Ի՞նչպես ժողովը գայնա յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողնուն հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ

1, 2. Վե՞վ գայնա յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողին հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ։

«ԻՆՁԻ շադ դուր կուկա̈ր ըն, ինչ-օր ես գիմընա̈յ Աստվաձաշընչըն —գասա̈ Էմին, վեյնոր գաբռի Ֆիջի։— Ես հասկըննա̈յգու, հընոր ա̈դա շիդագ ջոմպըն։ Ամա փոխվիլ չեյ հընու գընկըվիլ չեյ, հընչուկ-օր նա̈յրեցի հեչ մոդիգ ձանոտնուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ»։ Ա̈դ խոսկերուն նես գարեվոր միտկմը գա՝ Աստվաձաշունչը սորվողը հոկեվոր ա̈լ թեզ մեձընագու, եպոր ընու յառդում գընին ժողովին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը։

² Մեզմըն ըմըն մեգը գայնա յառդում ընիլ, հընոր ժողովը մեձընա (Եփես. 4։16)։ Ըհըն Վանուատու գինող ըռընչպա̈ր քուրեչմը խոսկերը, վում օնունը Լեյլընիա̈. «Գասին տա̈ դըղուն օխչուգ կեղը մեձըծընա̈գու։ Իմ մըտկովըս, ա̈դմունա̈լ գարելիա̈ ասուշ սորվողին մասին։ Շադ անկամ հոկեվոր մեձընուշ մաշտուն յառդում գընա̈ օխչուգ ժողովը»։ Դըղուն տաստիրագինգու ձընողնին, մոդիգ հարազադնին հընու հարկելիկը։ Ըներ սորվեծընինգու դըղուն հընու յառդում գընին ուր առաչը նըբադագնի տընուշ։ Ա̈դմունա̈լ ժողովին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը գայնոն սորվողին ինչիմը խըրադ դալ, լավ օրինագ ըլլիլ ընու հոմար հընու սիդ դալ։ Ա̈դ յառդում գընա̈ ընու հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ (Առակ. 15։22)։

3. Ի՞նչ սորվեկկու Աննին, Դորինին հընու Լեյլընիին խոսկերըն։

³ Օ՞րի քարոզիչը, վեյնոր սորվեծընա̈գու մեգիմը Աստվաձաշունչը, գայնա ուրախ ըլլիլ, եպոր միգա̈լնեկը ժողովին ընու յառդում գընին։ Ըհըն տա̈, ինչ գասա̈ Աննըն, զուդ ըռընչպա̈րը, վեյնոր գաբռի Մալդովա. «Շադ ա̈մա̈ղ բիդուա̈, հընոր գայնաս յառդում ընիլ սորվողին հոկեվոր մեձընուշ։ Մեգ հոկումը հոմար ա̈դ շադ զորա̈»։ Մալդովա աբռող ախպա̈ր Դորինը, վեյնոր զուդ ըռընչպա̈ր ձառաա̈գու, ըրազիա̈ ընու հեդ. «Շադ անկամ քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը գասին ըն, ինչ-օր մըդնուգու սորվողին սիդը, ըն, ինչի մասին ես միտկա̈լ ըղաձ չեյ»։ Լեյլընին մեգ պոմընա̈լ թարիֆ ըղաձունի. «Եպոր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը մոդգուտին գուդոն սորվողին հընու գերեվծընին ուրինց սերը, ա̈դ յառդում գընա̈ ընու հասկըննուշ, հընոր մենկ շիդագով Աստըձուն միլլա̈տնինկ» (Հովհ. 13։35)։

4. Ի՞նչի մասին խոսողընկ ա̈ս տասին նես։

⁴ Ամա տունկ բա̈լկիտ հայծընեկկու. «Մաշտը ուրիշ մեգիմը հեդ սորվիգունա Աստվաձաշունչը, ի՞նչպես ես գայնոմ ընու յառդում ընիլ հոկեվոր մեձընուշ»։ Հայդցեկ աշինկ տա̈, ինչ մենկ գայնոնկ ընիլ, եպոր մեզի հըրավիրինգու մեգիմը հեդ Աստվաձաշունչը սորվուշ հընու եպոր սորվողը նա̈յրա̈գու էգուշ ժողովնին։ Հըմա̈լ գաշինկ, ինչպես իրիցնին գայնոն յառդում ընիլ սորվողին հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ։

