Եգովացըն օրինագ առեկ, ընու բես տըմըշխի ըղեկ

1, 2. Ի՞նչպես Եսայիա 65։16, 17-ին կըրվաձը մեզի ուժ գուդա հընու յառդում գընա̈ շարունագուշ առաչ էշտուշ։

2017 թըվի րեգիանալնի կանգռեսին տեմին օնուններ. «Շարունագեցեկ առա՛չ էշտուշ»։ Կանգռեսին պռագռամը մեզի ուժ դըվավ հընու համոզվեծուց, հընոր մենկ գայնոնկ փոռցուտիննուն սըրըն տըմըշխի մընալ։ Ըհըն օնցավ չեյս դարի, ամա մենկ ա̈լի շարունագինկկու աբռուշ ա̈ս չար աշխարին։

² Ի՞նչ փոռցուտինի հեդ իսա վեռչին դարիկը տունկ ռաստ էգա̈կ։ Բա̈լկիտ, մեռավ ծիր մոդիգ խըսումը գամ ընգերը։ ՅԱա̈՞լ տունկ փիս գինա̈ հիվընծա̈կ։ Գամա̈՞լ դարեց ըլլուշնուդ հոմար գյանկը զոյնագու։ Բա̈՞լկիտ, տունկ բընուտինին թարաֆըն զարար քաշաձունեկ։ Տունկ դանջանկ օնծուցա՞ձունեկ գամ ծիր էդվոնցը ընգա՞ձեյնը։ ՅԱա̈լ տունկ դանջվե՞կկու COVID-19 հիվընդուտինին բատճառով։ Մենկ շա՜դ բեդ գընինկ ա̈դ օրը, եպոր ալլայ օսնի բիդի։ Նա̈ ա̈դ փոռցուտիննին, նա̈ա̈լ միր հիշողուտիննին ա̈լ դըխրեծընող չին միր գյանկը։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 65։16, 17։)

3. Ի՞նչը միր հոմար գարեվորա̈ հընու օ՞րի։

³ Ա̈ս աշխարը մեզի մեխկընալ չի։ Ըլլելիկինա̈լ մենկ ռաստ էգողընկ ա̈լ շադ զորուտիննուն հեդ (Մատթ. 24։21)։ Ա̈դու հոմար մեզի ա̈կընս ավելի շադ բիդուա̈ տըմըշխի ըլլուշ։ Օ՞րի։ Իսուսը պածադռեց. «Տըմըշխի ըլլուշնուդ խատեր տունկ խալըսեկկու ծիր գյանկը» (Ղուկ. 21։19)։ Ալլայ զորուտիննին, վերեկնոր մեզի ռաստ կուկոն, տըմըշխի օնծընուշի հոմար, օրինագ առնողընկ ընեցմըն, վերեկնոր օնցուցաձունին ա̈դ փոռցուտիննին հընու տըմըշխի մընցաձին։

4. Օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր Եգովըն ըմընա մեձ օրինագնա̈ տըմըշխի ըլլուշի հոմար։

⁴ Վե՞վ ըմընա̈ շադը տըմըշխի գեցաձա̈։ Եգովըն։ Զարմըցա̈՞կ տա̈։ Մեմը ինկեյդ միտկ ա̈րեկ։ Սադոնին ղեգավարուտինին հոմար աշխարը բելընուն նես խըրաձա̈։ Եգովըն մեգընա̈ մեգ գայնա ա̈դու վեռչը տընիլ, ամա ըն բեդ գընա̈ եպ կա բիդի ուր նըշանագաձ օրը (Հռոմ. 9։22)։ Մինչեվ ա̈դ օրը Աստվաձ որոշաձունի տըմըշխի մընուշ։ Հընու ըն գընա̈ ա̈դ, չաշաձ-օր ա̈ս աշխարին շադ պոներուն վըրըն ընու ցավալիա̈ աշուշ։ Հայդցեկ աշինկ իննը բատճառնի, ինչին խատեր Եգովին բիդվըցավ տըմըշխի մընուշ։

