Božje Kraljevstvo — shvaćaš li njegov smisao?
“A posijano na dobroj zemlji to je koji sluša riječ i razumije [“shvaća njen smisao”, “NW”]” (MATEJ 13:23).
1. Koja su neka od uobičajenih vjerovanja u vezi s ‘kraljevstvom nebeskim’?
JESI li ‘shvatio smisao’ Božjeg Kraljevstva? Predodžbe o ‘carstvu [‘kraljevstvu’, NW] nebeskom’ bile su tijekom stoljeća vrlo različite. Danas je među nekim članovima crkve uobičajeno vjerovanje da je Kraljevstvo nešto što Bog prilikom obraćenja stavlja u nečije srce. Drugi smatraju da je to mjesto na koje dobri ljudi odlaze nakon smrti kako bi uživali vječno blaženstvo. Neki pak tvrde da je Bog prepustio ljudima neka uspostave Kraljevstvo na Zemlji, radeći na tome da kršćanska učenja i postupke unesu u društvene i vladine poslove.
2. Kako Biblija objašnjava Kraljevstvo Božje, i što će ono postići?
2 Međutim, Biblija jasno pokazuje da Kraljevstvo Božje nije neka institucija na Zemlji. Ono nije ni nekakvo stanje srca ni kristijaniziranje ljudskog društva. Istina, točno razumijevanje onoga što Kraljevstvo jest vodi do velikih promjena u životu onih koji iskazuju vjeru u njega. Ali samo Kraljevstvo božanski je uspostavljena nebeska vladavina koja će izvršiti Božju volju, tako što će odstraniti posljedice grijeha i smrti i obnoviti pravedno stanje na Zemlji. To je Kraljevstvo već preuzelo vlast na nebu i uskoro “će satrti i ukinuti sva [ljudska] carstva, a samo će stajati do vijeka” (Danijel 2:44; Otkrivenje 11:15; 12:10).
3. Koja se mogućnost otvorila ljudima kad je Isus započeo svoju službu?
3 Povjesničar Herbert G. Wells napisao je: “Ova doktrina o nebeskom Kraljevstvu, koja je bila glavno Isusovo učenje i koja igra tako malenu ulogu u kršćanskim vjerovanjima, sigurno je jedna od najrevolucionarnijih doktrina koje su ikad uznemirile i izmijenile ljudsku misao.” Od samog je početka tema Isusove službe bila: “Pokajte se, jer se približi carstvo nebesko” (Matej 4:17). On je došao na Zemlju kao pomazani Kralj, i radost nad radostima, tada se ljudima otvorio put ne samo da sudjeluju u blagoslovima tog Kraljevstva već i da postanu suvladari i svećenici s Isusom u tom Kraljevstvu! (Luka 22:28-30; Otkrivenje 1:6; 5:10).
4. Kako su u prvom stoljeću mnoštva reagirala na “dobru vijest o kraljevstvu”, i do kakve je to presude dovelo?
4 Dok su mnoštva čula uzbudljivu “dobru vijest o kraljevstvu”, samo je nekolicina njih povjerovala. To je bilo dijelom zato što su vjerski vođe ‘zatvarali carstvo nebesko od ljudi’. Oni su svojim lažnim učenjima ‘uzeli ključ od znanja’. Budući da je većina ljudi odbacila Isusa kao Mesiju i kao pomazanog Kralja Božjeg Kraljevstva, Isus im je rekao: “Od vas [će se] uzeti carstvo Božije, i daće se narodu koji njegove rodove donosi” (Matej 4:23, NW; 21:43; 23:13; Luka 11:52).