ԱՍՏՎԱՁԱՇՈՒՆՉԸ ՍՈՐՎԵԾԸՆՈՒՇԻ ՍԸՐԱ

5. Ի՞նչ ընողըս, եպոր քեզի կոռոնգու մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը։

⁵ Հասկըննուշ Աստըձուն Խոսկը առաչին հեռտին մաշտուն յառդում ընողա̈ ըն, վեվ-օր ընու սորվեծընա̈գու։ Եպոր ծեզի հըրավիրինգու մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը, տունկ ըլլողեկ յառդումջի (Ժող. 4։9, 10)։ Ամա ի՞նչ նըշանագա̈գու յառդումջի ըլլուշը։

6. Ի՞նչպես գայնա̈կ պոնեծընիլ Առակներ 20։18-ին կըրվաձ պրինցիպը, եպոր ծեզի հըրավիրինգու մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը։

⁶ Բադռաստվեցեկ Աստվաձաշունչը սորվուշին։ Առաչինը, աստեկ, հընոր ըն, վեվ-օր սորվեծընա̈գու մեգիմը Աստվաձաշունչը, բադմա̈ ծեզի ինչիգերմը ա̈դ մաշտուն մասին։ (Գաշտըցեկ Առակներ 20։18։) Օրինագ, տունկ գայնա̈կ հայծընիլ. «Վո՞ւմ հեդ սորվողեկ Աստվաձաշունչը։ Ի՞նչի մասին խոսողեկ։ Ի՞նչ կուզիս, հընոր մաշտը սորվի ա̈ս տասըն։ Ի՞նչի մասին բիդու չա̈ խոսուշ։ Ի՞նչի մասին գայնոմ խոսիլ։ Ի՞նչպես ես գայնոմ յառդում ընիլ սորվողին հոկեվոր մեձընուշ»։ Հա̈լբա̈տ-օր սորվեծընողը իրավունկ չունի ասուշ մեզի ալլայ, ինչ-օր կիդա̈ մաշտուն մասին։ Ամա ընու աստաձը յառդում գընա̈ մեզի բադռաստվուշ տասին։ Ա̈դմունա̈լ գընա̈ միսիաներկըմը, վերին օնունը Ջոյա̈, եպոր հըրավիրա̈գու քուրեյդացը հընու ախպըյդացը մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ըն գասա̈. «Ա̈դ հառցերուն բադասխաննին յառդում գընին իմ հեդըս էշտողնուն ա̈լ լավ հասկըննուշ սորվողին հընու կիդնուշ, ինչի մասին բիդուա̈ խոսուշ տասին սըրըն»։

7. Եպոր ծեզի հըրավիրինգու մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը, օ՞րի գարեվորա̈ բադռաստվուշ։

⁷ Եպոր ծեզի կոռոնգու մեգիմը հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը, լավ գըլլի գաշտուշ տասը, վեյնոր օսնողեկ (Եզր. 7։10)։ Ախպա̈ր Դորինը, վում մասին գաշտըցակ քիչ առաչ, գասա̈. «Ես ուրախիմ, եպոր իմ յառդումջիս բադռաստվիգու Աստվաձաշունչ սորվուշին։ Ընչաղ ըն շիդագով ինձի յառդում գընա̈»։ Սորվողնա̈լ գայնա թարիֆ ընիլ, հընոր տունկ էրգուսըդա̈լ լավ բադռաստվաձեկ։ Ա̈դ ընու հոմար լավ օրինագ գըլլի։ Եպոր հարմարուտին չունեկ լավմը բադռաստվուշի, կըդեկ ժամանագ իմընուշ գոնե տասին գարեվոր մըտկերը։

8. Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր ծիր աղոտկը տիբնու սորվողին սիդը։

⁸ Աղոտկը՝ Աստվաձաշունչը սորվուշի գարեվոր մասնա̈։ Ընդի միտկ ա̈րեկ տա̈, ինչ ասողեկ, եպոր ծեզի բիդվընա աղոտուշ։ Ընչաղ ծիր աղոտկը հասնիգու սորվողին սըյդին (Սաղ. 141։2)։ Խանաեն, վեյնոր գինագու Յապոնիյա մինչեվ հիմի հիշա̈գու մեգ քուրեչմը աղոտկնին, վեյնոր բազի կուկա̈ր ընու հեդ սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ըն գասա̈. «Գերեվնա̈ր-օր, ա̈դ քուրեչը դեյ Եգովըն շադ մոդիգ ընգերեր։ Եսա̈լ կուզեյ ա̈դմուն մոդիգ ընգերուտին օննուշ Եգովին հեդ։ Հըմա̈լ, եպոր աղոտկին նես ըն գասեր իմ օնունս, ես հասկըննա̈յգու, հընոր ինձի հազ գընին»։

