נושא השער: האם עליך לחשוש מקץ העולם?
קץ העולם — חשש, סקרנות ותסכול
מה אתה חש לגבי התאריך 21 בדצמבר 2012? רבים טענו שבתאריך זה, על־פי לוח השנה של בני המאיה, יחול שינוי חובק עולם. אולי אתה חש הקלה, אכזבה או אדישות, תלוי מה היו ציפיותיך. האם מדובר בתחזית שגויה נוספת בנוגע לקץ העולם?
מה לגבי ”קץ העולם” המוזכר במקרא? (מתי כ״ד:3, bsi) יש החוששים שכדור הארץ יכלה באש. אחרים מגלים עניין רב בתרחישי קץ העולם. לרבים אחרים כבר נמאס לשמוע שהקץ קרוב. אך האם ייתכן שאלה הן תגובות לסיפורי מעשיות ולא לעובדות?
יכול להיות שתופתע לגלות מה המקרא באמת מלמד על קץ העולם. על־פי המקרא יש לנו סיבות טובות לצפות לקץ. כמו כן, במקרא יש גם התייחסות לתסכול שיכול לנבוע מציפייה ממושכת לקץ. אנו מזמינים אותך לבחון את תשובות המקרא לכמה שאלות נפוצות אודות קץ העולם.
האם כדור הארץ יכלה באש?
תשובת המקרא: ”[אלוהים] יסד ארץ על מכוניה; בל תימוט עולם ועד” (תהלים ק״ד:5).
כדור הארץ לא יישמד באש או בכל דרך אחרת. המקרא מלמדנו שכדור הארץ נועד להיות משכנו הנצחי של האדם. בתהלים ל״ז:29 כתוב: ”צדיקים יִירשו ארץ, וישכנו לעד עליה” (תהלים קט״ו:16; ישעיהו מ״ה:18).
לאחר שברא את כדור הארץ אמר אלוהים שהוא ”טוב מאוד”, והוא עדיין סבור כך (בראשית א׳:31). הוא אינו מתכוון להשמיד אותו אלא ההיפך: הוא מבטיח ”להשחית את משחיתי הארץ” ולהגן על כדור הארץ מפני נזק תמידי (ההתגלות י״א:18).
אולם יש התוהים לגבי הכתוב בפטרוס ב׳. ג׳:7. בפסוק זה נאמר: ’השמיים והארץ הנוכחיים שמורים לאש’. האין פסוק זה מצביע על כך שכדור הארץ יכלה באש? המקרא משתמש לעיתים במונחים ”שמיים”, ”ארץ” ו”אש” במובן ציורי או סמלי. למשל, כאשר נאמר בבראשית י״א:1 ש’כל הארץ הייתה שפה אחת’, כוונתה של המילה ”ארץ” היא החברה האנושית.
מתוך הקשר הכתוב בפטרוס ב׳. ג׳:7 ניתן ללמוד שהשמיים, הארץ והאש המוזכרים שם הם סמליים. בפסוקים 5 ו־6 ישנה השוואה למבול בימי נוח. באמצעות המבול הושמד העולם דאז, אך כדור הארץ נותר לעמוד על תלו. למעשה, ”הארץ” שהושמדה במבול היא החברה האלימה שהייתה קיימת דאז (בראשית ו׳:11). במבול הושמדו גם ”השמיים”, כלומר האנשים ששלטו על החברה האנושית. בדומה לכך, הכתוב בפטרוס ב׳. ג׳:7 חוזה שהחברה המרושעת וממשלותיה המושחתות יושמדו לנצח כביכול באש.
מה יקרה בקץ העולם?
תשובת המקרא: ”העולם יחלוף עם תאוותיו, אך העושה את רצון אלוהים יעמוד לעד” (יוחנן א׳. ב׳:17).
”העולם” שעתיד לחלוף אינו כדור הארץ, אלא כל האנשים בעולם שאינם חיים את חייהם בהתאם לרצון אלוהים. בדיוק כשם שמנתח יכרות גידול סרטני כדי להציל את חיי החולה, כך ’יכרות’ אלוהים את הרשעים כדי לאפשר לאנשים טובים ליהנות באמת מהחיים עלי אדמות (תהלים ל״ז:9). מסיבה זו ניתן לומר ש”קץ העולם” הוא דבר טוב.
גישה חיובית זו לגבי ”קץ העולם” משתקפת גם בתרגומי מקרא שבהם מונח זה מתורגם כ”אחרית הסדר העולמי” או ”סוף העידן” (מתי כ״ד:3; התרגום הבינלאומי החדש [אנג׳]). מאחר וגם בני האדם וגם כדור הארץ ישרדו את הקץ, האין זה הגיוני שעידן חדש או סדר עולמי חדש יבוא בעקבותיו? המקרא משיב על כך בחיוב, שהרי הוא מדבר על ה”סדר העולמי העתיד לבוא” (לוקס י״ח:30).