Ի՞ՆՉ ԵԳՈՎԸՆ ՏԸՄԸՇԽԻ ԳԻՆԱ̈ ԳՈՆՑԸՆԱ̈

5. Ի՞նչպես Աստըձուն օնունը փիս ըղաձունեյնը հընու ի՞նչ զգացումնի ա̈դ ծիր նես առաչ պերա̈գու։

⁵ Ընու օնունը փիս ա̈րին։ Եգովըն հազ գընա̈ ուր օնունը հընու կուզա̈-օր ալլայկը հարգին ընու օնունը (Ես. 42։8)։ Վեց հազար դարի գընա̈ ինչպես Աստըձու պարի օնունը փիս գընին (Սաղ. 74։10, 18, 23)։ Ա̈դ ալլայ նա̈յրըվեցավ Էդեմին բախչին։ Ընչաղ Դյավըլը (ինչը նըշանագա̈գու «ուրիշի վըրըն մախսուզ սուդ խոսող») մեղադրեկ Աստըձուն, հընոր ըն չի ուզիլ-օր Ադամը հընու Եվըն բախտավեր ըլլին (Ծննդ. 3։1—5)։ Մինչեվ հիմիա̈լ ա̈դմուն մեղադռինգու Եգովին։ Իսուսը շադ դըխրերգու եպոր դեսներգու, հընոր հարգանկով չին վերապերվիլ ուր Հորը օնունին հանդեպ։ Ըհըն տա̈ օրի ըն խըրադ գուդա̈ր ուր աշագեռտնուն իսմուն աղոտուշ. «Միր երգընկին ըլլող Հա̈ր, սուրպ ըլլիտող քու օնունըդ» (Մատթ. 6։9)։

6. Օ՞րի բիդվըցավ էպպեյմը ժամանագ որոշուշի հոմար, Եգովին իշխանուտինը շիդագա̈ տա̈ չա̈։

⁶ Ընու ըմընա մեձ իշխանուտինին կառշու կելլին։ Երգընկին հընու խողուն վըրըն ղեգավարուշի իրավունկը մեգ տա̈ Եգովըն ունի։ Հընու ընու ղեգավարուտինը ըմընա լավնա̈ (Հայտն. 4։11)։ Ամա Սադոնըն փոռցա̈գու հավդըծընուշ հըրեշտագնուն հընու մաշտկացը, հընոր Աստվաձ ա̈դու իրավունկը չունի։ Եգովըն ա̈դ իրավունկը ուներ տա̈ չա̈, ա̈դ մեգընա̈ մեգ որոշվող հառց չեր։ Աստվաձ շադ խելացի մոդգըցավ ա̈դ հառցին։ Ըն մաշտկացը դըվավ էպպեյմը ժամանագ, ընու հոմար-օր համոզվին, հընոր ըռոնց Աստըձու ըներ չին գարի աբռիլ (Երեմ. 10։23)։ Աստըձուն տըմ առնուգ ըլլուշին խատեր ա̈դ հառցը մինչեվ վեռչ որոշվի բիդի։ Ալլայկնա̈լ համոզվաձ գըլլին, հընոր Եգովըն ըմընա լավ ղեգավարնա̈ հընու մեգ ուր Թակավորուտինը պերողա̈ խողուն վըրըն իսկագան խաղաղուտին հընու բաշտպանուտին։