9. Աշինկնա Հակոբոս 1։19, ի՞նծոյ գայնա̈կ յառդում ընիլ ընու, վեվ-օր մեգիմը հեդ սորվիգու Աստվաձաշունչը։

⁹ Յառդում ա̈րեկ ընու, վեվ-օր մեգիմը հեդ սորվիգու Աստվաձաշունչը։ Նիգերիյա աբռող մեգ զուդ ըռընչպա̈րմը գասա̈. «Լավ յառդումջին տասին սըրըն ուշադիր լըսա̈գու։ Ըն հասկըննագու, հընոր ինկը չա̈ տասը օնծընողը։ Ընդի ըն խոսիգու դեղին, ամա գայջ»։ Ի՞նչպես գայնոնկ հասկըննալ, եպ հընու ինչ ասինկ (Առակ. 25։11)։ Ուշադիր լըսեցեկ հըմ սորվեծընողին, հըմ սորվողին։ (Գաշտըցեկ Հակոբոս 1։19։) Ընչաղ տունկ հազըր գըլլեկ բիդու սըրըն յառդում ընուշ։ Հա̈լբա̈տ-օր մինչեվ ինչիմը ասուշը բիդվընագու միտկ ընուշ։ Օրինագ, տունկ շադ խոսիլ չեկ, սորվեծընողին լաֆը գըդռիլ չեկ, նա̈ա̈լ լաֆը փոխեկկու։ Ամա սորվողին միտկմը հասկընծընուշի դեյ, տունկ գայնա̈կ գայջ գինա̈ ինչիմը ասիլ, պերիլ օրինագմը գամա̈լ հառցմը դալ։ Բազի ըմուն գայնա ըլլիլ-օր ավելծընուշի ինչիգ չիս օննալ, ամա տունկ գայնա̈կ սորվողին մա̈տիլ հընու սիդ դալ։ Ա̈դով յառդում գընեկ ընու հոկեվոր մեձընուշ։

10. Ի՞նչպես գայնա̈կ յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողին, եպոր բադմեկկու ծիր մասին։

¹⁰ Բադմեցեկ ծիր մասին։ Դեղին ըլլինա, տունկ գայնա̈կ գայջ գինա̈ բադմիլ սորվողին, ինչպես իմըցիկ ջիշտուտինը, ինչպես օնծուցիկ վերմը զորուտին, գամա̈լ ինչպես Եգովըն ծեզի յառդում ըղաձունի (Սաղ. 78։4, 7)։ Վո՞ւստի կիդեկ, բա̈լկիտ ա̈դ ընա̈, ինչ-օր բիդուա̈ լըսուշ սորվողին։ Ծիր բադմաձը գայնա ուժեղծընիլ ընու հավատկը, սորվեծընիլ օնծընուշ զորուտիննին, գամա̈լ դիռտմիլ ընու հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ (1 Պետ. 5։9)։ Գաբրիելը, վեյնոր գինագու Բռազիլիյա հընու ըռընչպա̈ր ձառաա̈գու, հիշա̈գու, ինչը ընու յառդում ա̈րավ, եպոր սորվերգու Աստվաձաշունչը. «Եպոր ախպըյդա̈կը բադմեյնըգու ինձի ուրինց մասին, ես մեգ պոմը հասկընցա։ Եգովըն դեսնուգու ալլայ միր զորուտիննին։ Ախպըյդա̈կը գայծիննա ըներ օնծընիլ, եսա̈լ գայնոմ»։

ԵՊՈՐ ԱՍՏՎԱՁԱՇՈՒՆՉԸ ՍՈՐՎՈՂԸ ԺՈՂՈՎ ԿՈՒԿԱ

11, 12. Օ՞րի մենկ սըյդոնց ընտունողընկ սորվողին, եպոր ըն կուկա ժողովը։

¹¹ Հոկեվոր մեձընուշի հընու գընկըվուշի հոմար Աստվաձաշունչը սորվողին բիդուա̈ ըմըն սըրա էշտուշ ժողով (Եբր. 10։24, 25)։ Եպոր ըն առաչին բոյ կա ժողովը, ըմըն մեգըս գայնա ինչիմը ընիլ, հընոր ըն շարունագա̈ էգուշ ժողովնին։ Օրինագ, ի՞նչ։

