מה הם עשרת הדיברות?
תשובת המקרא
עשרת הדיברות הם מצוות שנתן אלוהים לבני ישראל. מצוות אלה נקראות גם ”עשרת הדברים”. מונח זה מופיע שלוש פעמים בחומש (התורה), חמשת הספרים הראשונים במקרא (שמות ל״ד:28; דברים ד׳:13; י׳:4). ביוונית הם מכונים ”דקלוג”, מונח המורכב מ”דֶקָה” (עשר) ו”לוגוס” (מילים).
אלוהים חקק את עשרת הדיברות על שני לוחות אבן ונתן אותם לנביאו משה בהר סיני (שמות כ״ד:12–18). עשרת הדיברות מופיעים בשמות כ׳:1–17 ובדברים ה׳:6–21.
רשימת עשרת הדיברות
לעבוד את יהוה אלוהים לבדו (שמות כ׳:3).
לא לעבוד אלילים (שמות כ׳:4–6).
לא לשאת את שם אלוהים לשווא (שמות כ׳:7).
לשמור את השבת (שמות כ׳:8–11).
לכבד את הורינו (שמות כ׳:12).
לא לרצוח (שמות כ׳:13).
לא לנאוף (שמות כ׳:14).
לא לגנוב (שמות כ׳:15).
לא להעיד עדות שקר (שמות כ׳:16).
לא לחמוד (שמות כ׳:17).
מדוע קיימות שיטות חלוקה שונות לעשרת הדיברות?
המקרא אינו מציין מהי החלוקה המדויקת של עשרת הדיברות. לכן הדעות חלוקות באשר לאופן שבו יש למנות אותם. הרשימה שלעיל היא אחת מדרכי החלוקה הנפוצות. אך יש שמחלקים את עשרת הדיברות בצורה שונה, כשההבדלים בחלוקה נוגעים לדיבר הראשון, השני והעשירי.a
מה הייתה מטרת עשרת הדיברות?
עשרת הדיברות הם חלק מתורת משה. מערכת חוקים זו כוללת למעלה מ־600 מצוות שהיוו ברית, או הסכם, בין אלוהים לבין בני ישראל (שמות ל״ד:27). אלוהים הבטיח לעם ישראל שהם יזכו לשפע ברכות אם ישמרו את תורת משה (דברים כ״ח:1–14). אולם המטרה העיקרית של התורה הייתה להכין את בני ישראל לביאת המשיח המובטח (גלטים ג׳:24).
האם המשיחיים צריכים לקיים את עשרת הדיברות?
לא. אלוהים נתן את התורה, כולל עשרת הדיברות, ספציפית לבני ישראל (דברים ה׳:2, 3; תהלים קמ״ז:19, 20). תורת משה אינה חלה על המשיחיים, ואפילו משיחיים מרקע יהודי ’שוחררו מן התורה’ (רומים ז׳:6).b תורת משה הוחלפה ב”תורת המשיח”, הכוללת את כל מה שלימד ישוע את תלמידיו (גלטים ו׳:2; מתי כ״ח:19, 20).
האם עשרת הדיברות רלוונטיים לימינו?
כן. עשרת הדיברות חושפים בפנינו את אופן חשיבתו של אלוהים, ולכן אנו יכולים ללמוד מהם רבות (טימותיאוס ב׳. ג׳:16, 17). עשרת הדיברות מבוססים על עקרונות מהימנים אשר לעולם לא יאבד עליהם הכלח (תהלים קי״א:7, 8). למעשה, רבים מהעקרונות הללו באים לידי ביטוי בברית החדשה (ראה ”העקרונות שבבסיס עשרת הדיברות משתקפים בברית החדשה”).
ישוע לימד שהתורה כולה, לרבות עשרת הדיברות, מבוססת על שתי מצוות יסוד. הוא אמר: ”’ואהבת את יהוה אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך’. זוהי המצווה הגדולה ביותר והראשונה. השנייה דומה לה: ’ואהבת לרעך כמוך’. בשתי מצוות אלו תלויים התורה כולה והנביאים” (מתי כ״ב:34–40). לפיכך המשיחיים אומנם אינם נדרשים לקיים את התורה, אך מוטלת עליהם המצווה לאהוב את אלוהים ואת הזולת (יוחנן י״ג:34; יוחנן א׳. ד׳:20, 21).
העקרונות שבבסיס עשרת הדיברות משתקפים בברית החדשה
עיקרון |
פסוקים בברית החדשה |
|---|---|
לעבוד את יהוה אלוהים לבדו |
|
לא לעבוד אלילים |
|
לכבד את שם אלוהים |
|
לעבוד את אלוהים באופן סדיר |
|
לכבד את הורינו |
|
לא לרצוח |
|
לא לנאוף |
|
לא לגנוב |
|
לא להעיד עדות שקר |
|
לא לחמוד |
a לפי החלוקה היהודית המסורתית ”שמ[ות] כ׳, 2 מהווה את הדיבר הראשון, ופסוקים 3–6 נחשבים לדיבר יחיד – הדיבר השני”, מציינת האנציקלופדיה היהודית (The Jewish Encyclopedia). אולם הקתולים רואים בכתוב בשמות פרק כ׳, פסוקים 1–6 דיבר אחד ומחשיבים את הדיבר לגבי חילול שם אלוהים לדיבר השני. על מנת שמספר המצוות יישאר זהה, הם מחלקים לשניים את המצווה האחרונה האוסרת לחמוד את אשת הרֵע ואת נכסיו.
b ברומים ז׳:7 מוזכר הדיבר העשירי כדוגמה לאחת ממצוות התורה, והדבר מראה שעשרת הדיברות נכללים בתורת משה.