5. Kako je većina onih koji su čuli Isusove usporedbe pokazala da nije čula s razumijevanjem?
5 Kad je Isus jednom prilikom po svom običaju poučavao veliko mnoštvo, on je upotrijebio niz usporedaba kako bi ispitao mnoštvo i odijelio one koji su se samo površno zanimali za Kraljevstvo. U prvoj se usporedbi radilo o sijaču koji je sijao sjeme na četiri vrste tla. Prve tri vrste bile su nepovoljne za uzgoj biljaka, no zadnja je bila ‘zemlja dobra’ koja je donosila dobar plod. Ta je kratka usporedba završila opomenom: “Ko ima uši da čuje neka čuje [“sluša”, NW]” (Matej 13:1-9). Većina ga je prisutnih čula, ali nije ‘slušala’. Nije bila motivirana, nije se istinski zanimala za to da sazna što to znači da je sjeme posijano pod raznim uvjetima bilo poput Kraljevstva nebeskog. Ti su ljudi otišli natrag kući svom svakodnevnom životu, vjerojatno misleći da Isusove usporedbe nisu bile ništa više od lijepih priča s dobrim poukama. Kakvo su samo bogatstvo razumijevanja i kakve veličanstvene prednosti i prilike propustili zato što njihova srca nisu bila prijemljiva!
6. Zašto je samo Isusovim učenicima bilo dano da razumiju “tajne carstva nebeskoga”?
6 Isus je svojim učenicima rekao: “Vama je dano da znate tajne carstva nebeskoga, a njima nije dano.” Citirajući Izaiju, dodao je: “Jer je odrvenilo srce ovijeh ljudi, i ušima teško čuju, i oči su svoje zatvorili da kako ne vide očima, i ušima ne čuju, i srcem ne razumiju [‘srcima ne shvate smisao toga’, NW], i ne obrate se da ih iscijelim. A blago vašijem očima što vide, i ušima vašijem što čuju” (Matej 13:10-16; Marko 4:11-13).
‘Shvatiti smisao’ Kraljevstva
7. Zašto je važno da ‘shvatimo smisao’ Kraljevstva?
7 Isus je točno pokazao u čemu je problem. Radilo se o ‘shvaćanju smisla’ poruke Kraljevstva. Svojim je učenicima nasamo rekao: “Vi pak čujte priču o sijaču: Svakome koji sluša riječ o carstvu i ne razumije [“ne shvati njen smisao”, NW], dolazi nečastivi i krade posijano u srcu njegovom.” Nadalje je objasnio da četiri vrste tla predstavljaju različita stanja srca u koja se sije “riječ o carstvu” (Matej 13:18-23; Luka 8:9-15).
8. Što je ‘sjemenu’ posijanom na prve tri vrste tla onemogućavalo da donosi plod?
8 “Sjeme” je u svakom od tih slučajeva bilo dobro, no donošenje ploda ovisilo je o stanju tla. Ako je tlo srca bilo poput neke prometne, zakrčene ceste, okorjelo mnogim neduhovnim aktivnostima, onaj tko bi čuo poruku Kraljevstva mogao se lako izgovarati kako nema vremena za Kraljevstvo. Zanemareno je sjeme moglo lako biti iščupano prije nego što se stiglo ukorijeniti. No što ako je sjeme bilo posijano u srce koje je bilo nalik kamenom tlu? Sjeme bi možda niknulo, ali bi imalo teškoće da svoje korijene pusti u dubinu kako bi dobilo hranu i čvrstoću. Mogućnost da postane poslušan sluga Božji, naročito u žestini progonstva, za dotičnoga bi predstavljala prevelik izazov pred kojim bi posustao. A opet, ako je tlo srca bilo tako puno trnju sličnih tjeskoba ili materijalističkih želja za bogatstvom, nježna bi se biljka Kraljevstva ugušila. U ove tri karakteristične životne situacije ne bi uspijevao nikakav plod Kraljevstva.
9. Zašto je sjeme posijano na dobro tlo moglo donositi dobar plod?
9 Međutim, što je sa sjemenom Kraljevstva posijanim na dobro tlo? Isus odgovara: “A posijano na dobroj zemlji to je koji sluša riječ i razumije [“čuje riječ i shvaća njen smisao”, NW], koji dakle i rod radja, i donosi jedan po sto, a jedan po šeset, a jedan po trideset” (Matej 13:23). ‘Shvativši smisao’ Kraljevstva, oni bi, ovisno o svojim osobnim okolnostima, donosili dobar plod.
