Pitanja čitalaca

Bili smo oduševljeni proučavanjem Isusove parabole o ovcama i jarcima. Možemo li, imajući u vidu novo razumijevanje izneseno u “Kuli stražari” od 15. listopada 1995, još uvijek reći da Jehovini svjedoci danas sudjeluju u djelu odjeljivanja?

Da, možemo. Razumljivo je da su mnogi o tome razmišljali jer Matej 25:31, 32 kaže: “Kad dodje sin čovječij u slavi svojoj i svi sveti angjeli s njime, onda će sjesti na prijestolu slave svoje. I sabraće se pred njim svi narodi, i razlučiće ih izmedju sebe kao pastir što razlučuje ovce od jaraca.” Kula stražara od 15. listopada 1995. objasnila je zašto se ti reci odnose na vrijeme nakon što velika nevolja započne. Isus će doći u svojoj slavi sa svojim anđelima i sjesti na svoj sudački prijesto. Tada će odijeliti ljude. U kom smislu? On će donijeti odluke na temelju onoga što su ljudi radili ili onoga što nisu radili prije tog vremena.

To bismo mogli usporediti s razvojem pravnog procesa koji vodi do sudskog slučaja. Dokazi se prikupljaju tokom podužeg perioda prije nego sud donese presudu i izrekne kaznu. Dokazi o tome hoće li se ljudi koji sada žive pokazati ovcama ili jarcima prikupljali su se tokom dugog vremena. I još uvijek se prikupljaju. Ali kad Isus sjedne na svoj prijesto, slučaj će biti završen. On će biti spreman da donese presudu. Ljudi će tada biti odijeljeni ili za vječno odrezanje ili za vječni život.

Međutim, činjenica da ovo odjeljivanje ljudi za život ili smrt spomenuto u Mateju 25:32 još leži u budućnosti ne znači da se nikakvo odjeljivanje ili razdvajanje ne događa prije toga. U 13. poglavlju Mateja, Biblija spominje jedno djelo odjeljivanja koje se događa ranije. Zanimljivo je da knjiga Ujedinjeni u obožavanju jedinog pravog Boga, na 179. stranici govori o ovome ispod podnaslova “Dijeljenje ljudi”.a Knjiga kaže: “Postoje i neki drugi značajni događaji koje je Isus doveo u vezu sa svršetkom sustava stvari. Jedan od njih je dijeljenje ‘sinova Kraljevstva’ od ‘sinova zloga’. Isus je govorio o tome u svojoj usporedbi o žitnom polju, po kojem je neprijatelj posijao kukolj.”

Knjiga se osvrnula na Isusovu usporedbu iz Mateja 13:24-30, koja je objašnjena u recima 36-43. Zapazi u 38. retku da dobro sjeme pšenice predstavlja sinove Kraljevstva, dok korov predstavlja sinove zloga. Reci 39. i 40. pokazuju da će na ‘pošljetku vijeka [“svršetku sustava stvari”, NW]’ — vremenu u kojem mi sada živimo — korov biti sakupljen. On je izdvojen i konačno spaljen, uništen.

Usporedba govori o pomazanim kršćanima (koji su u paraboli o ovcama i jarcima nazvani Isusovom braćom). Ipak, poanta je jasna, jedno se važno odjeljivanje događa u našem vremenu, izdvajanjem pomazanika od onih koji se izjašnjavaju kao kršćani, ali koji se pokazuju ‘sinovima zla [“Zloga”, St]’.

Isus je pružio druge primjere ljudi koje se razdvaja ili odjeljuje. Prisjeti se što je rekao o širokom putu koji vodi do uništenja: “Mnogo ih ima koji njim idu” (Matej 7:13, naglašeno od nas). To nije bila samo primjedba o krajnjem ishodu. Bila je to primjedba o procesu koji traje, kao što je to slučaj kod nekolicine koji sada pronalaze uski put koji vodi u život. Prisjeti se, također, da je Isus poslavši apostole rekao da će oni pronaći neke osobe koje će biti dostojne. Drugi neće biti dostojni, pa su apostoli trebali otresti prašinu sa svojih nogu “za svjedočanstvo protiv” takvih ljudi (Luka 9:5, DF). Nije li istina da se događa nešto slično dok kršćani danas obavljaju svoju javnu službu? Neki povoljno reagiraju, dok drugi odbacuju božansku poruku koju im donosimo.

Članci u Kuli stražari koji su objašnjavali temu o ovcama i jarcima naveli su: “Iako će suđenje koje je opisano u paraboli uslijediti u bliskoj budućnosti, i danas se događa nešto što je od presudne važnosti. Mi kršćani zaposleni smo u djelu objavljivanja poruke kojom se spašavaju životi a koja uzrokuje podjelu među ljudima (Matej 10:32-39).” U tom odlomku u 10. poglavlju Mateja čitamo da je Isus rekao da će to što ljudi postanu njegovim sljedbenicima uzrokovati podjelu — da će otac biti protiv sina, kćerka protiv majke.

Na koncu, Kristova duhom pomazana braća predvode svijetom rašireno djelo propovijedanja poruke o Kraljevstvu. Budući da su joj izloženi i da reagiraju na nju, bilo povoljno bilo nepovoljno, ljudi sami sebe identificiraju. Mi ljudi ne možemo, i ne smijemo, reći: ‘Ova je osoba ovca; a ona je jarac’, u smislu koji je izražen u 25. poglavlju Mateja. Ipak, time što izlažemo ljude dobroj vijesti, omogućavamo im da pokažu gdje stoje — kakvi su ljudi i kako se odnose prema Isusovoj braći. Dakle, poput dokaza koji se gomilaju za sudski slučaj, razdvojenost između onih koji podržavaju Isusovu braću i onih koji to odbijaju postaje sve jasnija (Malahija 3:18). Kao što je Kula stražara objasnila, Isus će uskoro sjesti na svoj prijesto i izreći presudu, sudski će definitivno odijeliti ljude, određujući jednima život, a drugima odrezanje.

[Bilješka]