7. Վե՞վ հագառագ գեշտա Եգովին հընու ի՞նչ Աստվաձ ընեց հեդ ընողա̈։

⁷ Ընու դըղա̈կը կառշու էլոն։ Եգովըն շինեց ուր դըղոցը՝ ինչպես հըրեշտագնուն, ըմունա̈լ մաշտկացը ըռոնց մեխկի, այսինկըն ըներ չունեյնը բակսուտին։ Ա̈դտի ետկը հըրեշտագնուն մեգը Աստըձուն տեմը էլավ հընու տառցավ Սադոնա (ինչը նըշանագա̈գու «կառշու էլլող»)։ Հընու ըն դիռտմեց-օր Ադամը ու Եվըն կառշու էլլին Եգովին տեմը։ Սողը Սադոնին տին օնծոն ուրիշ հըրեշտագնի հընու մաշտիկ (Հուդա 6)։ Աստըձուն ընդռըվաձ միլլա̈տը՝ իզրաիլտյաննին բիլա̈, հեռըծոն Եգովացըն հընու նա̈յրեցին ձառայուշ սուդ աստվաձնուն (Ես. 63։8, 10)։ Հասկըննոնկկու, օրի Եգովըն գըզգա̈ր, հընոր ընու դավաջանեցին։ Ամա չաշաձ ա̈դու ըն ալլայ տըմըշխի օնծուց։ Հընու ըն ա̈լիա̈լ տըմ առնողա̈, հընչուկ-օր կա ըն սըրըն, եպ ըն վերածընողա̈ ալլայ ուր դուշմոննուն։ Ա̈դ գըլլի ուրախ օրմը ալլայնացը հոմար, վեվ-օր դանջվիգու ա̈ս աշխարին չար գյանկըն, ամա հավադարի՜մ մընագու Եգովին։

8, 9. Սադոնըն ի՞նչ ծեվի մեղադռա̈գու Եգովին հընու ի՞նչպես մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր ա̈դ սուդա̈։

⁸ Սադոնըն շարունագա̈գու սուդ ասուշ։ Սադոնըն մեղադռեց Իովին, լավ մաշտուն (հընու ընու հեդնա̈լ ալլայ Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնուն) ըն աստավ, հընոր ըն ձառաա̈գու Եգովին, ընու հոմար-օր ընդի քա̈ր ունի (Հոբ 1։8—11; 2։3—5)։ Մինչեվ հիմիա̈լ Սադոնըն ա̈դմուն մեղադռա̈գու մաշտկացը (Հայտն. 12։10)։ Ամա չաշաձ ա̈դու, մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր Սադոնըն, ըռոնց առ ընուշի սուդ գասա̈։ Ի՞նչպես։ Ա̈դ մենկ գայնոնկ ընիլ, ետե չաշաձ զորուտիննուն հընու փոռցուտիննուն, գոյսընինկ հեչ Եգովին հանդեպ միր սերը հընու հավադարիմ մընոնկ ուրինը։ Հընու ինչպես ըղավ Իովին հեդ, Եգովըն գոռտնա̈ մեզի միր տըմ առնուշին հոմար (Հակ. 5։11)։

⁹ Սադոնըն ըմըն ինչը գընա̈, հընոր հավդըծընա̈ մաշտկացը-օր Եգովըն քար սիդա̈ հընու ընա̈ մեղավորը, հընոր մաշտիկը դանջվինգու։ Ա̈դ միտկը մաշտկացը հավդըծընուշի հոմար, Սադոնին յառդում գընին սուդ հավատկի այչեվուտին դըվողնին։ Օրինագ, եպոր դըղա̈կը մեռնինգու, վերմը դերընին գասին, Աստվաձ ընեց ուր մոդը առավ, ընու հոմար-օր ընու հըրեշտագ բիդուեր։ Ա̈դմուն, ըներ Աստըձուն օնունը փի՜ս գընին։ Ինչկան մենկ ուրախինկ, հընոր կիդինկ շիդագը։ Մենկ փիս գինա̈ հիվըննոնկա̈լ գամ միր մոդիգը մեռնիա̈լ, մենկ հիսկիտ մեգ բոյմը Աստըձուն մեղադռիլ չինկ։ Մենկ համոզվաձինկ, հընոր եպոր սըրըն կա, Եգովըն բետկըծընողա̈ հիվոնդնուն հընու մեռաձնունա̈լ սաղծընողա̈։ Հընու մենկ կուզինկ, հընոր ալլայկը իմընոն, տա̈ ինչ դեսագի հազ ընող Աստվաձա̈ Եգովըն։ Եպոր բադմինկկու մաշտկացը ա̈դու մասին, մենկ Եգովին հընարավորուտին գուդոնկ Սադոնին եդ բադասխան դըվուշի (Առակ. 27։11)։