Razumijevanje donosi odgovornost
10. (a) Kako je Isus pokazao da ‘shvaćanje smisla’ Kraljevstva donosi kako blagoslove tako i odgovornost? (b) Da li se Isusov nalog da idu i da čine učenike odnosio samo na učenike iz prvog stoljeća?
10 Nakon što je ispričao daljnjih šest usporedaba kako bi objasnio razne aspekte Kraljevstva, Isus je upitao svoje učenike: “Razumjeste li sve ovo [“jeste li shvatili smisao svih ovih stvari”, NW]?” Kad su odgovorili “da, Gospodine”, rekao je: “Za to je svaki književnik [“javni podučavatelj”, NW] koji se naučio carstvu nebeskome kao domaćin koji iznosi iz klijeti svoje novo i staro.” Učenja i obuka koje je pružao Isus izgrađivali su njegove učenike tako da su postali zreli kršćani koji su iz svoje “klijeti” mogli iznositi beskrajne zalihe bogate duhovne hrane. Mnogo od te duhovne hrane u vezi je s Božjim Kraljevstvom. Isus je jasno pokazao da ‘shvaćanje smisla’ Kraljevstva donosi ne samo blagoslove već i odgovornost. On je zapovjedio: “Idite dakle i naučite sve narode (...) učeći ih da sve drže što sam vam zapovijedao; i evo ja sam s vama u sve dane do svršetka vijeka” (Matej 13:51, 52; 28:19, 20).
11. Koji su događaji povezani s Kraljevstvom uslijedili kad je prispjela 1914. godina?
11 Kao što je obećao, Isus je bio sa svojim pravim učenicima kroz mnoga stoljeća, sve do danas. U ovim im posljednjim danima pruža progresivno razumijevanje te ih smatra i odgovornima za korištenje tog sve jasnijeg svjetla istine (Luka 19:11-15, 26). Godine 1914, događaji u vezi s Kraljevstvom počeli su se odvijati brzo i dramatično. Te godine ne samo da je uslijedilo ‘rođenje’ dugoočekivanog Kraljevstva već je i počeo ‘svršetak vijeka’ (Otkrivenje 11:15; 12:5, 10; Danijel 7:13, 14, 27). Pravi kršćani, razabirući značenje aktualnih zbivanja, provode najveću kampanju propovijedanja i poučavanja o Kraljevstvu u povijesti. Isus je to prorekao, rekavši: “Propovijediće se ovo evangjelje o carstvu po svemu svijetu za svjedočanstvo svijem narodima. I tada će doći pošljedak” (Matej 24:14).
12. (a) Kakav je rezultat suvremenog dalekosežnog svjedočenja o Kraljevstvu? (b) Kakva opasnost postoji za kršćane u ovom sumnjičavom svijetu?
12 Ovo ogromno svjedočanstvo o Kraljevstvu doprlo je do više od 230 zemalja. Već preko pet milijuna pravih učenika sudjeluje u tom djelu a skupljaju se još i daljnji. No ako usporedimo broj učenika s brojem od 5,6 milijardi stanovnika Zemlje, očito je da, kao i u Isusovo vrijeme, velika većina čovječanstva ne ‘shvaća smisao’ Kraljevstva. Kao što je prorečeno, mnogi se rugaju i govore: “Gdje je obećanje dolaska njegova?” (2. Petrova 3:3, 4). Za nas kao kršćane postoji opasnost da bi njihov samodopadan, sumnjičav, materijalistički stav mogao postupno utjecati na način na koji gledamo svoje prednosti u vezi s Kraljevstvom. Budući da smo okruženi ljudima ovoga svijeta, lako bismo mogli početi prihvaćati neke od njihovih stavova i postupaka. Koliko li je važno da ‘shvatimo smisao’ Božjeg Kraljevstva i da se čvrsto držimo njega!
