Kad je bračni drug nevjeran

ŠOK je bio strašan. Bračni par je imao malu bebu i mlada žena je očekivala drugu. Sada je saznala, da ju je muž prevario. Počinio je brakolomstvo! Duboko povrijeđena i zbunjena, pitala se je što da radi.

Na žalost, nije to rijedak problem. Vijesti iz raznih zemalja pokazuju, da su danas nevjerni mnogi supružnici i prouzrokuju duboke krize u braku. Kako treba postupati kršćanin kada sazna da mu (joj) je bračni drug nevjeran?

U takvoj prilici se trebaju uzeti u obzir Isusove riječi u vezi s tim: “Ja vam kažem da tko otpusti svoju ženu, osim zbog bludništva, i oženi se drugom, čini brakolomstvo” (Matej 19:9, NS). Što to znači? Da blud (koji, po Bibliji, obuhvaća brakolomstvo i težak spolni nemoral kao homoseksualizam) može razdvojiti brak. Prema Pismu, nedužan se bračni drug ima pravo razvesti od krivca i ponovno oženiti (udati), a da ne sagriješi u Božjim očima.a

No, mora li nedužni partner tako postupiti?

Božji vlastiti primjer

Primjer drevnog Izraela pomaže nam odgovoriti na to pitanje. Božji prorok imenom Ozej oženio se ženom imenom Gomera, i dobio od nje sina. Nakon toga, Gomera je bila nevjerna i rodila dva djeteta s drugim muškarcem. Zatim je očito, napustila Ozeja radi svojih ljubavnika. I pored toga Ozej je pokazao veliko sažaljenje. Uzeo je kasnije natrag Gomeru iako je morao dati otkupninu za nju. (Nju su očito ljubavnici ostavili i pala je u siromaštvo i ropstvo.) Dakle, umjesto da je postupio prema ženi strogo po pravdi, Ozej joj je pokazao milost.

Ozejeva milost bila je upotrijebljena u Bibliji kao prikaz još jednog većeg čina milosti prema zabludjeloj ženi. Jehova Bog je usporedio svoj odnos prema Izraelu s odnosom muža i žene. Jednom prilikom je rekao: “Bio sam im bračni gospodar” (Jeremija 31:32, NS). No, poput Ozejeve žene, tako su i Izraelci bili nevjerni. Opetovano su obožavali lažne bogove čineći tako duhovni preljub (Ozej 6:10; 7:4). Po svom zakonu, Bog se je mogao “rastaviti” od njih, odbaciti ih. A što je učinio?

Pokazao se spremnim poput Ozeja uzeti natrag svoju zalutalu “ženu”, ako bi se ostavila nemorala. Radovao se vremenu kada ‘će se vratiti sinovi Izraelovi i tražiti Jehovu, Boga svojega, i Davida kralja svoga; s drhtanjem će pristupiti Jehovi i njegovoj dobroti u zadnjem dijelu dana’ (Ozej 3:5, NS).

Može li i kršćanin pokazati sličan stav i ljubazno oprostiti zabludjelom bračnom drugu?

Zašto biti milosrdan?

Da, može, doista mnogi to potkazuju. Supružnici, koji učine preljub stavljaju svoju budućnost u ruke svojih nevinih bračnih drugova. No, često su te žrtve našle mjesta u svojim srcima za oproštaj. Zašto su oprostile?

Jedan razlog: sjetile su se da je brak dar Božji i da ga ne treba lakomisleno poništiti. One su također razmišljale o velikom milosrđu koje Bog pokazuje svima i sjetile se, kako mu se dopada kada se smilujemo jedni drugima. Isus je rekao: “Blago milostivima, jer će biti pomilovani” (Matej 5:7, NS).

Milosrđe je moguće osobito kada krivac duboko osjeća svoju krivicu i iskreno žali što je pogriješio. Tada nedužni bračni drug može smatrati vrijednim truda suzbijati gorčinu i uvrijeđenost i ljubazno pomoći grešniku da se promijeni. Takav oproštaj ljubaznog bračnog druga može pomoći pokajničkom grešniku shvatiti, kao nikada prije, kakvo je bogatstvo njegov brak i čvrsto odlučiti da ga više nikada ne izlaže opasnosti.