¹² Սըյդոնց ընտունեցեկ սորվողին (Հռոմ. 15։7)։ Սորվողը հասկըննանա, հընոր մենկ ուրախինկ ընու դեսնուշ, հա̈վա̈ս գընա̈ ա̈լի էգուշ ժողովը։ Պարեվ դըվեկ ընու հընու ձանոտծուցեկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ։ Ամա ըմուն ա̈րեկ-օր մաշտը ուրինը անհարմար զգա հեչ։ Կարա̈ր ընիլ միկ տա̈ ընու մասին միտկ ընողա̈ սադա̈ ընու սորվեծընողը՝ բա̈լկիտ ըն դահա էգաձ չա̈, գամա̈լ կոռձովմը զբաղվաձա̈։ Ուշադիր լըսեցեկ սորվողին հընու հեդաքըրկըրուտին էրեվծուցեկ։ Ի՞նչպես ա̈դ ալլայ գայնա ընու վըրըն ազդիլ։ Աշինկ Դմիտրիյ օնունով ախպորմը օրինագը։ Ըն ձառայող յառդումջիա̈ հընու գընկըվաձա̈ քոնիմը դարի առաչ։ Ըն բադմա̈գու, ինչպես առաչին անկամ ժողովը էգաձեր. «Մեգ ախպա̈րմը թարիֆ ա̈րավ, հընոր ես տուսը գոյնաձիմ հընու անհանգիստիմ։ Ըն ինձի դարավ նես, հընու շադերը մոդգըծոն պարեվ դըվուշ ինձի։ Ա̈դ ըմուն ազդեց իմ վըրա̈ս, հընոր ես ուզեցի-օր ժողովնին ըմըն օր օսնին։ Ա̈դմուն պոն ես հիսկիտ դեսաձ չեյ»։

13. Ի՞նչպես ծիր օրինագը գայնա ազդիլ Աստվաձաշունչը սորվողնուն վըրըն։

¹³ Լավ օրինագ ըղեկ։ Ծիր օրինագը գայնա յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողին համոզվաձ ըլլուշ, հընոր մենկ իսկագան խրիստիաննինինկ (Մատթ. 5։16)։ Վիտալիյ օնունով ախպա̈րմը, վեյնոր ձառաա̈գու ըռընչպա̈ր Մալդովա, գասա̈. «Ես գաշեյ, ինչպես քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը ուրինց բա̈հինգու, ինչպես գաբռին հընու միտկը գընին։ Ես հասկընցա, հընոր ա̈դմունա̈լ ըլլողըն իսկագան Աստըձուն ձառայողնին»։

14. Ի՞նչպես ծիր օրինագը գայնա յառդում ընիլ սորվողին շարունագուշ հոկեվոր առաչ էշտուշ։

¹⁴ Սորվողը գընկըվի դեյ, ընու բիդուա̈ պոնեծընուշ, ինչ-օր գիմընա։ Ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չա̈։ Ամա դեսնունա, ինչպես ծեզի յառդում գընին Աստվաձաշընչին պրինցիպնին, ընա̈լ գայնա ուզիլ պոնեծընուշ ըներ ուր գյանկին (1 Կորնթ. 11։1)։ Հայդցեկ աշինկ Խանաե քուրեչը օրինագը։ Ըն գասա̈. «Քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը ուրինց գյանկին պոնեծընեյնըգու ըն, ինչ-օր ես նորըն սորվեյգու։ Ընեց օրինագըն ես դեսնեյգու, ինչպես բիդուա̈ յառդում ընուշ իրար, ներուշ հընու հազ ընուշ։ Ըներ ըմըն սըրա լավը գասեյնը ուրիշնուն մասին։ Եսա̈լ ուզեցի ընեց բես ըլլուշ»։

15. Հաշվի առնունկնա Առակներ 27։17, օ՞րի մեզի բիդուա̈ մոդիգ ձանոտնուշ սորվողին հեդ, եպոր ըն կուկա ժողովնին։