Ispitati samog sebe s obzirom na Kraljevstvo
13. Kako možemo ispitati ‘čujemo’ li neprestano s razboritošću nalog da propovijedamo dobru vijest o Kraljevstvu?
13 Isus je s obzirom na razdoblje žetve u kojem živimo rekao sljedeće: “Poslaće sin čovječij angjele svoje, i sabraće iz carstva njegova sve sablazni i koji čine bezakonje (...). Tada će se pravednici zasjati kao sunce u carstvu oca svojega. Ko ima uši da čuje neka čuje” (Matej 13:41, 43). ‘Čuješ’ li neprestano nalog da se propovijeda Kraljevstvo i stvara učenike poslušno se odazivajući? Nemoj zaboraviti, sjeme “posijano na dobroj zemlji (...) sluša riječ i razumije [“shvaća njen smisao”, NW]” i donosi dobar plod (Matej 13:23).
14. Kako pokazujemo jesmo li ‘shvatili smisao’ dobivenog savjeta?
14 Prilikom osobnog proučavanja i pohađanja kršćanskih sastanaka, moramo ‘prignuti srce svoje k razumu [“razboru”, NW]’ (Priče Salamunove 2:1-4). Kad se daje savjet u vezi s vladanjem, odijevanjem, muzikom i zabavom, moramo dopustiti da on prodre u naše srce i da nas potakne da poduzmemo potrebne promjene. Nemojmo se nikada opravdavati, izgovarati ili na neki drugi način propustiti da se odazovemo. Ako je Kraljevstvo u našem životu stvarno, tada ćemo živjeti u skladu s njegovim mjerilima i revno ćemo ga objavljivati drugima. Isus je rekao: “Ne će svaki koji mi govori: Gospodine! Gospodine! ući u carstvo nebesko; no koji čini po volji oca mojega koji je na nebesima” (Matej 7:21-23).
15. Zašto je važno ‘najprije tražiti carstvo i Božju pravdu’?
15 Mi ljudi skloni smo da se brinemo zbog potrebne hrane, odjeće i krova nad glavom, no Isus je rekao: “Nego ištite [“tražite”, NW] najprije carstva Božijega, i pravde njegove [Božje], i ovo će vam se sve dodati” (Matej 6:33, 34). Postavljajući prioritete, stavi Kraljevstvo na prvo mjesto u svom životu. Vodi jednostavan život, budi zadovoljan osnovnim potrebama. Bilo bi nerazumno kad bismo svoj život ispunili nebitnim aktivnostima i stjecanjem dobitaka, opravdavajući to možda time da je to prihvatljivo, budući da te stvari same po sebi nisu bezuvjetno loše. Premda je to možda točno, kako će stjecanje i korištenje takvih nebitnih stvari utjecati na naš raspored osobnog proučavanja, pohađanja kršćanskih sastanaka i sudjelovanja u djelu propovijedanja? Isus je rekao da je Kraljevstvo kao trgovac koji je pronašao “mnogocjeno zrno bisera [i] otide i prodade sve što imaše i kupi ga” (Matej 13:45, 46). Takav bismo stav trebali imati prema Božjem Kraljevstvu. Trebali bismo oponašati Pavla a ne Demasa, koji je napustio službu ‘jer mu je omilio tadašnji svijet’ (2. Timoteju 4:10, 18; Matej 19:23, 24; Filipljanima 3:7, 8, 13, 14; 1. Timoteju 6:9, 10, 17-19).
“Nepravednici ne će naslijediti carstva Božijega”
16. Kako će nam ‘shvaćanje smisla’ Božjeg Kraljevstva pomoći da izbjegavamo neispravno vladanje?
16 Kad je korintska skupština tolerirala nemoral, Pavao je otvoreno rekao: “Ili ne znate da nepravednici ne će naslijediti carstva Božijega? Ne varajte se: ni kurvari, ni idolopoklonici, ni preljubočinci, ni adžuvani [“muškarci koje se drži u neprirodne svrhe”, NW], ni muželožnici, ni lupeži, ni lakomci, ni pijanice, ni kavgadžije [“psovači”, NW], ni hajduci, carstva Božijega ne će naslijediti” (1. Korinćanima 6:9, 10). Ako smo ‘shvatili smisao’ Božjeg Kraljevstva, nećemo varati sami sebe misleći da će Jehova tolerirati neki oblik nemorala sve dok vidi da smo vrlo zaposleni u kršćanskoj službi. Nečistoća se ne bi smjela niti spominjati među nama (Efežanima 5:3-5). Primjećuješ li da se u tvoj život počinju uvlačiti neki nečisti načini razmišljanja ili postupanja ovoga svijeta? Ukloni ih odmah iz svog života! Kraljevstvo je predragocjeno da bi ga izgubio zbog takvih stvari (Marko 9:47).
