Uzbudljive vizije koje jačaju vjeru
Vrhunci iz Otkrivenja
JEHOVIN sluga Ivan je na malom otoku Patmosu, pored zapadne obale Male Azije. Taj ostarjeli apostol tu vidi divne stvari — simbolične, često zapanjujuće i doista veličanstvene! On dospijeva u Gospodinov dan, koji teče od Isusovog ustoličenja 1914. do kraja njegove Milenijske vladavine. Iako Ivan vidi događaje koji će se zbiti u najtamnijem periodu za čovječanstvo, kako je samo veličanstven njegov pogled u Kristovu Tisućgodišnju vladavinu! Kakve će blagoslove poslušno čovječanstvo tada uživati!
Ivan je zapisao te vizije u biblijskoj knjizi Otkrivenje. Zapisana oko 96. n. e., ona može ojačati našu vjeru u proročkog Boga, Jehovu, i njegovog Sina, Isusa Krista. (Za detalje, vidi knjigu Otkrivenje — Blizu je veličanstveni vrhunac! izdanu od Watch Tower Bible and Tract Society of New York, Inc.).
Krist daje savjet pun ljubavi
Na početku otkrivenja koje Bog daje kroz Krista nalaze se pisma za sedam skupština Isusovih kraljevskih sunasljednika (1:1–3:22). Cjelokupna pisma pružaju utjehu, ukazuju na probleme, pružaju opomenu i/ili ohrabrenje i navode blagoslove koji proizlaze iz vjerne poslušnosti. Iako su Efežani ustrajali, napustili su ljubav koji su imali u početku. Duhovno bogata skupština u Smirni ohrabrena je da ostane vjerna usred nevolje. Progonstvo nije nadvladalo skupštinu u Pergamu, no ona je podnosila sektaštvo. Unatoč pojačanoj aktivnosti kršćana u Tijatiri, tamo postoji utjecaj Jezabele. Skupština u Sardu treba se duhovno probuditi, ona u Filadelfiji je potaknuta da i dalje drži ono što ima, a mlaki Laodicejanci trebaju duhovno liječenje.
Kako divne riječi za obučavanje budućih nebeskih kraljeva — ustvari, svih kršćana! Primjerice, je li netko od nas postao mlak? Tada, na djelo! Postani ne samo osvježavajuć poput čaše hladne vode u vrućem danu, nego pokazuj i gorljivu revnost za Jehovu i njegovu službu. (Usporedi Matej 11:28, 29; Ivan 2:17.)
Janje otvara svitak
Nadalje je opažen Jehova na svom prijestolju u sjaju (4:1–5:14). Okružen je sa 24 starješine i četiri živa stvorenja. U njegovoj ruci je svitak zapečaćen sa sedam pečata. Tko može otvoriti svitak? Pa, Janje, Isus Krist, je dostojno da to učini!
Kad Janje otvara šest pečata, razvijaju se dramatični događaji (6:1–7:17). Otvaranjem prvog pečata pojavljuje se Krist na bijelom konju, prima krunu (1914) i izlazi pobjeđujući. Kad su otvorena daljnja tri pečata, ostali jahači donose čovječanstvu rat, glad i smrt. Otvaranjem petog pečata, oni koji su mučenički ubijeni zbog Krista viču za osvetom svoje krvi, i svakom je dana ‘bijela haljina’, označavajući pravedno stanje povezano sa njihovim uskrsnućem da budu besmrtna duhovna stvorenja sa kraljevskim prednostima. (Usporedi Otkrivenje 3:5; 4:4.) Kad je otvoren šesti pečat, jednim potresom je najavljen dan gnjeva Boga i Janjeta. No, “četiri vjetra zemaljska”, koji simboliziraju osudu uništenja, zadržana su dok se ne zapečate 144 000 Božjih robova. Kad su pomazani Božjim duhom i prihvaćeni kao njegovi duhovni sinovi, oni na čelo primaju zalog — pečat, ili jamstvo — svog nebeskog naslijeđa. Tek nakon ispita pečaćenje će postati trajno (Rimljanima 8:15-17; 2. Korinćanima 1:21, 22). A kako je Ivan zadivljen kad vidi “veliko mnoštvo” iz svih naroda — mnoštvo sa nadom vječnog života u zemaljskom raju! Oni izlaze iz “velike nevolje”, vremena besprimjerne pogibli za čovječanstvo (NW).