ישוע מכנה תקופה עתידית זו ’התחדשות הבריאה’. באותה עת הוא ישיב את התנאים שאלוהים התכוון להעניק מלכתחילה למין האנושי (מתי י״ט:28). אז נזכה לברכות הבאות:
בכדור הארץ ישררו תנאי גן עדן, וכולם ייהנו מביטחון ושגשוג (ישעיהו ל״ה:1; מיכה ד׳:4).
לכל אחד תהיה עבודה משמעותית ומשביעת רצון (ישעיהו ס״ה:21–23).
כולם יירפאו מתחלואיהם (ישעיהו ל״ג:24).
הקשישים ישובו לימי עלומיהם (איוב ל״ג:25).
תהיה תחיית מתים (יוחנן ה׳:28, 29).
אם נעשה את ”רצון אלוהים”, את מה שהוא מבקש מאתנו, לא נחשוש מקץ העולם, אלא נצפה לו בכיליון עיניים.
האם קץ העולם באמת קרוב?
תשובת המקרא: ”כשתראו את הדברים האלה קורים, דעו כי קרובה מלכות אלוהים” (לוקס כ״א:31).
בספר אחרית הימים שוב כאן (The Last Days Are Here Again) כתב פרופסור ריצ׳ארד קייל ש”שינויים פתאומיים וכאוס חברתי יוצרים קרקע פורייה לתחזיות קץ העולם”. הדבר נכון במיוחד כאשר קשה להסביר את השינויים ואת הכאוס.
אולם נביאי המקרא שדיברו על הקץ לא ניסו לתת הסבר למאורעות לא־מובנים שהתרחשו בימיהם. תחת זאת, הם תיארו בהשראת אלוהים את התנאים שיצביעו על כך שקץ העולם קרוב. תן דעתך לכמה מאותן נבואות והיווכח בעצמך אם הן מתגשמות בימינו.
מלחמות, רעב, רעידות אדמה ומגפות קטלניות (מתי כ״ד:7; לוקס כ״א:11).
עלייה משמעותית בפשע (מתי כ״ד:12).
הרס כדור הארץ בידי האדם (ההתגלות י״א:18).
אנשים האוהבים את עצמם, אוהבים כסף ותענוגות אך אינם אוהבים את אלוהים (טימותיאוס ב׳. ג׳:2, 4).
התפרקות משפחות (טימותיאוס ב׳. ג׳:2, 3).
אדישות כלפי ההוכחות לכך שהקץ מתקרב (מתי כ״ד:37–39).
הכרזת הבשורה הטובה על מלכות אלוהים ברחבי העולם (מתי כ״ד:14).
ישוע אמר ש”כל הדברים האלה” מעידים על כך שקץ העולם קרוב (מתי כ״ד:33). עדי־יהוה מאמינים שהראיות לכך משכנעות, והם מכריזים על כך ב־236 ארצות וטריטוריות.
האם ציפיות מוטעות באשר לקץ מצביעות על כך שהוא לעולם לא יגיע?
תשובת המקרא: ”כאשר יאמרו האנשים: ’שלום וביטחון!’ אז תבוא עליהם השמדה פתאומית כהרף עין, כצירי לידה על אישה הרה, ולא יוכלו להימלט” (תסלוניקים א׳. ה׳:3).
המקרא משווה את השמדת העולם להופעת צירי לידה — כאבי הצירים בלתי נמנעים והם מופיעים בפתאומיות. התקופה לקראת הקץ מדומה להיריון כיוון שאישה הרה מודעת לסימנים ההולכים וגוברים המצביעים על כך שהלידה קרבה. הרופא שלה יכול לשער באיזה יום היא תלד, אולם גם אם היא לא תלד ביום זה, היא עדיין תהיה בטוחה שתינוקה ייוולד בקרוב. בדומה לכך, כל הציפיות המוטעות בנוגע לקץ אין בהן כדי לשנות את הסימנים הברורים לכך שאנו חיים ”באחרית הימים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1).
אולם אתה עשוי לשאול: ’אם האות המצביע על כך שאנו קרובים לקץ כל כך ברור, מדוע כל כך הרבה אנשים אינם מבחינים בו?’ המקרא מראה שבהתקרב הקץ ימעיטו רבים בערכן של הראיות לכך. במקום להכיר בשינויים המהותיים שיתרחשו במהלך אחרית הימים הם ילגלגו ויאמרו: ”הרי מאז מתו אבותינו הכול ממשיך בדיוק כמו מראשית הבריאה” (פטרוס ב׳. ג׳:3, 4). במילים אחרות, אות אחרית הימים יהיה ברור, אך רבים יתעלמו ממנו (מתי כ״ד:38, 39).
מאמר זה דן במקצת הראיות המקראיות לכך שהקץ קרוב.a התרצה לדעת עוד? אם כן, הנך מוזמן ליצור קשר עם עדי־יהוה כדי לקבל מהם שיעורי מקרא חינם. שיעורים אלה יכולים להתקיים בביתך או במקום אחר הנוח לך או אפילו בטלפון. העלות היחידה היא הזמן שלך והתועלת שתוכל להפיק מכך רבה לאין ערוך.
a למידע נוסף ראה פרק 9 בנושא ”האם אנו חיים ב’אחרית הימים’?” בספר מה באמת מלמד המקרא? שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.