Bilješka

c To što se Josip ne spominje u biblijskim izvještajima koji govore o Isusovoj službi smatra se naznakom da je u to vrijeme već bio mrtav jer se drugi članovi Isusove obitelji spominju, naprimjer njegova majka, braća i sestre. Primjerice Josip se uopće ne spominje u izvještaju o svadbi u Kani. U tom istom izvještaju Marija ne samo da se spominje već se kaže i da je u nekim događajima preuzela inicijativu (Ivan 2:1-11). Jednom drugom prilikom Isusa su ljudi iz njegovog zavičaja nazvali “sinom Marijinim”, a ne sinom Josipovim (Marko 6:3).