10. Աշինկնա Սաղմոս 22։23, 24-ը, ի՞նչ մենկ գիմընոնկ Եգովին մասին։

¹⁰ Աստըձուն թոնգ ձառայողնուն դանջանկնին։ Եգովա Աստվաձը շադ լավ հասկըննագու միր ցավը։ Ըն կիդա̈ ինչպես մենկ դանջվինկկու, եպոր միր էդվոնցը կըյնին գամ հիվըննոնկկու, գամա̈լ սըխալ գընինկ, հընու եպոր ըն դեսնուգու միր այդըսունկնին, ա̈դ ընու մեձ ցավ պերա̈գու։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 22։23, 24։) Եպոր ինչիմը մեզի ցավ պերա̈գու, Եգովընա̈լ նույնը գըզգա։ Եգովըն կուզա̈ մեզի յառդում ընուշ։ Ա̈դտի ղաիր ըն ըմունա̈լ ըմուն վերածընա̈ բիդի ա̈դ ցավը։ (Համեմադեցեկ Ելք 3։7, 8; Եսայիա 63։9։) Եգովըն խոսկ գուդա, հընոր կա բիդի օրը, եպ «Ըն սըրպա̈ բիդի ալլայ այդըսունկնին... [միր] աչկերըն, մեռնուշ ա̈լ ըլլող չա̈, նա̈ դըխրուշ, նա̈ պոլոկուշ, նա̈ ցավ ա̈լ ըլլող չա̈» (Հայտն. 21։4)։

11. Ի՞նչ Եգովըն գըզգա ուր ընգեյդացը հանդեպ, վերեկնոր մեռաձին։

¹¹ Եպոր չի գայնի դեսնուլ ուր մոդիգ ընգեյդացը։ Եգովըն շադ գարոդիգու ուր հավադարիմ ըլլող ձառայողնուն, վերեկնոր մեռաձին հընու շադ կուզա̈ ընեց նորըն դեսնուշ (Հոբ 14։15)։ Գա՞յնա̈կ տա̈ բատկերածընիլ, ինչկան շադ ըն գարոդիգու ուր ընգերեչը Ավռաամին։ (Հակ. 2։23)։ Գամա̈՞լ Մաիսեյին, վում հեդ ըն «խոսերգու տեմ տիմաց»։ (Ելք 33։11)։ Ինչկան Եգովըն գարոդի՜գու Դավիդին հընու միգա̈լ Սաղմոս կըրողնուն, վերեկնոր փառկ պերեյնըգու Եգովին ուրինց երկերով։ (Սաղ. 104։33)։ Չաշաձ-օր ըներ ալլայկը մեռաձին, Եգովըն ուր ընգեյդացը մոռնալ չի (Ես. 49։15)։ Ըն ալլայ հիշա̈գու ընեց մասին, բիջիգ պոները բիլա̈։ Հըմա̈լ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր «ընու դեյ ըներ ալլայկը սաղին» (Ղուկ. 20։38)։ Մոդիգա̈ ըն ժամանագը, եպոր Եգովըն ընեց սըրըմընա̈լ գյանկ դըվողա̈։ Ընչաղ ըներ ա̈լի ձառայողըն Եգովին։ Եգովընա̈լ լըսողա̈ ընեց սըյդոնց աղոտկնին։ Ա̈դ կիդուտինը մեզի շադ սիդ գուդա, հալա ըն սըրըն, եպոր մենկ գոյսուցաձունինկ միր մոդիգին։

