-
מלכות שתשלוט לנצחלקחים מתוך המקרא
-
-
שיעור 60
מלכות שתשלוט לנצח
לילה אחד המלך נְבוּכַדְנֶאצַר חלם חלום מוזר. הוא היה כל כך מוטרד מהחלום שהוא לא הצליח לחזור לישון. הוא קרא למכשפים שלו ואמר להם: ’תסבירו לי את החלום שחלמתי’. הם ענו: ’הוד מלכותך, קודם תספר לנו איזה חלום חלמת’. אבל נבוכדנאצר אמר להם: ’לא! אתם תגידו לי מה חלמתי, או שאני אהרוג אתכם’. הם שוב ביקשו ממנו: ’תגיד לנו מה חלמת, ואז נסביר לך את החלום’. נבוכדנאצר ענה: ’כולכם מנסים לעבוד עליי, פשוט תגידו לי מה חלמתי!’ המכשפים אמרו למלך: ’אין אף אדם שיכול לעשות את זה. מה שאתה מבקש הוא בלתי אפשרי’.
נבוכדנאצר כעס מאוד וציווה להרוג את כל חכמי בבל, כולל את דניאל, שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ ועֲבֵד נְגוֹ. דניאל ביקש מהמלך קצת זמן. ואז הוא וחבריו התפללו ליהוה והתחננו שיעזור להם. מה הייתה תגובתו של יהוה?
באמצעות חזון יהוה הראה לדניאל את החלום של נבוכדנאצר והבהיר לו מה המשמעות שלו. למוחרת דניאל הלך למשרת של המלך ואמר לו: ’אל תהרגו את חכמי בבל. אני יכול להסביר את החלום של המלך’. המשרת לקח את דניאל אל נבוכדנאצר. דניאל אמר למלך: ’אלוהים גילה לך את העתיד. זה החלום שחלמת: ראית פסל ענק עם ראש מזהב, חזה וזרועות מכסף, בטן וירכיים מנחושת, שוקיים מברזל וכפות רגליים מברזל מעורבב בחרס. אחרי כן נעקרה אבן מההר ופגעה בכפות הרגליים של הפסל. הפסל התנפץ והרסיסים שלו עפו ברוח. האבן הפכה להר גדול, אשר מילא את כל הארץ’.
אחרי כן דניאל אמר: ’זו המשמעות של החלום: הממלכה שלך היא ראש הזהב. הממלכה שתבוא אחריך היא מתכת הכסף. ואז תקום ממלכה הדומה לנחושת שתשלוט בכל העולם. הממלכה הבאה תהיה חזקה כמו ברזל. לבסוף תהיה ממלכה מפולגת שחלקים ממנה יהיו חזקים כמו ברזל וחלקים אחרים יהיו חלשים כמו חרס. האבן שהופכת להר היא מלכות אלוהים. היא תנפץ את כל המלכויות האלה ותשלוט לנצח’.
נבוכדנאצר נפל על פניו והשתחווה לדניאל. הוא אמר: ’אלוהיך חשף בפניך את החלום הזה. אין עוד אלוהים כמוהו’. במקום להרוג את דניאל, נבוכדנאצר מינה אותו להיות האחראי על כל החכמים וגם השליט של מחוז בבל. האם שמת לב איך יהוה ענה לתפילה של דניאל?
”הם אספו אותם אל המקום הנקרא בעברית הר מגידון” (ההתגלות ט״ז:16)
-
-
הם לא הסכימו להשתחוותלקחים מתוך המקרא
-
-
שיעור 61
הם לא הסכימו להשתחוות
זמן מה אחרי שהמלך נְבוּכַדְנֶאצַר חלם את החלום על הפסל, הוא החליט לבנות פסל עצום מזהב. הוא הציב אותו בבקעת דוּרָא וקרא לאנשים החשובים ביותר בארץ להגיע לשם. ביניהם היו שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ ועֲבֵד נְגוֹ. המלך ציווה: ’ברגע שתשמעו את קול החצוצרה, הנבל וחֵמֶת החלילים, אתם צריכים להשתחוות לפסל. מי שלא ישתחווה יושלך לכבשן האש!’ האם שלושת העברים ישתחוו לפסל, או שהם ימשיכו לשרת אך ורק את יהוה?
המלך ציווה שהמוזיקה תתחיל. כולם נפלו על פניהם והשתחוו לפסל, חוץ משדרך, מישך ועבד נגו. חלק מהאנשים שמו לב לכך ואמרו למלך: ’שלושת העברים האלה מסרבים להשתחוות לפסל שלך’. נבוכדנאצר ביקש שיביאו אותם אליו ואמר: ’אני נותן לכם עוד הזדמנות אחת להשתחוות לפסל. אם לא תעשו את זה, אני אזרוק אתכם לכבשן האש. אף אל לא יוכל להציל אתכם ממני’. הם ענו: ’הוד מעלתך, אנחנו לא צריכים עוד הזדמנות, אלוהינו יכול להציל אותנו. אבל אפילו אם הוא לא יציל אותנו, אנחנו לא נשתחווה לפסל’.
נבוכדנאצר התרגז ואמר לאנשיו: ’תכינו את כבשן האש ותדאגו שהוא יהיה חם פי שבעה מהרגיל!’ ואז הוא ציווה על חייליו: ’תקשרו את האנשים האלה ותשליכו אותם פנימה!’ הכבשן היה כל כך חם שברגע שהחיילים התקרבו אליו, הם מייד מתו, ושלושת העברים נפלו אל האש. אבל כאשר נבוכדנאצר הסתכל פנימה הוא ראה שארבעה אנשים מתהלכים באש במקום שלושה. הוא התמלא פחד ושאל את השרים: ’האם לא השלכנו לאש שלושה אנשים? אני רואה ארבעה, ואחד מהם נראה כמו מלאך!’
נבוכדנאצר התקרב לכבשן וקרא בקול: ’עבדיו של האל העליון, צאו החוצה!’ כולם היו המומים לראות את שדרך, מישך ועבד נגו יוצאים מהאש בריאים ושלמים. העור, השיער והבגדים שלהם לא נשרפו, ואפילו לא היה להם ריח של אש.
נבוכדנאצר אמר: ’האלוהים של שדרך, מישך ועבד נגו הוא הגדול ביותר. הוא שלח את המלאך שלו כדי להציל אותם. אין עוד אל כמוהו’.
האם גם אתה, כמו שלושת העברים, נחוש להישאר נאמן ליהוה לא משנה מה יקרה?
”ליהוה אלוהיך תשתחווה ואותו לבדו תעבוד” (מתי ד׳:10)
-