Što oblikuje vaš stav?
PRIJE nekih 2 700 godina jedan je nadahnuti pisac napisao poslovicu koja potiče na razmišljanje: “Bezumniku je šala činiti zlo [“raspušteno se vladati”, NW]” (Priče Salamunove 10:23). Istinitost napisanog naročito je očita od vremena seksualne revolucije. Prije opće panike koju je izazvao AIDS, prevladavajući stav bio je da je seks ‘aktivnost koja sudioniku služi za razonodu’ te da se seksualne porive mora zadovoljiti ‘bez obzira na posljedice’. Da li se ovaj stav promijenio? Ne baš.
Današnja opsjednutost seksom još uvijek proizvodi ‘ovisnike o osjećaju zaljubljenosti’, ‘serijske poligamiste’ i ‘seksualne predatore’, koji se bune da je moral osobna stvar te da je slobodna veza s mnogostrukim partnerima normalna. (Pogledajte okvir “Seksualni životni stilovi” na 6. stranici.) Oni tvrde da ‘nitko ne biva povrijeđen’ slobodnim seksom, dokle god se to događa između odraslih osoba koje dobrovoljno pristaju na seks. Godine 1964. Ira Reiss, sociolog na Državnom sveučilištu u Iowi, nazvao je ovu pojavu “seksualna raspuštenost”.
Biskup Anglikanske crkve u Edinburghu (Škotska) izgleda da razmišlja na isti način budući da je rekao da su ljudi rođeni da imaju mnogo ljubavnika. Govoreći o seksu i kršćanstvu, izjavio je sljedeće: “Bog je znao, kad nas je stvorio, da je ugradio u nas nagon da zadovoljavamo svoje seksualne želje. Dao nam je promiskuitetne gene. Mislim da bi bilo pogrešno da crkva osuđuje ljude koji slijede svoje instinkte.”
Predstavlja li ovakvo gledište jedno zdravo gledište? Koja je cijena slobodne ljubavi? Da li kratkotrajne veze s nizom seksualnih partnera donose zadovoljstvo i sreću?
Globalna epidemija spolno prenosivih bolesti i neugodna stvarnost u obliku milijuna vanbračnih trudnoća, posebice među tinejdžerima, svjedoče o ispraznosti takve filozofije. Prema časopisu Newsweek, svake godine samo u Sjedinjenim Državama spolno prenosive bolesti pogađaju u prosjeku tri milijuna tinejdžera. Osim toga, izgleda da mnoge od ovih “odraslih osoba koje dobrovoljno pristaju na seks” nemaju “prirodne naklonosti” ili osjećaja odgovornosti prema nerođenom djetetu koje često usljeđuje, te brzo odlaze na abortus (2. Timoteju 3:3, NW). Takav stav to nerođeno dijete košta života kad biva okrutno otrgnuto od svoje majke. Cijena koju plaća mlada majka može biti jaka depresija i osjećaj krivnje koji je može progoniti do kraja života.
Sredinom 90-ih samo u Velikoj Britaniji cijena posljedica koje je donijela seksualna revolucija godišnje je iznosila zaprepašćujućih 20 milijardi dolara, izračunao je dr. Patrick Dixon. U svojoj knjizi The Rising Price of Love, dr. Dixon je došao do ove brojke predočavajući podatke o troškovima liječenja spolno prenosivih bolesti, uključujući i AIDS; o troškovima razvoda; o troškovima koje društvu stvaraju samohrani roditelji te o troškovima terapijskog liječenja obitelji i djece. Kao što su izvijestile kanadske dnevne novine The Globe and Mail, zaključak dr. Dixona je sljedeći: “Revolucija u seksualnim vezama koja nam je obećavala slobodu, mnoge je ostavila u okovima u svijetu razorenom seksualnim kaosom, tragedijom, usamljenošću, emocionalnom boli, nasiljem i zlostavljanjem.”
