INTERNETSKA BIBLIOTEKA Watchtower
INTERNETSKA BIBLIOTEKA
Watchtower
hrvatski
  • BIBLIJA
  • IZDANJA
  • SASTANCI
  • g97 8. 9. str. 24–25
  • Kaba — elegantan afrički stil odijevanja

Videosadržaj nije dostupan.

Žao nam je, došlo je do greške u učitavanju videosadržaja.

  • Kaba — elegantan afrički stil odijevanja
  • Probudite se! – 1997
  • Podnaslovi
  • Slično gradivo
  • Kaba dolazi u modu
  • Moda se neprestano mijenja
    Probudite se! – 2003
  • Moda — antičkogrčki stil
    Probudite se! – 1995
  • Da li svojim odijevanjem slaviš Boga?
    Stražarska kula – glasnik Jehovinog Kraljevstva (izdanje za proučavanje) – 2016
  • Skromnost u odijevanju i dotjerivanju
    Naša služba za Kraljevstvo – 2002
Više
Probudite se! – 1997
g97 8. 9. str. 24–25

Kaba — elegantan afrički stil odijevanja

OD DOPISNIKA PROBUDITE SE! IZ GANE

KABA — ovdje u Gani i u susjednim zapadnoafričkim zemljama možete je vidjeti praktički na svakom mjestu. Nosi se u raznoraznim prilikama — od sprovoda do radosnih kršćanskih skupova. Kabe imate raznoraznih vrsta i boja.

A što je zapravo kaba? To je jedan popularan ženski stil odijevanja. Ime se odnosi na gornju odjeću koja se od kraja vrata spušta do struka. No ne nosi se sama. Kombinira se s dvometarskim komadom tkanine koji se ovdje popularno zove “wax” ili “java”, ovisno o kvaliteti materijala. Taj odjevni predmet, koji se omotava oko struka i seže do gležnjeva, naziva se asetam. Komplet je potpun tek kada se omota u još jedan dvometarski komad tkanine koji se zove nguso. Nguso je višenamjenski dio, tako da može poslužiti i kao pristali ukras za glavu ili da si njime privežete bebu na leđa.

Kaba je prava afrička specifičnost, no u raznim dijelovima tog kontinenta poznata je pod različitim imenima. Liberijci je zovu lappa odjeća. U Beninu je to genwu. Sijeraleonci je zovu docket i lappa. Međutim, kaba je još donedavno bila nepoznata u afričkim zemljama. Ovdje u Gani, naprimjer, među ženama koje govore akanski bio je popularan stil dansenkran. On se sastojao od dva zasebna komada tkanine, koji su katkada bili istog uzorka. Jedan se komad omotavao oko struka i pričvršćivao pojasom. Drugi, obično veći, komad nosio se prebačen preko lijevog ramena, tako da prekriva prsa i leđa. Uz tu se odjeću obično nosila i specifična frizura, koja se također zvala dansenkran.

No s pojavom šivaćeg stroja neke su Afrikanke počele šivati odjevne predmete koji su podsjećali na zapadnjačku bluzu. Cilj je bio prekriti ramena, kao što to čine žene na Zapadu. Jedna priča kaže da su se neki mučili s izgovaranjem engleske fraze “cover the shoulders” (prekriti ramena). Tako je riječ “cover” postala kaba.

Kaba dolazi u modu

Žene još uvijek nose kabu, i to od uredskih službenica pa do poljoprivrednica. Dapače, postala je čak izvozni artikl! No ta je njena popularnost relativno novog datuma.

Jedan je razlog to što se nisu baš svim ženama sviđali stilovi kabe koje se nosilo prije 40-ak godina. Šezdesetdvogodišnja umirovljena socijalna radnica po imenu Agnes rekla je za Probudite se! da su neki od tih nekadašnjih stilova bili “upravo smiješni”. Druge pak žene nisu imale dovoljno strpljenja i umješnosti da bi pravilno odjenule kabu, zajedno s njenim asetamom i ngusom. Vlasnica tvornice odjeće po imenu Elizabeth prisjeća se: “Nama mladim ženama bilo je teško savladati vještinu nošenja asetama i ngusoa. Ja to nikad nisam naučila”, priznala je.

Klasne razlike također su doprinijele padu popularnosti tog stila odijevanja. Šezdesetpetogodišnja Serwah rekla je za Probudite se! da su još donedavno mnogi smatrali kako je zapadnjački stil odijevanja za obrazovane ljude, dok kaba pripada neobrazovanima.

Međutim, pod utjecajem nove kulturne svijesti mnoge se Afrikanke vraćaju kabi. Modni kreatori također su napravili veliku reklamu za taj odjevni predmet. Kao prvo, lansirali su odjevnu novotariju nazvanu slit. Krojena je kao suknja koja seže do gležnjeva i neke je žene riješila muke koju su mučile s ispravnim omotavanjem asetama i ngusoa. Izložbe i modne revije također su odigrale važnu ulogu u promoviranju kabe kao modnog hita.

Dakako, kao što je to slučaj s modom u mnogim zemljama, neki od tih najnovijih stilova jako naglašavaju senzualnost. Šezdesetdevetogodišnja Clara tvrdi da takvo preslobodno odijevanje izgleda izokreće “prvobitnu svrhu kabe”, a to je bilo “pokriti čak i ramena”. Stoga će kršćanke imati na umu savjet apostola Pavla: “Hoću da se žene pristojno oblače, da se kite stidom i čednošću” (1. Timoteju 2:9, St; 1. Korinćanima 10:29).

Ženama koje su mudre pri izboru kaba može biti elegantan i praktičan odjevni stil. I dok su mnogi tradicionalni afrički odjevni stilovi izašli iz mode, kaba je dosada uspjela preživjeti kao stil koji na privlačan i elegantan način oslikava afričku kulturu i sredinu.

[Slika na stranici 24]

Nguso, koji ovdje služi kao ukras za glavu

[Slika na stranici 25]

Nguso, kad služi za nošenje djeteta

    Izdanja na hrvatskom jeziku (1973-2025)
    Odjava
    Prijava
    • hrvatski
    • Podijeli
    • Postavke
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Uvjeti korištenja
    • Izjava o privatnosti
    • Postavke za privatnost
    • JW.ORG
    • Prijava
    Podijeli