Gradivo iz izvora u “Radnim listovima” (Naš kršćanski život i služba)

Gradivo iz izvora u Radnim listovima (Naš kršćanski život i služba)

11. – 17. RUJNA

BLAGO IZ BOŽJE RIJEČI | ESTERA 3–5

“Potakni druge da daju najbolje od sebe”

it-2-E 431 odl. 7

Mordokaj

Odbija se pokloniti Hamanu. Nakon toga kralj Ahasver unaprijedio je Agagovca Hamana i dao mu veću vlast nego svim drugim velikodostojnicima. Ahasver je naredio da se svi njegovi sluge koji su bili kod kraljevih vrata klanjaju Hamanu i padaju ničice pred njim. Mordokaj je to odlučno odbijao činiti i rekao je da je to zato što je Židov (Es 3:1–4). Činjenica da je Mordokaj upravo to naveo kao razlog zašto se ne želi pokloniti Hamanu pokazuje da je on bio Židov koji je vjerno služio svom Bogu, Jehovi. Iako su se Izraelci u prošlosti imali običaj pokloniti vladaru, Mordokaj je shvatio da bi klanjanje pred Hamanom bilo puno više nego samo znak poštovanja (2Sa 14:4; 18:28; 1Kr 1:16). U ovom slučaju Mordokaj je imao dobar razlog zašto se nije htio pokloniti. Haman je vjerojatno bio Amalečanin, a Jehova je za Amalečane rekao da će “ratovati s njima iz naraštaja u naraštaj” (Izl 17:16; vidi HAMAN). Za Mordokaja je to bilo pitanje odanosti Bogu, a ne političko pitanje.

it-2-E 431 odl. 9

Mordokaj

Odigrao važnu ulogu u izbavljenju Židova. Kad je bio izdan proglas da svi Židovi u Carstvu trebaju biti istrijebljeni, Mordokaj je rekao Esteri da vjeruje da je postala kraljica baš u to vrijeme kako bi mogla spasiti Židove. Ukazao joj je na to da na njoj leži velika odgovornost i rekao joj da ode kralju i moli ga za milost i pomoć. Estera je pristala to učiniti iako je znala da time riskira svoj život (Es 4:7–5:2).

25. RUJNA – 1. LISTOPADA

BLAGO IZ BOŽJE RIJEČI | ESTERA 9–10

“Koristio je svoj autoritet na dobrobit drugih”

it-2-E 432 odl. 2

Mordokaj

Kralj je Mordokaja postavio na položaj koji je prije imao Haman i dao mu svoj pečatnjak kako bi Mordokaj njime mogao pečatiti kraljeve odluke. Esteri je dao čitav Hamanov imetak, a ona je nad njime postavila Mordokaja. Zatim je Mordokaj u kraljevo ime napisao odredbu kojom su Židovi dobili zakonsko pravo da se brane. Židovi su se jako obradovali tome jer su znali da za njih to znači spasenje. Mnogi ljudi u Perzijskom Carstvu stali su na stranu Židova. Kada je došao 13. dan mjeseca adara, dan kad se trebala provesti kraljeva naredba, Židovi su bili spremni. Budući da je Mordokaj postao jako utjecajan na kraljevom dvoru, svi upravitelji i namjesnici podupirali su Židove. Borba između Židova i njihovih neprijatelja u Šušanu produžena je za još jedan dan. U Perzijskom Carstvu bilo je ubijeno više od 75 000 židovskih neprijatelja, uključujući i deset Hamanovih sinova (Es 8:1–9:18). Mordokaj je prema Esterinoj zapovijedi naredio da se svake godine 14. i 15. dana mjeseca adara slave “dani Purima”. U te su se dane Židovi “trebali gostiti i veseliti te slati jedni drugima hranu na dar i dijeliti poklone siromasima”. Obavezali su “sebe, svoje potomke i sve one koji će im se pridružiti” da će svake godine slaviti Purim. Mordokaj je bio “prvi do kralja”, pa ga je Božji izabrani narod jako poštovao, a on se nastavio zalagati za njihovu dobrobit (Es 9:19–22, 27–32; 10:2, 3).