Ali zašto i dalje vlada opsjednutost seksom, sklonost prema kratkotrajnim vezama te inzistiranje na neodgovornoj slobodnoj ljubavi? Kad uzmemo u obzir takve očite loše posljedice koje su proizašle u ova posljednja tri desetljeća, što je to što ipak stimulira ovu destruktivnu opsjednutost?
Pornografija izopačuje seks
Pornografija se navodi kao jedan od stimulansa za opsjednutost seksom. U novinama The Toronto Star, u otvorenoj ispovijedi jednog ovisnika o seksu, stajalo je sljedeće: “Prije pet godina prekinuo sam s cigaretama, prije dvije godine s alkoholom, no ništa mi u životu nije bilo teže nego prekinuti ovisnost o seksu i pornografiji.”
On je također uvjeren da tinejdžeri koji se redovito hrane pornografijom razvijaju iskrivljeno gledište o spolnom ponašanju. Oni provode u djelo svoje seksualne fantazije i otkrivaju da su ozbiljne veze ujedno i komplicirane i teške. To vodi do izolacije i drugih problema, a jedan od glavnih jest poteškoća u ostvarivanju trajne ljubavne veze.
Svijet zabave eksploatira seks
Promiskuitetan način života s mnogo seksualnih partnera, u bračnim vodama ili izvan njih, naširoko se prakticira i javno prikazuje u svijetu zabave. Sramotno prikazivanje seksualnih odnosa na malim ekranima i velikim platnima lišeno svake ljubavi stimulira opsjednutost seksom, pružajući ovoj generaciji iskrivljeno gledište o ljudskoj seksualnosti. Mediji koji služe za zabavu često lažno izjednačuju vanbračni seks s intimnošću prožetom ljubavlju. Poklonici koji idoliziraju ličnosti iz svijeta zabave izgleda da nisu u stanju razlikovati požudu od ljubavi, kratkotrajne seksualne veze od dugotrajnog vezivanja za neku osobu ili pak fantaziju od stvarnosti.
Isto tako, propagandni svijet vrlo često eksploatira seks i kao marketinško sredstvo. Seks je postao “impersonalna pogodnost čiji je cilj privući pažnju na proizvod”, kaže jedan psihoterapeut koji se bavi liječenjem seksualnih problema. Propagandisti su eksploatirali seks, a ispoljavanje seksualnosti povezivali s poželjnim načinom života, no, kako je zapazio časopis Family Relations, to je još samo jedno “iskrivljavanje pogleda na seks” koje se javlja u 20. stoljeću.
Promjena uloga mijenja stavove
Promjena društvenih okvira te pojava kontracepcijske pilule 1960. godine na tržištu, izmijenila je spolno ponašanje milijuna žena. Pilula je ženama pružila naizglednu seksualnu jednakost s muškarcima, seksualnu slobodu ili neovisnost koje nikad prije nisu bile svjesne. Kao i muškarci, i one su sada mogle eksperimentirati s kratkotrajnim vezama, nesputane strahom od neželjene trudnoće. Uživajući u svojoj seksualnoj slobodi, i muškarci i žene potisnuli su svoje prirodne obiteljske i seksualne uloge do te mjere da su one gotovo nestale.
Biblijski pisac iz prvog stoljeća rekao je za takve ljude: “Njihove su oči pune preljubočinstva i svagda sklone na grijeh. (...) Imaju srce naučeno lakomstvu. (...) Ostaviše pravi put, zalutaše” (2. Petrova 2:14, 15, Šarić).
Seksualni odgoj u školama
Jedna američka studija kojom je bilo obuhvaćeno nekih 10 000 djevojaka srednjoškolske dobi otkrila je da “znanje mjereno satovima seksualnog odgoja te znanje koje su osobe tvrdile da same posjeduju o kontroli rađanja” nije imalo nikakvog učinka na stopu vanbračne tinejdžerske trudnoće. Ipak, neke javne škole reagiraju na tu poplavu trudnoća, nudeći svojim učenicima besplatne prezervative, iako takvo postupanje izaziva žestoke rasprave.
