Planiranje obitelji — kršćansko stajalište
NA PRVOJ Svjetskoj konferenciji o stanovništvu 1974. godine 140 nacija izjavilo je da svi bračni parovi “imaju temeljno pravo slobodno i odgovorno odlučiti koliko će djece imati i u kojim vremenskim razmacima, te da im za to trebaju biti dostupne potrebne informacije, edukacija i sredstva”.
Mnogi smatraju da je to dobra izjava. Istina, Bog je rekao Adamu i Evi, a kasnije Noinoj obitelji da se ‘rađaju i množe i da napune zemlju’, no takva zapovijed nije dana kršćanima (1. Mojsijeva 1:28; 9:1). Biblija niti hrabri kršćanske bračne parove da imaju djecu niti kaže da ih se trebaju odreći. Bračni parovi mogu sami odlučiti hoće li imati djecu ili neće i, ukoliko žele imati djecu, koliko će ih imati i kada.
Odgovornost povjerena od Boga
Jesi li, međutim, primijetio da izjava Svjetske konferencije o stanovništvu kaže da bračni parovi trebaju “odgovorno odlučiti koliko će djece imati i u kojim vremenskim razmacima”? To načelo odgovornosti također je u skladu s Biblijom. Kršćanski roditelji znaju da je, iako su djeca dragocjeni dar od Boga, s tim darom povezana i znatna odgovornost.
U prvom su redu odgovorni brinuti se za materijalne potrebe svoje djece. Biblija kaže: “Ako se tko za svoje, osobito za ukućane, ne brine, zanijekao je vjeru; gori je od nevjernika” (1. Timoteju 5:8, St).
Briga za obitelj uključuje više nego samo staviti na stol hranu i plaćati račune, iako je već i to često veliki izazov. Dok planiraju veličinu svoje obitelji, odgovorni kršćanski bračni parovi uzimaju u obzir i tjelesno zdravlje žene, kao i njezinu emocionalnu, duševnu i duhovnu dobrobit. Briga oko djeteta zahtijeva mnogo vremena, a kad se rađa jedno dijete za drugim, majke često žrtvuju ne samo svoj mir, odmor, osobni razvoj i sudjelovanje u kršćanskim aktivnostima, već i svoje tjelesno i duhovno zdravlje.
Odgovorni kršćanski roditelji uvažavaju i potrebe svoje djece. Izvještaj The State of the World’s Population 1991 kaže: “Djeca koja se rađaju u velikim obiteljima, u kojima djeca dolaze na svijet u kratkim vremenskim razmacima, moraju sa svojom braćom i sestrama konkurirati za hranu, odjeću i roditeljsku naklonost. Ona su i prijemljivija za infekcije. Ako takva djeca prežive svoje ranjivo djetinstvo, za njih postoji veća vjerojatnost da će biti zaostala u svom rastu i intelektualnom razvoju. Izgledi koji imaju kao odrasle osobe jako su smanjeni.” To naravno nije slučaj u svim velikim obiteljima, ali to je nešto što bi kršćanski bračni parovi trebali uzeti u obzir kad planiraju koliko će djece imati.
Kršćanski roditelji imaju i odgovornost da se duhovno brinu za svoju djecu, kao što zapovijeda Biblija: “Očevi, ne ogorčujte djece svoje, već ih odgajajte stegom i opomenom Gospodnjom!” (Efežanima 6:4, St).
Emeka, kršćanin koji u Nigeriji predaje pravo, oženjen je godinu dana i ne žuri se da bi postao ocem velike obitelji. “Moja žena i ja razgovarali smo o tome koliko ćemo imati djece. Pomišljali smo da bismo imali petero, ali smo se odlučili za troje. Kasnije smo došli do zaključka da bi bilo bolje imati dvoje djece. Teško je odgajati djecu u skladu s biblijskim načelima. To je velika odgovornost.”