¹⁵ Ընգերուտին ա̈րա̈ սորվողին հեդ։ Ըմըն անկամ ուշադրուտին տառծուցեկ սորվողին վըրըն, եպոր ըն կուկա ժողովը (Փիլիպ. 2։4)։ Փոռցեցեկ ընու հեդ մոդիգ ձանոտնուշ, մա̈տեցեկ ընու, հընոր ինչիմը գայցաձա̈ փոխիլ ուր գյանկին։ Հեդաքըրկըրվեցեկ տա̈, ինչպես գոսնի Աստվաձաշունչը սորվուշը, ինչպեսա̈ ընտանիկը, ինծոին կոռձերը պոնաձ դեղը։ Ամա հայծընիլ միկ ըն, ինչի հոմար ըն գայնա ուրինը անհարմար զգալ։ Ա̈դմուն տունկ գայնա̈կ մոդգընալ ընու հեդ։ Սորվողին հոմար ընգեր տառնա̈կնա, յառդում գընեկ ընու հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ։ (Գաշտըցեկ Առակներ 27։17։) Խանաե քուրը հիմի ձառաա̈գու ըռընչպա̈ր։ Ըհըն տա̈, ինչ ըն գասա̈ ըն ժամանագին մասին, եպոր նա̈յրեց ժողով էշտուշ. «Եպոր ժողովին ընգեր օննըցա, ես բեդ գընեյ ըմըն մեգ ժողովը, հընու նաչարաձ ըլլեյա̈լ, պաց թողուլ չեյ ժողովնին։ Ինձի դուր կուկա̈ր ժամանագ օնծընուշ իմ ներ ընգեյդացըս հեդ։ Ա̈դ յառդում ա̈րավ ինձի ա̈լ մոդիգ ընգերուտին չընուշ ընեց հեդ, վեվ-օր ձառաիլ չի Եգովին։ Ես շադ կուզեյ մոդգընուշ Եգովին հընու իմ քուրեյդացըս ու ախպըյդացըս։ Ընդի որոշեցի գընկըվուշ»։

16. Ա̈լ ի՞նչպես գայնա̈կ յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողին հասկըննուշ, հընոր ըն ժողովին մասնա̈։

¹⁶ Եպոր Աստվաձաշունչը սորվողը հոկեվոր մեձընագու հընու փոխա̈գու ուր գյանկը, յառդում ա̈րեկ ընու հասկըննուշ, հընոր ըն ժողովին մասնա̈։ Օրինագ, միսա̈ֆիր կոռացեկ (Եբր. 13։2)։ Ըհըն տա̈, ինչ հիշա̈գու Դենիսը, վեյնոր գաբռի Մալդովա. «Եպոր մենկ գընեչըս հեդ դահա սորվեյկըգու Աստվաձաշունչը, ախպըյդա̈կը քոնիմը բոյ մեզի հըրավիրաձեյնը մեկհեդ ժամանագ օնծընուշ։ Ըներ բադմեյնըգու, ինչպես Եգովըն ընեց յառդում գըներ։ Ա̈դ մեզի շադ սիդ գուդա̈ր։ Ա̈դմուն լաֆերուն խատեր մենկ ա̈լ շադ ուզեցակ ձառայուշ Եգովին հընու հասկընցակ, ինչ լավ գյանկ մեզի բեդ գընա̈»։ Ի՞նչպես գայնոնկ յառդում ընիլ սորվողին, եպոր ըն քարոզիչ տառնագու։ Հըրավիրեցեկ ընու ծիր հեդ ձառայուշ։ Բռազիլիյա աբռող Դիեգոն գասա̈. «Ախպըյդա̈կը շադ անկամ դոնեյնըգու ինձի ուրինց հեդ ձառայուշ։ Ա̈դ իրար ջոնչուշի բինդ լավ ծեվնա̈։ Քարոզելնիս, ես շադ պոներ սորվեցա հընու ա̈լ շադ մոդգըցա Եգովին հընու Իսուսին»։

