שאלות של קוראים
מתי התמנה ישוע לכוהן גדול, והאם יש הבדל בין המועד שבו נכנסה הברית החדשה לתוקפה לבין המועד שבו נחנכה?
הראיות מצביעות על כך שישוע התמנה לכוהן גדול כאשר נטבל ב־29 לספירה. מה הן אותן ראיות? בטבילתו הציג עצמו ישוע כקורבן על מזבח ”רצון” אלוהים (גל׳ א׳:4; עב׳ י׳:5–10). הואיל ומזבח סמלי זה התקיים מאז טבילתו של ישוע, המקדש הרוחני הגדול — אשר מייצג את מסגרת עבודת יהוה הטהורה על בסיס קורבן הכופר — החל ודאי להתקיים גם הוא בשלב זה. המזבח הוא מאפיין חשוב של מקדש רוחני זה (מתי ג׳:16, 17; עב׳ ה׳:4–6).
הואיל והמקדש הרוחני הגדול היה קיים, היה צורך גם בכוהן גדול. כדי למלא צורך זה נמשח ישוע ”ברוח הקודש ובגבורה” (מה״ש י׳:37, 38; מר׳ א׳:9–11). אך מדוע אנו בטוחים שישוע מונה לכוהן גדול לפני מותו ותחייתו? דוגמתם של אהרון ויורשיו, אשר שימשו ככוהנים גדולים במסגרת תורת משה, מספקת סיבה משכנעת לכך.
כפי שדרשה התורה, רק הכוהן הגדול הורשה להיכנס לקודש הקודשים במשכן, ולימים לקודש הקודשים במקדש. הפרוכת הפרידה מדור זה מהקודש. הכוהן הגדול עבר מבעד לפרוכת רק ביום הכיפורים (עב׳ ט׳:1–3, 6, 7). כפי שאהרון ויורשיו נמשחו לכוהנים גדולים לפני כניסתם ”מבעד לפרוכת [הממשית]” במשכן, כך לפני מותו מונה ישוע לכוהן גדול במקדשו הרוחני הגדול של יהוה. לאחר מכן נכנס ”מבעד לפרוכת, כלומר בשרו”, לחיים בשמיים (עב׳ י׳:20). מסיבה זו ציין השליח פאולוס שישוע בא ”ככוהן גדול”, נכנס אל ”האוהל הגדול יותר והמושלם יותר שאינו מעשה ידי אדם” ובהמשך אל ”השמיים עצמם” (עב׳ ט׳:11, 24).
אין כל הבדל בין המועד שבו נכנסה הברית החדשה לתוקפה לבין המועד שבו נחנכה. מדוע? כאשר עלה ישוע השמיימה והציג למעננו את חיי האנוש המושלמים שלו, החל תהליך שנתן תוקף חוקי לברית החדשה. אותו תהליך גם חנך את הברית, או הוציא אותה לפועל. אילו צעדים היו כרוכים בכך?
קודם כול, ישוע התייצב בפני יהוה; לאחר מכן הציג בפניו את ערך קורבנו; ולבסוף קיבל יהוה את ערך דמו השפוך של ישוע. הברית החדשה החלה לפעול רק לאחר שננקטו הצעדים הללו.
המקרא אינו מציין מתי בדיוק קיבל יהוה את ערך קורבנו של ישוע. לפיכך, איננו יכולים להצביע על המועד המדויק שבו נכנסה הברית החדשה לתוקפה ונחנכה. אך כן ידוע לנו שישוע עלה השמיימה עשרה ימים לפני חג השבועות (מה״ש א׳:3). בשלב מסוים במהלך תקופה קצרה זו הוא הציג בפני יהוה את ערך קורבנו, ויהוה קיבל אותו (עב׳ ט׳:12). ההוכחה לכך שהברית החדשה כעת תקפה הייתה גלויה לעין בחג השבועות (מה״ש ב׳:1–4, 32, 33). אכן הברית החדשה כבר הייתה בתוקף ופעלה.
לסיכום, הברית החדשה נכנסה לתוקפה ונחנכה לאחר שקיבל יהוה את ערך דמו השפוך של ישוע והביא את המשוחים בברית זו. ברית זו החלה לפעול בתיווכו של הכוהן הגדול ישוע (עב׳ ז׳:25; ח׳:1–3, 6; ט׳:13–15).