Neki su kršćanski bračni parovi donijeli odluku da neće imati djecu, kako bi sve svoje vrijeme posvetili služenju Bogu. Jedna misionarka u Africi, koja se zajedno sa svojim mužem odlučila na to da neće imati djecu kaže: “Nemam osjećaj da mi nešto nedostaje zato što nemam djecu. Iako moj suprug i ja nismo doživjeli radosti roditeljstva, naš je život ispunjen mnogim drugim radostima. Budući da smo pomagali drugima da upoznaju biblijsku istinu, imamo u mnogim dijelovima svijeta duhovnu djecu. Mi ih volimo i oni vole nas. Među nama postoji posebna veza. Apostol Pavao je s dobrim razlogom usporedio sebe s dojilicom koja njeguje svoju djecu, zbog srdačne naklonosti koju je osjećao prema onima kojima je duhovno pomagao” (1. Solunjanima 2:7, 8).
Kontrola rađanja
Osuđuje li Biblija kontrolu rađanja? Ne. Odluka se prepušta svakom bračnom paru. Ako se bračni par odluči za kontrolu rađanja, izbor sredstva za sprečavanje trudnoće njegova je osobna stvar. Međutim, kršćanski bi se bračni par prilikom izabiranja metode kontrole rađanja trebao voditi poštovanjem prema svetosti života. Budući da Biblija pokazuje da život počinje začećem, kršćanin će izbjegavati metode sprečavanja trudnoće koje izazivaju pobačaj ili smrt djeteta koje se razvija (Psalam 139:16; usporedi 2. Mojsijeva 21:22, 23; Jeremija 1:5).
Dakle, bračni parovi mogu donijeti različite, a ipak ispravne odluke s obzirom na planiranje obitelji. Neki će odlučiti da ograniče broj djece. Drugi će se možda, koristeći neku metodu za sprečavanje začeća, odlučiti na to da uopće nemaju djecu. Postoje mnoge metode kontrole rađanja od kojih svaka ima svoje prednosti i nedostatke. Bračni parovi bi kod donošenja odluke koja je metoda najprikladnija za njih trebali imati na umu da su neke metode daleko djelotvornije od drugih. Trebali bi se informirati i o mogućim popratnim posljedicama. Liječnici i savjetovališta za planiranje obitelji osposobljeni su pružati savjet o metodama kontrole rađanja i pomoći bračnim parovima izabrati metodu koja najbolje odgovara njihovim potrebama.
Odluka hoće li bračni par imati malo ili mnogo djece ili uopće neće imati djecu osobna je stvar. To je važna odluka s dalekosežnim posljedicama. Bilo bi mudro da bračni parovi stvar odvagnu pomno i pod molitvom.
[Okvir na stranicama 8 i 9]
Popularne metode kontrole rađanje
Sterilizacija
Kod muškaraca: Jednostavan kirurški zahvat prilikom kojeg se izvrši mali urez u mošnju, a zatim se presijeku sjemenovodi.
Kod žena: Kirurški postupak kojim se podvežu ili presijeku jajovodi kako bi se spriječilo da jajašce dospije u maternicu.
Prednosti: Sterilizacija je od svih metoda kontrole rađanja najdjelotvornija.
Nedostaci: Može biti trajna. I kod muškaraca i kod žena plodnost se vraća operacijama, no to se ne može jamčiti.a
Hormonske pilule
Uključuju i mini pilulu koja sadrži samo progestin. Utječu na rad normalnog ženinog hormonskog sustava kako bi spriječile sazrijevanje i izbacivanje jajašca.b
Prednosti: Jako djelotvorne u sprečavanju trudnoće.
Nedostaci: Neke tjelesne popratne pojave, ali kojih je manje kod zdravih žena ispod 40 godina koje ne puše.
Dijafragma i spermicidna sredstva
Dijafragma je kapica od meke tanke gume s elastičnom metalnom ivicom koja je presvučena gumom. Nakon što se kapica namaže želeom ili kremom za uništavanje spermija (spermicidnim sredstvom), umeće se u rodnicu tako da prekrije grlić maternice.
Prednosti: Kod ispravnog korištenja siguran, prilično pouzdan način kontrole rađanja.
Nedostaci: Mora se koristiti svaki put kad bračni par ima spolni odnos. Potrebna je spretnost da bi se dijafragma ispravno umetnula, a umeće se prije spolnog odnosa i treba ostati u rodnici šest do osam sati.
Cervikalna kapa
Plastična ili gumena kapica, manja od dijafragme. Stavlja se kao dijafragma preko grlića maternice, no priliježe tjesnije te zahtijeva manje spermicidne kreme ili želea.