12. Ի՞նչը ըմընա շադը դըխրեծընա̈գու Եգովին ա̈ս վեռչին օրերը։

¹² Աշխարին ըղաձ չարուտինը։ Եգովըն հասկըննա̈րգու, հընոր առաչին մաշտկացը կառշու էլլուշը Էդեմին, շադ փիս պոներ պերողա̈։ Հըմա̈լ ըն կիդեր, հընոր մինչեվ-օր ա̈դ հառցը որոշվի, օսնողա̈ շադ ժամանագ։ Եգովին զըզվելիա̈ ա̈ս աշխարին չարուտինը, անառտարուտինը հընու եպոր չար մաշտիկը դանջինգու միգա̈լնացը։ Ընու սիդը ցավիգու, եպոր վադուտին գընին թուլերուն հընու ընեց, վեվ-օր բաշտպանող չունի։ Օրինագ, էրպըվա̈րի ըլլողնուն հընու ետումնուն (Զաք. 7։9, 10)։ Ամա ըն ա̈լ շադ մըդորիգու, եպոր ընու հավադարիմ ձառայողնուն էդվոնցը կըյնին հընու խապիս նըստեծընինգու։ Համոզվաձ ըղեկ, Եգովըն ծեզի շա՜դ հազ գընա̈։ Ընու հոմար-օր տունկ, ինչպես-օր ըն, տըմըշխի գոնծընեկ զորուտիննին։

13. Ի՞նչ անշընորկ կոռձեր Եգովըն դեսնուգու մաշտկացը նես հընու ի՞նչ ըն ընողա̈։

¹³ Մաշտիկը գոյսընինգու ուրինց շընորկի չապերը։ Աստվաձ շինաձունի մաշտկացը ուրինը լըմոննող։ Ընդիա̈լ Սադոնըն շադ քեյֆ գըլլի, եպոր ուր մոդ ստացվիգու մաշտկացը փիս ջոմպըն ցիկուշ, ոյդեխ-օր ըներ գոյսընինգու ուրինց շընորկի չապերը։ Նոյին ժամանագ Եգովըն «դեսավ, հընոր մաշտիկը չարուտինին նես խըրաձին... Եգովըն փիշմոն էգավ, հընոր շինեց մաշտկացը խողուն վըրըն հընու սըյդին նեսը ցավ զգաց» (Ծննդ. 6։5, 6, 11)։ Փոխվեցա՞վ տա̈ ըն ժամանագըն դըրուտինը լավ թարաֆը։ Հիսկիտա̈՜լ չա̈։ Աշխարը սեկսին հեդ գաբվաձ աղդեդ կոռձերուն նես խըրաձա̈։ Սադոնըն շադ քեյֆ գըլլի, եպոր մաշտիկը մինչեվ իրար առնուշը իրար հեդ գաբռին, դավաջանինգու ուրինց թեվ ընգերեչը, հըմա̈լ գոմոսեկսուալնի կոռձեր գընին (Եփես. 4։18, 19)։ Ամա ա̈լ շադ Սադոնըն քեյֆ գըլլի, եպոր ընու մոդ ստացվիգու ձոնդռը մեխկին նես ցիկուշ Եգովին ձառայողին։ Եպոր նըշանագվաձ օրը կա, Եգովըն ա̈լ տըմ առնող չա̈։ Ըն էրեվծընողա̈ ինչկան զըզվելիին ընու հոմար անշընորկ կոռձերը, եպոր վերածընա̈ մաշտկացը, վերեկնոր չին ուզիլ շիդգըվուշ։

