חזרה על החומר שנידון בבית־הספר לשירות התיאוקרטי
השאלות הבאות יידונו בבית־הספר לשירות התיאוקרטי בין 27 באוגוסט ל־2 בספטמבר 2012. התאריך שבו נידונה כל נקודה מופיע בסוגריים.
1. האם פולחן השמש נתקדש בשל קיומו במקום שהוקדש לעבודתו הטהורה של יהוה אלוהים, ואיזה לקח אנו לומדים מכך? (יח׳ ח׳:15–17) [2 ביולי, מ07 7/1 עמ׳ 13 ס׳ 6; מ99 12/15 עמ׳ 8]
2. באיזה אופן מחקים כיום רוב מנהיגי הדת את נביאי השקר בימיו של יחזקאל? (יח׳ י״ג:3, 7) [9 ביולי, מ99 10/1 עמ׳ 13 ס׳ 14, 15]
3. מיהו ”הרך” המוזכר בנבואה ביחזקאל י״ז:22–24, מהו ’ההר הגבוה והתלול’ שבו הוא נשתל, ובאיזה מובן הוא יהיה ”לארז אדיר”? [16 ביולי, מ07 7/1 עמ׳ 12, 13 ס׳ 6]
4. האם הכתוב ביחזקאל י״ח:20: ”בן לא יישא בעוון האב”, סותר את הכתוב בשמות כ׳:5 האומר שיהוה ”פוקד עוון אבות על בנים”? [23 ביולי, מ10 3/15 עמ׳ 28]
5. כיצד המקרה המתואר ביחזקאל כ״א:23–27 מראה שלא האדם ולא השדים לא יכולים לשנות את מטרת יהוה? [30 ביולי, מ07 7/1 עמ׳ 14 ס׳ 4]
6. על־פי המתועד ביחזקאל כ״ד:6, 11, 12, מה מסמלת החלאה [חלודה] שבסיר, ואיזה עיקרון אנו מוצאים בפסוק 14? [6 באוג׳, מ07 7/1 עמ׳ 14 ס׳ 2]
7. כיצד התגשמה הנבואה בנוגע לנפילת העיר צור? [6 באוג׳, מ08 1/1 עמ׳ 23; מ08 6/1 עמ׳ 27]
8. אילו תיאורים ביחזקאל כ״ח:2, 12–17 הולמים הן את ”מלך צור” והן את הבוגד הראשון, השטן? [13 באוג׳, מ05 10/15 עמ׳ 23, 24 ס׳ 10–14]
9. מתי שממה מצרים 40 שנה, ואיזה בסיס יש לנו להאמין ששממה כזו אכן אירעה? (יח׳ כ״ט:8–12) [13 באוג׳, מ07 8/1 עמ׳ 8 ס׳ 5]
10. כיצד התמודד יחזקאל עם אדישות, לעג וחוסר תגובה, וכיצד חיזק אותו יהוה? (יח׳ ל״ג:31–33) [20 באוג׳, מ91 3/15 עמ׳ 29 ס׳ 16, 17]