מי הם?
עדי־יהוה מעוניינים שתכיר אותם טוב יותר. אולי יש לך שכנים עדי־יהוה, אולי אתה עובד איתם או נתקל בהם בפעילויות אחרות בחיי היומיום. אפשר שראית אותם ברחוב, מציעים חוברות לעוברים ולשבים. ייתכן שהם ביקרו בביתך ושוחחת איתם בקצרה.
עדי־יהוה מתעניינים בך ורוצים בטובתך. הם מעוניינים להתיידד איתך ולספר לך קצת על עצמם — על אמונתם, על הארגון שלהם ועל תפיסת עולמם לגבי האדם וכדור־הארץ. לשם כך הם הכינו חוברת זו.
במובנים רבים עדי־יהוה הם ככל האדם. יש להם בעיות רגילות — כלכליות, גופניות ורגשיות. הם שוגים לפעמים כי הם אינם מושלמים, אין עליהם השראה מיוחדת ואין הם חפים מטעויות. אך עדי־יהוה משתדלים ללמוד מניסיון ולומדים את המקרא בשקדנות כדי לתקן את דרכיהם. הם הקדישו את חייהם לעשיית רצון אלוהים, והם עושים כל מאמץ לעמוד בהתחייבות זו. בכל דבר הם מבקשים את הכוונת דבר־אלוהים ורוח הקודש.
חשוב להם מאוד שאמונתם תתבסס על המקרא ולא על חשיבה אנושית או על עיקרי דת. הם מזדהים עם דברי השליח פאולוס אשר אמר בהשראת אלוהים: ”צריך שיוכר כי האלוהים נאמן וכל אדם כוזב” (רומים ג׳:4).a כשהם שוקלים עיקרי דת המוצגים כאמת מקראית, דבקים העדים בקו פעולה שנקטו אנשי בֵּרֵאָה כששמעו את בשורת השליח פאולוס. נאמר עליהם כי ”קיבלו את הדבר בכל לב כשהם בודקים יום יום בכתובים אם הדברים האלה אכן כך” (מעשי השליחים י״ז:11). לדעת עדי־יהוה יש לבחון כל עיקר אמונה בראי כתבי־הקודש, גם את עיקרי האמונה שלהם. אתה מוזמן לעשות כן כשתשוחח עימם.
ברור אפוא שעדי־יהוה מאמינים כי המקרא הוא דבר־אלוהים. מבחינתם, כל 66 הספרים המרכיבים אותו נכתבו בהשראת אלוהים, וכולם מדויקים מבחינה היסטורית. לספרים הנקראים בדרך־כלל ”ברית חדשה” הם קוראים כתבי־הקודש המשיחיים, ולתנ״ך כתבי־הקודש העבריים. העדים מסתמכים על שניהם — גם על הכתבים העבריים וגם על הכתבים המשיחיים — ומבינים אותם כפשוטם, למעט ביטויים או פסוקים שברור שיש בהם סמליות וציוריות. הם מאמינים שרבות מנבואות המקרא כבר התגשמו, שיש נבואות המתגשמות בימינו ושנבואות אחרות תתגשמנה בעתיד.
שמם
עדי־יהוה? כן, כך הם מכנים את עצמם. שם זה הוא שם תיאורי, ומשתמע ממנו שהם נושאים עדות על יהוה, על אלוהותו ועל מטרותיו. ”אלוהים”, ”אדני” ו”בורא” הם תארים כדוגמת ”נשיא”, ”מלך” ו”גנרל”, וניתן לייחסם לאישים שונים. אך ”יהוה” הוא שם אישי, והוא שמו של האל הכל־יכול ובורא היקום. בתהלים פ״ג:19 נאמר: ”ויֵדעו כי אתה, שמך יהוה, לבדך עליון על כל הארץ”.
השם יהוה מופיע כ־000,7 פעם בספרי המקרא שנכתבו במקור בעברית. ברוב תרגומי המקרא הושמט השם המפורש והוחלף בתארים ”אלוהים” או ”אדני”. עם זאת, בתרגומים מודרניים מסוימים, כגון תרגום העולם החדש, מופיע השם המפורש בצורתו הלועזית כשהוא נאמן למקור, כגון בישעיהו מ״ב:8, שם נאמר: ”אני יהוה, הוא שמי”.
שמם של עדי־יהוה מבוסס על הכתוב בישעיהו מ״ג. שם מתוארים פני הדברים בעולם כדרמה בבית־משפט. אלוהי העמים מוזמנים להביא את עדיהם כדי להוכיח את טענותיהם בדבר צדקתם וכדי לשמוע את עדי־ההגנה של יהוה, למען תיוודע האמת. שם קורא יהוה לעובדיו: ”’אתם עדיי’, נאום יהוה, ’ועבדי אשר בחרתי, למען תדעו ותאמינו לי ותבינו כי אני הוא, לפני לא נוצר אל ואחרי לא יהיה’. אנוכי, אנוכי יהוה, ואין מבלעדַי מושיע” (ישעיהו מ״ג:10, 11).
ליהוה אלוהים היו עדים עלי אדמות באלפי השנים שחלפו לפני שנולד ישוע. לאחר שבעברים י״א מוזכרים כמה מאנשי אמונה אלה, נאמר בעברים י״ב:1: ”לכן גם אנחנו, אשר ענן עדים כזה אופף אותנו, נסירה נא כל מעמסה וגם את החטא הלוכד על נקלה, ובסבלנות נרוצה את המרוץ הערוך לפנינו”. ישוע אמר לפונטיוס פילטוס: ”לכך אני נולדתי ולשם כך באתי לעולם, כדי שאעיד על האמת. כל אשר הוא מן האמת שומע לקולי”. ישוע נקרא ”העד הנאמן והאמיתי” (יוחנן י״ח:37; ההתגלות ג׳:14). הוא אמר לתלמידיו: ”בבוא עליכם רוח הקודש תקבלו כוח ותהיו עדיי הן בירושלים והן בכל יהודה ושומרון, עד קצה הארץ” (מעשי השליחים א׳:8).
זו הסיבה שכ־000,000,6 איש מבשרים כיום ביותר מ־230 ארצות את הבשורה הטובה על מלכות אלוהים שבראשות ישוע המשיח, וסבורים שהם ראויים להיקרא עדי־יהוה.
[הערת שוליים]
a אם לא צויין אחרת, הציטטות מכתבי־הקודש המשיחיים לקוחות מתרגום החברות המאוחדות לכתבי־הקודש.
[קטע מוגדל בעמוד 4]
הם הקדישו את חייהם לעשיית רצון אלוהים
[קטע מוגדל בעמוד 4]
הם מאמינים כי המקרא הוא דבר־אלוהים
[קטע מוגדל בעמוד 5]
השֵם הקשור לדרמה בבית־משפט
[קטע מוגדל בעמוד 5]
כ־000,000,6 עדים ביותר מ־230 ארצות
[תמונה בעמוד 3]
הם מתעניינים בך
[תמונה בעמוד 4]
שמו האישי של אלוהים בעברית עתיקה