Kako se uzbudljivi događaji odvijaju kad je otvoren sedmi pečat! (8:1–11:14). Polusatna tišina koja omogućuje da budu uslišene molitve svetih praćena je bacanjem vatre sa žrtvenika na Zemlju. Sedam anđela se priprema da zatrubi, najavljujući Božje nevolje na tzv. kršćanstvo. Trube odjekuju kroz sve vrijeme kraja, sve do velike nevolje. Četiri trube najavljuju nevolje za Zemlju, more, izvore voda i sunce, mjesec i zvijezde. Zvuk pete trube poziva skakavce koji predočavaju pomazane kršćane koji se roje za bitku od 1919. nadalje. Sa zvukom šeste trube odvija se napad konjičke vojske. U ispunjenju, pomazanici, ojačani ‘velikim mnoštvom’ od 1935, objavljuju mučne vijesti osude protiv religioznih vođa tzv. kršćanstva.
Ivan nadalje jede mali svitak, pokazujući da pomazanici prihvaćaju svoju dužnost i hrane se iz dijela Božje Riječi koji sadrži izraze božanskih osuda koje oni objavljuju protiv tzv. kršćanstva. Apostol je dobio zapovijed da izmjeri svetište hrama, označavajući time određena ispunjenja Jehovinih namjera obzirom na uređenje hrama i božanska mjerila kojih su se trebali držati oni koji su povezani s njim. Zatim je Bog pomazao ‘dvojicu svjedoka’ da proriču u kostrijeti. Oni su ubijeni, no ponovo su podignuti. To ukazuje na 1918. i 1919, kad je propovjedničko djelo bilo gotovo usmrćeno od strane neprijatelja, no Jehovini sluge bili su na čudesan način oživljeni za svoju službu.
Kraljevstvo je rođeno!
Zvuk sedme trube objavljuje rođenje Kraljevstva (11:15–12:17). Na nebu simbolična žena (nebeska organizacija Jehove Boga) rađa muško dijete (Božje Kraljevstvo sa Kristom kao Kraljem), no zmaj (Sotona) uzalud ga pokušava proždrijeti. Kulminirajući ratom na nebu nakon rođenja Kraljevstva 1914, pobjednik Mihailo (Isus Krist) baca zmaja i njegove anđele na Zemlju. Tu zmaj nastavlja voditi rat protiv pomazanog ostatka sjemena nebeske žene.
Ivan nadalje zapaža divlju zvijer kojoj je dan odvratan izgled (13:1-18). Ta sedmoglava politička divlja zvijer sa deset rogova izlazi iz “mora”, nemirnih masa čovječanstva iz kojih nastaju ljudske vladavine. (Usporedi Danijel 7:2-8; 8:3-8, 20-25.) Tko je izvor vlasti tog simboličnog stvorenja? Pa, nitko drugi do Sotona, zmaj! I, zamisli samo! Ta politička nakazna dvoglava zvijer (anglo-američka svjetska sila) viđena je kako pravi ‘ikonu’, danas poznatu kao Ujedinjeni narodi. Mnogi su prisiljeni da obožavaju divlju zvijer i prime njen “žig” postupajući poput nje i dozvoljavajući joj da upravlja njihovim životom. Međutim, Jehovini svjedoci čvrsto odbijaju demonski znak divlje zvijeri!
Jehovini sluge poduzimaju akciju
Različiti Božji sluge su viđeni u akciji dok se izljevalo sedam posuda njegovog gnjeva (14:1–16:21). Slušaj! Na nebeskoj gori Sion, Ivan može čuti 144 000 kako pjevaju kao novu pjesmu. Anđeo koji leti posred neba ima za objaviti stanovnicima Zemlje vječnu dobru vijest. Što to pokazuje? Da Jehovini svjedoci uz pomoć anđela objavljuju vijest Kraljevstva.
Ivan je sigurno zapanjen kad vidi da je obran zemaljski vinograd i da su satrti čitavi narodi kad je gažen tijesak Božjeg gnjeva. (Usporedi Izaija 63:3-6; Joel 3:12-14.) Na Jehovinu zapovijed, sedam anđela nadalje izlijeva sedam posuda Božjeg gnjeva. Zemlja, more i izvori voda, kao i sunce, prijestolje divlje zvijeri i rijeka Eufrat, pogođeni su izlijevanjem prvih šest posuda. Zamisli Ivanovo uzbuđenje dok opaža da demonska propaganda sakuplja ljudske kraljeve za Božji rat Har-Magedon. A posljedice izlijevanja sedme posude na zrak su pustošeće.