Jedna je 17-godišnja srednjoškolska učenica koju su intervjuirale novine Calgary Herald izjavila sljedeće: “Činjenica je da većina tinejdžera u srednjoj školi ima seksualne odnose (...), čak i neki 12-godišnjaci.”
Što je ljubav i odanost?
Ljubav, povjerenje i druženje ispunjeno poštovanjem nisu automatski nusproizvodi bilo spontane seksualne privlačnosti bilo zadovoljavanja seksualnih nagona. Sam seksualni odnos ne može dovesti do prave ljubavi. Ljubav i bliskost rađaju se u srcu dvoje pojedinaca koji mare jedno za drugo te koji su odlučni da izgrade trajnu vezu.
Kod kratkotrajnih veza osoba na koncu završi s osjećajem nesigurnosti, osamljenosti te možda s nekom spolno prenosivom bolesti kao što je AIDS. Zagovornici slobodne ljubavi mogu se dobro opisati riječima koje nalazimo u 2. Petrovoj 2:19 (Duda-Fućak): “Obećavaju im slobodu, a sami su robovi pokvarenosti. Jer svatko robuje onomu tko ga svlada.”
Odbor za društvenu odgovornost Engleske crkve je u lipnju 1995. izdao svoj izvještaj pod naslovom “Nešto što treba slaviti”. Prema novinama The Toronto Star, Odbor je, u oštroj suprotnosti biblijskom savjetu, poticao crkvu da “izbaci izraz ‘živjeti u grijehu’ te da se okani svog osuđivačkog stava prema onima koji žive nevjenčano”. U izvještaju je dana preporuka da bi “skupštine trebale izraziti dobrodošlicu onima koji tako žive zajedno, slušati ih i učiti od njih, (...) kako bi svi mogli otkriti Božju prisutnost u njihovom životu”.
Kako bi Isus nazvao takve religiozne vođe? Bez sumnje, ‘slijepi vođe’. A što je s onima koji slijede takve vođe? On je logično zaključio: “A ako slijepac slijepca vodi, obojica će u jamu pasti.” U to možete biti potpuno sigurni, budući da je Isus jasno izjavio da “preljubi” i “bludništva” spadaju u stvari koje ‘onečišćuju čovjeka’ (Matej 15:14, 18-20, DF).
Uz ove razne faktore koji izopačuju te eksploatiraju seks, kako se neka, a posebice mlada, osoba može osloboditi opsjednutosti seksom? Što je tajna radosnih dugotrajnih veza? Sljedeći članak usredotočit će se na to što roditelji mogu učiniti da bi pomogli mladima da se pripreme za budućnost.
[Istaknuta misao na stranici 5]
Svake godine samo u Sjedinjenim Državama spolno prenosive bolesti pogađaju u prosjeku tri milijuna tinejdžera
[Okvir na stranici 6]
Seksualni životni stilovi
Ovisnici o osjećaju zaljubljenosti: Oni se vole zaljubljivati, pa stoga upadaju iz jedne veze u drugu čim uzbuđenost koju osjećaju zbog zaluđenosti nekim nestane. Termin je skovao dr. Michael Liebowitz, s Instituta za psihijatriju države New York.
Serijski poligamisti: Sociolozi tako nazivaju ljude koji prolaze kroz niz ljubavnih afera u koje su uključene i zakonske procedure vjenčanja, razvoda i ponovnog vjenčanja.
Seksualni predatori: Oni teže za time da pokažu svoje posebne seksualne sposobnosti imajući mnogo partnera, zapaža Luther Baker, profesor sociologije koji proučava obiteljske odnose te poznati psihoterapeut koji se bavi liječenjem seksualnih problema. Taj se termin sada koristi i za one koji spolno zlostavljaju djecu.
[Slika na stranici 7]
Pornografija stvara ovisnost i vodi do iskrivljenog gledišta o spolnom ponašanju