האם לאלוהים יש שם?
תשובות שכיחות:
▪ ”שמו אָדני”.
▪ ”אין לו שם פרטי”.
מה אמר ישוע?
▪ ”לכן כך התפללו אתם: ’אבינו שבשמיים, יתקדש שמך’” (מתי ו׳:9). ישוע האמין שלאלוהים יש שם.
▪ ”הודעתי להם את שמך ואוסיף להודיע, כדי שתהיה בהם האהבה אשר אהבתני ואני אהיה בהם” (יוחנן י״ז:26). ישוע הודיע את שם אלוהים.
▪ ”רָאֹה לא תראוני עד כי תבוא העת שתאמרו ’ברוך הבא בשם יהוה!’” (לוקס י״ג:35; תהלים קי״ח:26). ישוע השתמש בשם אלוהים.
אלוהים עצמו מגלה לנו את שמו. הוא אומר: ”אני יהוה, הוא שמי” (ישעיהו מ״ב:8).a אולי תופתע לגלות ששם ייחודי זה מופיע אלפי פעמים במקרא. למעשה, הוא מוזכר במקרא יותר מכל שם אחר.
יש שבתשובה לשאלה, ”מהו שם אלוהים?” יאמרו: ”אָדני”. אך אין זו תשובה התורמת לידיעותיו של השואל. יהיה זה כמו להישאל: ”מי ניצח בבחירות?” ולהשיב: ”המועמד”. אין אלו תשובות ברורות כיוון ש”אָדני” ו”מועמד” אינם שמות.
מדוע גילה לנו אלוהים את שמו? הוא עשה זאת כדי שנוכל להכירו טוב יותר. הנה דוגמה: אדם יכול להיקרא אדוני, בוס, אבא או סבא. תארים אלה מלמדים אותנו דבר מה עליו. אולם שם האיש מזכיר לנו את כל מה שאנו יודעים עליו. בדומה לכך, תארים כגון אָדני, אל שדי, אב ובורא גורמים לנו לחשוב על היבטים שונים של פעלי אלוהים. אך רק שמו הפרטי, יהוה, מזכיר לנו את כל מה שידוע לנו עליו. איך אפשר בכלל להכיר את אלוהים מבלי לדעת את שמו?
חשוב לא רק לדעת את שמו אלא גם להשתמש בשם זה. מדוע? מפני שהמקרא אומר לנו: ”כל אשר יקרא בשם יהוה יימלט” (רומים י׳:13; יואל ג׳:5).
[הערת שוליים]
a להסבר אודות משמעות שם אלוהים והסיבות להשמטת שם זה ממספר תרגומי מקרא, ראה עמודים 195–197 בספר מה באמת מלמד המקרא? שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.
[קטע מוגדל בעמוד 6]
אדם יכול להיקרא אדוני, בוס, אבא או סבא. אך שמו הפרטי מזכיר לנו את כל מה שידוע לנו עליו