it-2-E 716 odl. 5

Purim

Svrha. Neki bibličari kažu da je današnja proslava Purima više svjetovnog nego vjerskog karaktera. Ponekad je popraćena razuzdanim ponašanjem, što nije bio slučaj kad je taj blagdan bio uspostavljen. I Mordokaj i Estera bili su sluge pravog Boga, Jehove, pa je taj blagdan uveden u čast njemu. Budući da su se Židovi našli u opasnosti zato što je Mordokaj bio vjeran isključivo Jehovi, logično je zaključiti da je za njihovo izbavljenje bio zaslužan upravo njihov Bog, Jehova. Haman je vjerojatno bio Amalečanin, a Jehova je Amalečane prokleo i osudio na uništenje. Mordokaj je poštovao tu Božju odredbu i odbio se pokloniti Hamanu (Es 3:2, 5; Izl 17:14–16). Isto tako, ono što je Mordokaj rekao Esteri (Es 4:14) pokazuje da je on vjerovao da Jehova može izbaviti Židove, a pouzdanje u Boga pokazala je i Estera tako što je postila prije nego što se prvi put pojavila pred kraljem kako bi ga pozvala na gozbu (Es 4:16).

9. – 15. LISTOPADA

BLAGO IZ BOŽJE RIJEČI | JOB 4–5

“Čuvaj se dezinformacija”

it-1-E 713 odl. 11

Elifaz

Jedan od tri Jobova prijatelja (Job 2:11). Bio je Temanac, vjerojatno potomak Elifaza, Ezavovog prvorođenca, što znači da je bio Abrahamov potomak i Jobov daljnji rođak. On i njegovi potomci ponosili su se svojom mudrošću (Jr 49:7). Od tri Jobova “tješitelja”, Elifaz je bio najistaknutiji i najutjecajniji, što ukazuje na to da je možda bio i najstariji. Ti su se tješitelji u tri navrata obraćali Jobu, a raspravu bi svaki put započeo Elifaz. Osim toga, njegovi su govori bili duži.

30. LISTOPADA – 5. STUDENOGA

BLAGO IZ BOŽJE RIJEČI | JOB 11–12

“Tri načina da stekneš mudrost”

it-2-E 1190 odl. 2

Mudrost

Božja mudrost. Jehova je “jedini mudar”, odnosno on je mudar u apsolutnom smislu te riječi (Ri 16:27; Ot 7:12). Znati nešto znači biti upućen u nešto, biti upoznat s činjenicama. A budući da je Jehova Stvoritelj i da postoji “oduvijek i zauvijek” (Ps 90:1, 2), on zna sve o svemiru – o njegovoj građi, sastavu i povijesti. On je postavio fizikalne zakone i konstante te prirodne cikluse koji služe kao polazišna točka svakog znanstvenog istraživanja ili bilo kojeg izuma. Bez njih bi ljudi bili nemoćni i ne bi imali nikakav temelj na kojem bi mogli išta stvoriti (Job 38:34–38; Ps 104:24; Izr 3:19; Jr 10:12, 13). Naravno, njegova moralna mjerila još su važnija jer pomažu čovjeku da bude uravnotežen, razborit i uspješan u životu (Pnz 32:4–6; vidi JEHOVA [Bog koji je postavio moralna mjerila].) Nema toga što Jehova ne zna (Iza 40:13, 14). Istina, on možda dopušta svojim stvorenjima da krše njegova pravedna mjerila, i oni čak neko vrijeme mogu imati uspjeha u onome što rade, no u konačnici on je taj koji odlučuje što će se dogoditi u budućnosti i pobrinut će se da se sve odigra u skladu s njegovom voljom. “Riječi koje izađu iz [njegovih] usta” sigurno će se ostvariti (Iza 55:8–11; 46:9–11).