Božja Riječ je živa
Ponosan čovjek se ponizio
PONOSAN sirijski vojskovođa Naman i njegovi sluge na putu su za Izrael, gdje se Naman nada da će biti izliječen od gube. Naman je čuo od mlade Izraelke, sluškinje svoje žene, o veličanstvenim čudima koja je činio neki Jehovin prorok u Izraelu. Naman nosi pismo sirijskog kralja, koje treba predati izraelskom kralju. U pismu se traži da se Namana izliječi od gube. Kada je Naman došao u Izrael, predaje pismo kralju Joramu, koji zbog toga postaje vrlo uzrujan jer on ne može izliječiti tog čovjeka. Joram uzvikuje: ‘Kralj sirski traži samo zadjevice sa mnom!’ Kada je Jehovin prorok Elizej čuo za to, zamolio je da Namana pošalju k njemu.
Tako je Naman sa svojim konjima i ratnim kolima krenuo prema Elizejevoj kući. No, Elizej mu ne izlazi u susret. On jednostavno šalje glasnika koji upućuje Namana: ‘Da bi se izliječio, moraš otići u rijeku Jordan i sedam puta se okupati.’
Ponosni Naman se uvrijedio i sav bijesan odlazi. On kaže: ‘Ja sam mislio da će on bar izaći preda me i pomoliti se Jehovi i mahati rukom svojom nad oboljelim mjestom. Mogao sam se isto tako okupati i u sirijskim rijekama.’ Međutim, jedan od Namanovih slugu umiruje ga zaključujući: ‘Gospodaru, da ti je prorok rekao da učiniš nešto teško, ti bi to sigurno učinio. Zašto se jednostavno ne okupaš, kao što ti je rekao, i izliječiš se?’
Naman je poslušao svog slugu. Odlazi na Jordan i zaroni u vodu. Na čudesan način nestaje njegova guba nakon sedmog puta!
Potaknut zahvalnošću, Naman prevaljuje ponovno put od oko 48 kilometara i vraća se Elizeju da mu se zahvali.
Naman nudi Elizeju dragocjene poklone i moli: ‘Dozvoli mi da ponesem kući ove zemlje koliko mogu ponijeti dvije mazge.’ Zašto? Da bi mogao u Siriji na zemlji Izraelovoj prinositi žrtve Jehovi. U stvari, Naman se zaklinje da ubuduće neće doprinositi žrtve i žrtve paljenice nijednom drugom bogu osim Jehovi (2. Carevima 5:5-17, NS).
Kakva je silna promjena nastala kod Namana! Sigurno je to i nama izvanredan primjer da razmišljamo o njemu. No, iz tog događaja možemo izvući još jednu pouku, koju ćemo razmotriti u sljedećem članku ovog časopisa.