Dvije simbolične žene
Ivan je sigurno uzbuđen što svjedoči za kraj Babilona Velikog, svjetskog carstva krive religije, i što vidi radosne događaje koji prate njeno uništenje (17:1–19:10). Pijana od krvi svetih, viđena je kako jaše na skrletnoj divljoj zvijeri sa sedam glava i deset rogova (Liga naroda i njen nasljednik, Ujedinjeni narodi). Oh, ali kakvo je samo uništenje zadesi kad se rogovi okrenu protiv nje!
Čuju se nebeski glasovi koji slave Jah zbog uništenja Babilona Velikog. A kako gromovita hvala najavljuje vjenčanje Janjeta i njegove nevjeste, uskrsnulih pomazanika!
Krist pobjeđuje i vlada
Ivan nadalje vidi Kralja kraljeva kako vodi nebeske vojske u uništenje Sotoninog sustava stvari (19:11-21). Da, Isus, “Riječ Božja”, vodi rat protiv naroda. Apostol vidi divlju zvijer (Sotoninu političku organizaciju) i lažnog proroka (anglo-američku svjetsku silu) kako su bačeni u “jezero ognjeno”, simbol potpunog, vječnog uništenja.
Što je sljedeće? Pa, Ivan promatra bacanje Sotone u bezdan. Zatim slijedi pogled u Kristovu Tisućgodišnju vladavinu, tijekom koje Isus i njegovi uskrsnuli suvladari sude čovječanstvu, podižući poslušne do ljudskog savršenstva! (20:1-10). Sada je vrijeme za konačni ispit. Oslobođen iz bezdana, Sotona će početi zavoditi savršeno čovječanstvo, no uništenje će okončati život svih demona i ljudskih pobunjenika protiv Boga.
Kako je Ivan očaran kad, vraćen u vremenu, vidi kako su svi oni koji su u smrti, Hadesu (općem grobu čovječanstva) i moru uskrsnuli i sudi im se pred Bogom, koji je sjeo na veliki bijeli prijestol! (20:11-15). I kakvo olakšanje će uživati pravedni kad smrt i Hades budu bačeni u ognjeno jezero, nikad više ne prisvajajući žrtve!
Dok se Ivanove vizije približavaju kraju, on vidi Novi Jeruzalem (21:1–22:21). Taj upravni grad silazi s neba i donosi narodima prosvjetljenje. Iz Novog Jeruzalema teče ‘rijeka vode života’, predočavajući istinu iz Pisma i sve druge Božje pripreme koje se temelje na Isusovoj žrtvi za oslobođenje poslušnih ljudi od grijeha i smrti i dodjeljivanje vječnog života (Ivan 1:29; 17:3; 1. Ivanova 2:1, 2). Na svakoj obali te rijeke Ivan vidi drveće sa ljekovitim lišćem, koje predočava dio Jehovinih priprema za davanje vječnog života poslušnom čovječanstvu. Zaključne poruke Boga i Krista praćene su jednim pozivom. Kako je divno čuti duh i nevjestu kako pozivaju svakoga koji je žedan da ‘dođe i uzme vodu života zabadava’! I dok čitamo zaključne riječi Otkrivenja, nesumnjivo dijelimo gorljivost Ivanovog uzvika: “Amen! Da, dođi, Gospodine Isuse.”
[Okvir/slika na stranici 21]
Ostati budan: Među proročanskim riječima o Božjem ratu Har-Magedonu (Harmagedonu), rečeno je: “Gle! Dolazim [Isus Krist] kao lopov. Sretan je onaj koji ostaje budan i čuva svoje gornje haljine, da ne hoda gol i da ljudi ne gledaju njegovu sramotu” (Otkrivenje 16:15, NW). Ovo bi moglo biti ukazivanje na dužnosti nadglednika, ili službenika, u hramu na gori u Jeruzalemu. Tijekom straža on je prolazio kroz hram da vidi jesu li levitski stražari u hramu budni ili spavaju na svojim dužnostima. Svaki stražar koji je nađen da spava bio je izudaran štapom, a njegove gornje haljine mogle su biti spaljene u znak sramotne kazne. Budući da je Harmagedon tako blizu, pomazani ostatak ‘kraljevskog svećenstva’, ili ‘duhovnog doma’, odlučan je ostati duhovno budnim. To isto moraju biti i njihovi drugovi, “veliko mnoštvo”, sa zemaljskom nadom, jer i oni prinose svetu službu Bogu u hramu (1. Petrova 2:5, 9; Otkrivenje 7:9-17, NW). Posebno bi kršćanski nadglednici trebali ostati na straži protiv razvoja loših okolnosti u skupštini. Time što ostaju budni, svi lojalni obožavatelji u Božjem duhovnom hramu čuvaju svoje “gornje haljine”, koje označavaju njihovu slavnu službu kao Svjedoka Jehove.