14. Ի՞նչ մաշտիկը գընին խողուն հընու գենտանիկնուն հեդ։

¹⁴ Մաշտիկը զայ գընին խեղը։ «Եպոր մաշտը մաշտուն վըրըն կառավարա̈գու, ա̈դ զարար պերա̈գու»։ Ա̈դտի ղաիր մաշտիկ զայ ըղաձունին միր խեղը հընու բընուտինը (Ժող. 8։9)։ Ամա ա̈դ խոշ Եգովին շինաձնա̈։ Ըն կուզեր-օր մաշտիկ ընու շինաձին էդվոնցը հեդեվին հընու լավ աշին (Ծննդ. 1։28)։ Կիդնագաննուն խոսկերըն գերեվնա, հընոր մաշտկացը էրեսըն քոնիմը դարի ետկը մոդիգ միլիոնմը դեսագ գենտանի հընու պուսաձ պոները գայնոն գոյսըվիլ։ Ընդիա̈լ զարմանալի չա̈, հընոր կիդնագաննին ա̈դու մասին մըդորաձին։ Ամա մենկ ուրախինկ, հընոր Եգովըն խոսկ դըվաձուներ «վերածընուշ ընեց, վեվ զայ գընա̈ խեղը» հընու օխչուգ խեղը տառծընուշ ռայ (Հայտն. 11։18; Ես. 35։1)։

ԻՆՉ ՄԵԶԻ ՍՈՐՎԵԾԸՆԱ̈ԳՈՒ ԵԳՈՎԻՆ ՏԸՄԸՇԽԻ ԸԼԼՈՒՇԸ

15, 16. Ի՞նչը մեզի ուժ գուդա տըմըշխի գինուշ, ինչպես-օր ա̈դ գընա̈ Եգովըն։ Պերեկ օրինագմը։

¹⁵ Մեմը միտկ ա̈րեկ, հազարիշի դարի ինչկան բելընի՜ օնծուցաձունի միր երգընկին ըլլող Հա̈րը։ (Աշեցեկ ռամկըն «Ինչ Եգովըն տըմըշխի գինա̈ գոնծընա̈»։) Եգովըն մեգընա̈-մեգ գայնա̈ր վեռչ տընիլ աս չար աշխարին։ Ամա մինչեվ հիմի ըն ա̈դ ա̈րավ հեչ։ Ընու տըմ առնուշին խատեր, մենկ ա̈ս աշխարին գյանկ օննըցակ։ Աշինկ օրինագմը։ Բատկերածուցեկ մաշտ ու գընիգ, վերեկնոր բեդ գընին ուրինց դըղուն ձընվուշը։ Հընու ըներ գիմընոն, հընոր ընեց դըղըն հիվոնդ ձընվողա̈, ընու գյանկնա̈լ գայջ ըլլողա̈։ Ինչկանա̈լ զորուտիննի ա̈դ պերա̈ հեչ, ըներ քեյֆ գըլլին, հընոր ընեց դըղըն ձընվեցավ։ Ըներ բադռաստին օնծընուշ ալլայ զորուտիննին, հընոր դըղուն դոն ուրինց սերը հընու գընին ինչ-օր գայնոն, հընոր դըղուն գյանկը լավ ըլլի։

¹⁶ Ա̈դպեսա̈լ ալլայ Ադամին հընու Եվին դըղա̈կը ձընվինգու մեխկով։ Չաշաձ ա̈դու, Եգովըն հազ գընա̈ հընու միտկը գընա̈ ընեց մասին (1 Հովհ. 4։19)։ Ամա ձընողնուն մասին պերվաձ օրինագին հագառագը, Եգովըն ունի ուժ փոխուշ միր դըրուտինը։ Ըն նըշանագաձունի օրը հընու ժամը, եպ մաշտկացը դանջանկնուն վեռչը տընողա̈ (Մատթ. 24։36)։ Եպոր մենկ խորգըն միտկը գընինկ ինչկան Եգովըն մեզի հազ գընա̈, ա̈դ մեզի ուժ գուդա տըմըշխի գինուշ, հընչուկ վեռչին օրը։

17. Աշինկնա Եբրայեցիներ 12։2, 3-ը, ի՞նչը գայնա մեզի ուժ դալ, հընոր հուսահադվինկ հեչ։