Prednosti: Što se djelotvornosti tiče, može se usporediti s dijafragmom, i može ostati u rodnici do 48 sati. Kod opetovanog spolnog odnosa ne trebaju se dodavati spermicidna sredstva.
Nedostaci: Umeće se teže nego dijafragma, a prije i poslije svakog spolnog odnosa mora se provjeriti je li ispravno namještena. Moguće popratne posljedice su upala maternice ili upala grlića maternice. Kapicu smiju koristiti samo žene s normalnim Papa testom.
Spužva
Spužva iz poliuretana koja sadrži spermicidna sredstva, umeće se u rodnicu tako da prekrije grlić maternice i tako stvara fizičku i kemijsku prepreku spermi. Nakon upotrebe se baca.
Prednosti: Spužva može ostati u rodnici do 24 sata, a djelotvorna je i kod opetovanog spolnog odnosa u tom vremenskom razdoblju.
Nedostaci: Ponekad dođe do alergičnih reakcija, a u nekoliko slučajeva došlo je do sindroma toksičnog šoka.
Intrauterini kontracepcijski uložak
Ova metalna ili plastična naprava koja je također poznata kao IUD, omča ili spirala uvodi se u maternicu. Iako nije potpuno izvjesno kako zapravo djeluje, liječnici vjeruju da sprečava plodnost na različite načine. Jedan od njih je vjerojatno taj da sprečava oplođeno jajašce da se ugnijezdi u stijenkama maternice.
Prednosti: Pouzdan način kontrole rađanja.
Nedostaci: Ponekad uzrokuje krvarenje ili bolove, a ponekad može djelovati tako da izazove pobačaj.c
Kondom
Zaštitna navlaka za penis koja sprečava unošenje spermija u rodnicu.
Prednosti: Siguran, djelotvoran način kontrole rađanja. Smanjuje opasnost zaraze spolno prenosivim bolestima, uključujući AIDS.
Nedostaci: Neki ga ne vole koristiti jer zahtijeva prekid spolnog čina.
Prekidanje snošaja
Neposredno prije ejakulacije izvadi se penis iz rodnice.
Prednosti: Ne zahtijeva nikakav trošak, pripremu ili vanjsko pomagalo.
Nedostaci: Spolno nezadovoljavajuće, zahtijeva veliko samosvladavanje i veoma je nepouzdano.
Metoda ritma
Bračni se parovi uzdržavaju od spolnog odnosa tijekom onih dana ženinog menstruacijskog ciklusa kad je ona najplodnija.
Prednosti: Bezopasna metoda koja nema štetnih popratnih posljedica, ne zahtijeva nikakav postupak za vrijeme spolnog odnosa.
Nedostaci: Ne baš jako uspješna metoda sprečavanja trudnoće ukoliko bračni par nije visoko motiviran i točno ne slijedi uputstva za ovu metodu.
Hormonski implantat
Najnovije sredstvo sprečavanja začeća na području kontrole rađanja. Nekoliko sićušnih silikonskih kapsula implantira se pod kožom ženine ruke. One do pet godina stalno izlučuju neznatnu količinu hormona u krvotok. U to je vrijeme žena zaštićena od trudnoće.
Prednosti: Jako je djelotvoran. Plodnost se može obnoviti odstranjenjem implantata.
Nedostaci: Minimalni. Slični kao kod hormonske pilule koja sadrži samo progestin (minipilula). Kad se koriste sredstva koja sadrže samo progestin, trudnoća se vjerojatno sprečava putem pobačaja.d
[Bilješke]
a Rasprava o tome je li sterilizacija u skladu s kršćanskim načelima nalazi se u Kuli stražari od 1. svibnja 1985, na 31. stranici (engl.).
b Rasprava o tome kako hormonske pilule sprečavaju rađanje nalazi se u Kuli stražari od 1. studenoga 1989, na 31. stranici.
c Rasprava o tome je li IUD u skladu s kršćanskim načelima nalazi se u Kuli stražari od 1. rujna 1987, na stranicama 30-1.
d Rasprava o tome kako hormonske pilule sprečavaju rađanje nalazi se u Kuli stražari od 1. studenog 1989, na 31. stranici.