Misli da je brakolomstvo ponekad — ali nikako ne uvijek — posljedica nesretnog stanja koje vlada u domu. Da li bi to opravdalo brakolomstvo? Nikako ne! Ipak, ako nedužni bračni drug shvati da je takvo stanje postojalo, može mu to pomoći sagledati što treba učiniti ne bi li kako pomogao zabludjelom bračnom drugu da ponovo ne zastrani.

Primjerice: možda muž provodi mnogo vremena na poslu ili u nekoj drugoj korisnoj djelatnosti. On se možda osobno osjeća potpuno sretnim i ispunjenim — ali, što je sa ženom koju ostavlja kod kuće lišavajući je svog društva?

Ili razmotri slučaj muža koji je dolazio kući umoran s posla i nalazio praznu kuću, jelo nije bilo pripremljeno, a hrpa prljave odjeće leži na podu. Žena je bila zauzeta poslovima van kuće, koji su bili nesumnjivo plemeniti i važni, ipak, muž se radi toga osjećao zapostavljenim i nepoželjnim. Stoga je poklonio pažnju drugoj ženi. Kada je afera izišla na vidjelo, molio je oproštenje i obećao da neće više ponoviti svoj grijeh. Međutim, žena je planirala ići dalje i razvela se od njega, što je naravno imala pravo, jer je njen muž teško zgriješio. No, može li žena reći da je potpuno nevina što se tiče lošeg bračnog stanja, koje je dovelo do nemorala?

Dakle, iz jednog ili drugog razloga, kršćanin može izabrati oponašati Boga i oprostiti zabludjelom bračnom drugu. Ako to učini, mogu uslijediti veliki blagoslovi. Koji blagoslovi?

Blagoslovi za milosrđe

Prvo, mnogi koji su oprostili svom nevjernom, ali pokajničkom bračnom drugu, mogli su dovesti brak ponovo u dobro stanje. Muž, žena i djeca mogli su se opet radovati sretnom obiteljskom životu. To je sigurno cilj za koji se vrijedno truditi.

Bračni drug, kome je krivica oproštena, često cijeni mnogo više svog nevinog i milostivog partnera. On može uvidjeti svojstva poniznosti i ljubav čije postojanje možda još nikada nije shvatio, a posebno, kada shvati u kakvo je strašno iskustvo doveo svog partnera.

Tako je bilo s obitelji spomenutoj na početku ovog članka. Mlada žena je svakako bila duboko povrijeđena saznavši da joj je muž nevjeran. Prema Pismu je imala pravo reći mu da ode i izvršiti razvod braka. Međutim, to bi dovelo do obitelji bez oca i do usamljenosti razvedene žene.

Umjesto toga, ona je imala obzira prema svom malom djetetu i bebi koja se trebala roditi. Uzela je u obzir i duboku žalost svog muža i sjetila se, kako su se nekada voljeli. Zato je izabrala oponašati Jehovu Boga i oprostiti svom pokajničkom mužu. Na supruga je to ostavilo dubok dojam. Uz ljubaznu ženinu pomoć ponovno je stekao ravnotežu i poštovanje svoje obitelji i prijatelja. Problem sada pripada prošlosti. Ova sretna obitelj je ujedinjena i zajednički radi za budućnost.

Odluka uz molitvu

Nikako se ne mogu umanjivati prijestupi protiv Božjeg zakona. Oni koji su nevjerni svojim bračnim drugovima krivi su pred Jehovom Bogom, osnivačem bračne zajednice. Ako izgube svoju obitelj, trebaju shvatiti da je to neposredna posljedica njihovog grijeha. Ako žele ponovno uspostaviti svoj dobar odnos s Bogom i pouzdano se radovati obećanjima koja nam Bog pruža, trebaju se pokajati i potpuno izmijeniti svoje misli i nemoralni način života — bilo da im njihovi bračni drugovi oproste ili ne.

Međutim, ne treba odmah gledati u pravcu razvoda. Kao što je Ozej oprostio Gomeri, a Jehova u više navrata duhovnu preljubu Izraelcima, nedužni bračni drugovi trebaju makar razmotriti, i to uz molitvu, mogućnost spašavanja bračne zajednice. Time se može pokazati poštovanje Osnivaču bračne zajednice, kao i otvoriti put bračnom paru, da opet uživa u sretnom braku.

[Bilješka]