¹⁷ Եգովընա̈ տըմըշխի ըլլուշի ըմընա լավ օրինագը։ Ընու Դըղըն, Իսուսը, ընդի օրինագ գառնու։ Եպոր Իսուսը գաբռեր խողուն վըրըն, ընու փիս պոներ գասեյնը, վա̈ր գուտտա̈յնը, բադիվը ցիկեյնըգու։ Վեռչնա̈լ, դանջանկի սունին վըրըն սպոննեցին, ամա միր խատեր ըն ա̈դ ալլայ տըմըշխի գինա̈ օնծուց։ (Գաշտըցեկ Եբրայեցիներ 12։2, 3։) Հա̈լբա̈տ-օր Եգովին տըմըշխի ըլլուշը ուժ գուդա̈ր Իսուսին ալլայ օնծընուշ։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ըն մեզիա̈լ գայնա ուժ դալ։

18. Աշինկնա 2 Պետրոս 3։9-ը, ի՞նչ գարելի ըղավ Եգովին տըմ առնուշին խատեր։

¹⁸ Գաշտըցեկ 2 Պետրոս 3։9։ Եգովըն կիդա̈, եպ բիդուա̈ ա̈ս չար աշխարին վեռչը տընուշ։ Եգովին տըմ առնուշին խատեր միլլիոնիշի մաշտիկ գայցին ձանոտնալ ուր հեդ հընու նա̈յրեցին ձառայուշ ընու։ Ընեցմըն ըմըն մեգը շընորագալա̈ Եգովին, ընու տըմըշխի գինուշին հոմար։ Ա̈դտի ավել, Աստվաձ ինչկան-օր բիդուա̈ դըվավ ժամանագ, հընոր մաշտիկը գայնոն ձընվիլ, հազ ընիլ հընու պաշխիլ ընու ուրինց գյանկը։ Տըմըշխի ըլլուշին խատեր ա̈դ մաշտիկը առնողըն ուրինց պաշխիշը հընու միշտ աբռողըն։ Ընչաղ, բա̈լլի գընա̈, հընոր Եգովըն բարաբ դեղը տըմ առնուլ չեր։

19. Ի՞նչ մենկ կուզինկ ընուշ հընու ի՞նչ պաշխիշ մեզի բեդ գընա̈։

¹⁹ Եգովին օրինագը մեզի սորվեծընա̈գու, հընոր մենկ գայնոնկ ուրախ օնծընիլ զորուտիննին։ Չաշաձ-օր Սադոնին կառշու էլլուշը շադ դանջանկնի հընու ցավ պերավ, Եգովըն մընագու «ուրախ Աստվաձ» (1 Տիմոթ. 1։11)։ Մենկա̈լ գայնոնկ ուրախ ըլլիլ հընու տըմ առնուշով բեդ ընիլ, եպ Եգովըն ուր օնունը մակռա̈ բիդի սուդըն։ Հըմա̈լ ըն էրեվծընողա̈, հընոր մեգ ինկը ունի իշխանուտինի իրավունկը։ Աստվաձ չարուտինին հընու ալլայ միր բելընուն վեռչը տընողա̈։ Մենկ շա՜դ բատճառնի ունինկ շընորագալ ըլլուշ միր երգընկին ըլլող Հորը, ընու տըմըշխի ըլլուշին հոմար։ Հայդցեկ մենկա̈լ ա̈մա̈՛ղ ընինկ տըմըշխի գինուշ։ Ընչաղ, ըմըն մեգիս մասին գարելիա̈ ասուշ. «Բախտավերա̈ ըն մաշտը, վեյնոր տըմըշխի գինա̈ գոնծընա̈ փոռցուտինը, ընու հոմար-օր, տըմ առնունա ա̈դ, ըն գառնու գյանկ իչպես պաշխիշ, վեյնոր Եգովըն խոսկ դըվաձունի ընեց, վեվ հազ գընա̈ ընու» (Հակ. 1։12)։