17. Na koje će načine cijenjenje Božjeg Kraljevstva unapređivati poniznost i uklanjati razloge za spoticanje?
17 Isusovi su učenici postavili pitanje: “Ko je dakle najveći u carstvu nebeskome?” Isus im je odgovorio tako što je postavio malo dijete između njih i rekao: “Zaista vam kažem, ako se ne povratite i ne budete kao djeca, ne ćete ući u carstvo nebesko. Koji se dakle ponizi kao dijete ovo, onaj je najveći u carstvu nebeskome” (Matej 18:1-6). Oni koji su ponosni, koji postavljaju velike zahtjeve, koji nisu brižni i koji su bezakoni neće biti u Božjem Kraljevstvu, niti će biti podanici tog Kraljevstva. Potiče li te tvoja ljubav prema braći, tvoja poniznost i tvoj božanski strah da paziš kako svojim vladanjem ne bi spotaknuo druge? Ili inzistiraš na svojim “pravima” bez obzira na to kako bi takav stav ili takvo vladanje moglo utjecati na druge? (Rimljanima 14:13, 17).
18. Kako će se na poslušno čovječanstvo odraziti to što će Božje Kraljevstvo ostvariti Njegovu volju “i na zemlji kao na nebu”?
18 Naš će nebeski Otac, Jehova, uskoro u potpunosti uslišiti usrdnu molitvu: “Da dodje carstvo tvoje; da bude volja tvoja i na zemlji kao na nebu.” Vladajući će Kralj, Isus Krist, vrlo brzo doći u tom smislu što će sjesti na svoje prijestolje da sudi, da odijeli “ovce” od “jaraca”. U to će određeno vrijeme “car [reći] onima što mu stoje s desne strane: hodite blagosloveni oca mojega; primite carstvo koje vam je pripravljeno od postanja svijeta”. Jarci “će otići u muku vječnu [“u vječno odrezanje”, NW], a pravednici u život vječni” (Matej 6:10; 25:31-34, 46). ‘Nevolja velika’ uklonit će stari sustav i sve koji odbijaju ‘shvatiti smisao’ Kraljevstva. No milijuni koji će preživjeti ‘nevolju veliku’ i milijarde koje će uskrsnuti naslijedit će beskrajne blagoslove Kraljevstva u obnovljenom zemaljskom Raju (Otkrivenje 7:14). Kraljevstvo je nova vladavina Zemlje, i ono vlada s neba. Ono će u potpunosti izvršiti Jehovin naum sa Zemljom i čovječanstvom, a sve to kako bi se posvetilo njegovo presveto ime. Nije li to nasljedstvo toliko vrijedno da se itekako isplati za njega raditi, žrtvovati se i čekati ga? To je ono što bi u našem slučaju trebalo značiti da smo ‘shvatili smisao’ Kraljevstva!
Kako bi odgovorio?
◻ Što je Kraljevstvo Božje?
◻ Zašto većina Isusovih slušatelja nije ‘shvatila smisao’ Kraljevstva?
◻ Na koji način ‘shvaćanje smisla’ Kraljevstva donosi kako blagoslove tako i odgovornost?
◻ Što s obzirom na propovijedanje pokazuje jesmo li ‘shvatili smisao’ Kraljevstva?
◻ Kako svojim vladanjem pokazujemo jesmo li ‘shvatili smisao’ dobivenog savjeta?
[Slike na stranici 17]
Isusovi su učenici ‘shvatili smisao’ Kraljevstva te su donosili dobar plod