ԻՐԻՑՆՈՒՆ ՅԱՌԴՈՒՄԸ

17. Ի՞նչպես իրիցնին գայնոն յառդում ընիլ Աստվաձաշունչը սորվողնուն։

¹⁷ Ժամանագ կըդեկ սորվողնուն հոմար։ Իրիցնի, եպոր տունկ ուշադրուտին տառծընեկկու Աստվաձաշունչը սորվողնուն, ա̈դ յառդում գընա̈ ընեց հոկեվոր մեձընուշ հընու գընկըվուշ։ Գա՞յնա̈կ տա̈ տունկ ժամանագ կըդնուլ հընու խոսիլ սորվողնուն հեդ, եպոր ըներ կուկոն ժողովը։ Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ մըդվընուդ բա̈հուշ ընեց օնուննին, հալա ըն սըրըն, եպոր ըներ նա̈յրինգու ժողովին բադասխան դըվուշ։ Ա̈դմուն ըներ հասկըննոնգու, հընոր տունկ ընեց մասին միտկը գընեկ։ Բիդու ըլլինա, գա՞յնա̈կ տա̈ ինչիմը փոխիլ, հընոր ժամանագ կըդնեկ էշտուշ քուրեչը գամ ախպորը հեդ ընու սորվողին մոդ։ Տունկ բատկերածընիլա̈լ չեկ տա̈, ի՜նչպես ա̈դ գայնա ազդիլ սորվողին վըրըն։ Նիգերիյա աբռող ըռընչպա̈ր քուրմը Ջեկի օնունով, բադմա̈գու. «Շադերը, վում հեդ ես սորվիմգու Աստվաձաշունչը, զարմընոնգու, եպոր գիմընոն, հընոր ախպա̈րը, վեյնոր հեդըս էգաձա̈, իրիցա̈։ Մեգ գըդռիջմը, վում ընտանիկին հեդ ես սորվիմգու Աստվաձաշունչը, աստավ. «Ի՜մ դերացա̈ս ա̈դմուն պոն բեդ ըլլըվիլ չի։ Ըն գեշտա մեկթա̈կ հարուստնուն մոդը։ Ընա̈լ, փարա դոննա»»։ Ա̈դ սորվողը հիմի կուկա ժողովնին։

18. Ի՞նչպես իրիցնին գայնոն պոնեծընիլ Գործեր 20։28-ին կըրվաձ խոսկերը։

¹⁸ Սորվեծուցեկ հընու սիդ դըվեկ ընեց, վեվ-օր մեգիմը սորվեծընա̈գու Աստվաձաշունչը։ Իրիցնի, տունկ յառդում ընողեկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը լավ քարոզիչ հընու հարկելի ըլլուշ։ (Գաշտըցեկ Գործեր 20։28։) Եպոր մեգը եդ քաշվիգու ծիր մոդ օնծընուշ Աստվաձաշունչը սորվուշը, աստեկ, հընոր տունկ ուրինկըդ գայնա̈կ ա̈դ ընիլ։ Ըհըն տա̈, ինչ բադմա̈գու Ջեկին. «Իրիցնին ըմըն սըրա հայծընինգու, ինչպեսին իմ սորվողնիս։ Տասին սըրըն զորուտին փես էլլա̈նա, ըներ լավ խըրադնի գուդոն»։ Իրիցնին շադ պոներ գայնոն ընիլ, հընոր սիդ դոն հընու յառդում ընին ընեց, վեվ-օր մեգիմը սորվեծընա̈գու Աստվաձաշունչը (1 Թեսաղ. 5։11)։ Ջեկին շարունագա̈գու. «Ես քեյֆ գըլլիմ, եպոր իրիցնին սիդ գուդոն ինձի հընու գասին-օր թոնգ հաշվինգու իմ ըղաձըս։ Ա̈դ իմ հոմար կիդիս տա̈ շեկ օրուն նես ստըկանմը բաղ ճուրա̈։ Եպոր ըներ ինձի մա̈տինգու, ես քեյֆ գըլլիմ, հընու աշագեռտ բադռաստուշը ինձի ա̈լ շադ ուրախուտին պերա̈գու» (Առակ. 25։25)։

19. Ի՞նչ ուրախուտին գայնա օննալ ըմըն մեգըս։

¹⁹ Մենկ ուրինկըս չոննոնկա̈լ Աստվաձաշունչը սորվող, գայնոնկ յառդում ընիլ հոկեվոր մեձընուշ ընեց, վում հեդ-օր միգա̈լ խրիստիաննին սորվինգու Աստվաձաշունչը։ Տասին սըրըն մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ քուրեչը գամ ախպորը, եպոր խոսինկկու քիչ հընու դեղին։ Մենկ գայնոնկ մոդիգ ձանոտնալ սորվողնուն հեդ, եպոր ըներ կուկոն ժողովը։ Հըմա̈լ գայնոնկ լավ օրինագ ըլլիլ ընեց հոմար։ Իրիցնինա̈լ գայնոն ժամանագ կըդնուլ, հընոր խոսին սորվողնուն հեդ։ Հըմա̈լ գայնոն խըրադ դալ հընու մա̈տիլ ընեց, վեվ-օր գոնծընա̈ Աստվաձաշունչը սորվուշը։ Ինչկան մենկ գուրախնոնկ, հընոր գոնե ինչիգովմը գայնոնկ յառդում ընիլ ուրիշնուն հազ ընուշ Եգովին հընու նա̈յրուշ ընու ձառայուշ։