הערת שוליים
c התקדים החוקי שנכלל בתורת משה לגבי העונש על הפרת התורה – ”נפש בנפש, עין בעין, שן בשן” – משקף את העיקרון־המנחה שיישם אלוהים עצמו בפתרון השאלה הנוגעת לישועת האנושות (דברים י״ט:21). האיש המושלם, אדם, היה אחראי להרשעת המין האנושי, כך שדרוש היה איש מושלם אחר כדי לכפר על כך על־ידי הקרבת חייו הוא. מותו נועד לכפר באורח מושלם על חטאו של אדם ועל השלכותיו כלפי האנושות. רק בואו של ה”זרע” המובטח, שנועד להקריב את חייו כקורבן־כופר חוקי, עתיד היה לשחרר כליל את האנושות מכבלי החטא והמוות (בראשית ג׳:15). לפרטים מלאים יותר על תפקידו של ה”זרע” במטרת אלוהים, ראה עמודים 28, 29, סעיפים 17–20.