניין לנו שהניקיון הפיזי ממלא תפקיד חשוב?
19 באילו תחומים עלינו להישאר טהורים ונקיים? בכל התחומים. בתקופת עם ישראל הקדום הבהיר יהוה לעמו שחובה עליהם לשמור על נקיונם הפיזי (וי׳ ט״ו:31). תורת משה נגעה בנושאים שונים כמו סילוק פסולת, רחיצת כלים ושטיפת הידיים, הרגליים והבגדים (שמ׳ ל׳:17–21; וי׳ י״א:32; במ׳ י״ט:17–20; דב׳ כ״ג:14, 15). התורה הזכירה לבני ישראל כי יהוה אלוהיהם קדוש הוא, כלומר נקי, טהור ורב הוד. משרתי האל הקדוש חייבים אף הם להיות קדושים (קרא ויקרא י״א:44, 45).
20. באילו תחומים עלינו להישאר טהורים ונקיים?
20 אם כן, עלינו להיות טהורים ונקיים מבפנים ומבחוץ. אנו משתדלים לשמור על טוהר מחשבותינו. אנו דבקים נאמנה באמות המידה של יהוה לגבי טוהר מוסרי, בלי קשר לפריצות המינית השוררת כיום בעולם שבו אנו חיים. חשוב מאוד שנקפיד על כך שעבודתנו את אלוהים תישאר טהורה ונקייה, ושנימנע מכל טומאת דתות הכזב. תמיד עומדת לנגד עינינו האזהרה בישעיהו נ״ב:11 שנכתבה ברוח אלוהים: ”סורו, סורו, צאו משם, טמא אל תיגעו; צאו מתוכה, היברו [הייו תמיד ברים ונקיים]”. כדי להישאר כיום נקיים מבחינה רוחנית, אנו נמנעים מכל מגע עם דבר שנחשב בעיני אבינו שבשמיים לטמא מבחינה דתית. משום כך אנו נמנעים בין היתר מהחגיגות והחגים הנעוצים בדתות כזב, וזאת על אף היותם פופולאריים מאוד בעולם של ימינו. אין זה קל להישאר טהור ונקי. אולם משרתי יהוה עושים את המאמץ הזה כי הדבר מסייע להם לעמוד באהבת אלוהים.
21. מה עלינו לעשות כדי להיות בטוחים שנמשיך לעמוד באהבת אלוהים?
21 יהוה רוצה שנעמוד באהבתו לנצח נצחים, אבל כל אחד מאיתנו צריך לבדוק אם הוא אכן משקיע את מיטב מאמציו על מנת לעמוד באהבת אלוהים. כדי לעשות כן, עלינו לחקות את דוגמתו של ישוע ולהוכיח את אהבתנו כלפי יהוה על־ידי קיום מצוותיו. כך נהיה בטוחים כי מאומה ’לא יוכל להפרידנו מאהבת אלוהים שבמשיח ישוע אדוננו’ (רומ׳ ח׳:38, 39).
האם אתה זוכר?
• כיצד יכול מצפוננו לעזור לנו לעמוד באהבת אלוהים?
• מדוע עלינו לאהוב את מי שאוהב יהוה?
• מדוע חיוני לכבד סמכות?
• עד כמה חשובים הניקיון והטוהר למשרתי אלוהים?
[תיבה/תמונה בעמוד 20]
ספר המעודד התנהגות טובה
בתוכנית הכינוס המחוזי ל־2008 יצא לאור ספר בן 224 עמודים ששמו ”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים”. מהי מטרתו? מטרתו לסייע למשיחיים להכיר ולאהוב את אמות המידה של יהוה, וככזה מתמקד הספר בעיקר בהתנהגות המשיחית. לימוד שקדני של הספר יגביר בנו את הביטחון שכבר עתה הדרך הטובה ביותר היא לחיות על־פי אמות המידה של יהוה ושדרך זו תוביל בעתיד לחיי נצח.
יתרה מזו, הספר נועד לעזור לנו להבין שהציות ליהוה אינו מעמסה. אדרבה, הציות מאפשר לנו להראות ליהוה עד כמה אנו אוהבים אותו. לפיכך, הספר יגרום לנו לשאול את עצמנו, ’למה אני מציית ליהוה?’
יש שזונחים את אהבת יהוה, וזו טעות מרה. במקרים כאלה, הבעיה נעוצה על־פי־רוב בהתנהגות פסולה ולא בחוסר הבנה לגבי עיקרי אמונה מקראיים. עד כמה חיוני אפוא שנחזק את אהבתנו ואת הערכתנו כלפי חוקיו ועקרונותיו של יהוה המדריכים אותנו בחיי היומיום! אנו בטוחים כי הספר החדש יסייע לצאנו של יהוה בעולם כולו לדבוק בטוב, להוכיח כי השטן שקרן, ומעל לכול, לעמוד באהבת אלוהים! (יהד׳ 21).
[תמונה בעמוד 18]
”אם תשמרו את מצוותיי תעמדו באהבתי, כשם שאני שמרתי את מצוות אבי והריני עומד באהבתו”