Ի՞նչ գիմընոնկ Աստըձուն դուշմոննուն մասին Հայտնություն կըրկըն

1. Աշինկնա Հայտնություն կիրկը, ի՞նչի հեդ ռաստ կուկոն Աստըձուն ձառայողնին։

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ կըրկըն մենկ գիմընոնկ, հընոր երգընկին նա̈յրեց թակավորուշ Աստըձուն Թակավորուտինը հընու Սադոնին նեդեցին խողուն վըրըն (Հայտն. 12։1—9)։ Ա̈դ մե՜ձ ուրախուտին պերավ երգընկին։ Ամա խողուն վըրըն աբռող Եգովին ձառայողնուն հոմար զոր ժամանագնի նա̈յրըվեցոն, քոնի-օր Սադոնին հեռսը էլաձա̈ հընու ըն ալլայ ուր ջըղայնուտինը թապա̈գու ընեց վըրըն (Հայտն. 12։12, 15, 17)։

2. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի տըմըշխի օնծընուշ Սադոնին հառցագվուշը։

² Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի տըմըշխի օնծընուշ Սադոնին հառցագվուշը։ (Հայտն. 13։10)։ Մենկ կիդինկ ինչ ըլլողա̈ ըլլելիկին հընու ա̈դ մեզի մեձ ուժ գուդա։ Օրինագ, Իոանը կըրաձունի, հընոր միր գյանկը փոխվի բիդի լավ թարաֆը։ Հըմա̈լ Եգովըն վերածընողա̈ ալլայ ուր դուշմոննուն։ Հայդցեկ խոսինկ ընու մասին տա̈, վեր նըշոննուն միչոցով Հայտնություն կըրկին նես գաստըվի Աստըձուն դուշմոննուն մասին, հընու ինչպես Եգովըն ընեց սուդիտ ընողա̈։

ԱՍՏԸՁՈՒՆ ԴՈՒՇՄՈՆՆՈՒՆ ՄԱՍԻՆ ԿԸՐՎԱՁԱ̈ «ՆԸՇՈՆՆՈՒՆ ՄԻՉՈՑՈՎ»

3. Աստեկ վերմը նըշոննուն մասին, վերեկնոր գոն Հայտնություն կըրկին նես։

³ Հայտնություն կըրկին առաչին խոսկըն դեսըվիգու, հընոր ալլայ կըրվաձա̈ «նըշոննուն միչոցով» (Հայտն. 1։1)։ Աստըձուն դուշմոննուն մասինա̈լ կըրվաձա̈ նըշոննուն միչոցով։ Մեմը մենկ դեսնունկկու, «ինչպես ձովուն նեսըն վիր կելլա̈ գենտանիմը, վեյնոր ուներ դասը գոդեշ հընու յոտը կըլեխ» (Հայտն. 13։1)։ Ընդի ետկը ուրիշ գենտանիմը փես կելլա̈։ Իոանը գասա̈, հընոր «ըն վիր կելլեր խողուն նեսըն» հընու «խոսերգու դռակոնին բես»։ Հըմա̈լ ա̈դ գենտանին «երգընկըն խողուն վըրըն գըրագ ղըրգա̈գու» (Հայտն. 13։11—13)։ Սողնա̈լ գաստըվի «գարմիր գենտանիին» մասին, վերին վըրըն նըստաձա̈ օռոսպին։ Ա̈դ իրեկ գենտանիկը նըշանագինգու Աստըձուն դուշմոննուն, վերեկնուն հեդ Եգովըն հընու ընու Թակավորուտինը էրգըն ժամանագ գըռիվ դոնինգու։ Հայդցեկ աշինկ, վեվին ըներ (Հայտն. 17։1, 3)։

4, 5. Ի՞նչպես Դանիել 7։15—17 կըրվաձ խոսկերը յառդում գընին մեզի հասկըննուշ, ինչ նըշանագինգու Հայտնություն կըրկին նեսի նըշոննին։

⁴ Իմընուշի հոմար, վեվին Աստըձուն դուշմոննին, մեզի բիդուա̈ հասկըննուշ, ինչ նըշանագինգու Հայտնություն կըրկին նեսի գենտանին հընու օռոսպին։ Ա̈դ հասկըննուշ մեզի յառդում գընա̈ Աստվաձաշունչը։ Նըշոննուն շադերը, վերեկնուն մասին կըրվաձա̈ Հայտնություն կըրկին նես, կըրվաձին Աստվաձաշընչին միգա̈լ կըրկերունա̈լ։ Օրինագ, Դանիիլը դեսավ ուր նեյզին, ինչպես «ձովուն նեսըն տուս էլոն չեյս հադ խոշեր գենտանի» (Դան. 7։1—3)։ Դանիիլը պածադռեց, հընոր ըներ նըշանագինգու չեյս թակավոր, գամա̈լ չեյս կառավարուտին։ (Գաշտըցեկ Դանիիլա 7։15—17։) Ա̈դու խատեր մենկ հասկըննոնկկու, հընոր Հայտնություն կըրկին նեսընա̈լ գենտանիկը նըշանագինգու կառավարուտիննի։

⁵ Հայդցեկ աշինկ ինչ նըշանագինգու Հայտնություն կըրկին նեսի կըրվաձ նըշոննին։ Մենկ գաշինկ ինչպես ա̈դ պածադռա̈գու Աստվաձաշունչը։ Հայդցեկ խոսինկ իրեկ գենտանիկնուն մասին։ Մենկ գաշինկ՝ 1) ինչ նըշանագա̈գու ըմըն մեգ գենտանին, 2) ինչ ընեց հեդ ըլլողա̈ հընու 3) օրի մեզի գարեվորա̈ ա̈դ կիդնուշ։

ՎԵՎԻՆ ԱՍՏԸՁՈՒՆ ԴՈՒՇՄՈՆՆԻՆ

6. Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանին, վեյնոր ունի յոտը կըլեխ։ (Հայտնություն 13։1—4)։

⁶ Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանին, վեյնոր ունի յոտը կըլեխ։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 13։1—4։) Ուշադրուտին տառծուցեկ, հընոր ըն լըմոնիգու լեապառդին, ընու թատերը՝ այչոնը թատերուն բեսին, պերոնը՝ արյուձին պեյնին բեսա̈ հընու ըն ունի դասը գոդեշ։ Հեդաքըրկիրա̈, հընոր Դանիել 7-րտ կըլխունա̈լ չեյս գենտանիկը ա̈դպես բիչիմ ունեյնը։ Ամա մեգ գարեվոր դարպերուտինմը գա՝ Հայտնություն կըրկին նես ա̈դ ալլայ գաստըվի մեգ գենտանիիմը մասին, ոչ տա̈ չեյս գենտանիկնուն։ Ստացվիգու, հընոր խոսկը Հայտնություն կըրկին նես չի էշտալ մեգ կառավարուտինիմը մասին, գամա̈լ օխչուգ աշխըրին վըրըն կառավարող ըմընա ուժեղ բեդուտինիմը մասին։ Ա̈դ գենտանին առավ «իշխանուտին ալլայ ազգերուն, ցեղերուն հընու դարպեր լիզվով խոսողնուն վըրըն» (Հայտն. 13։7)։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ընու իշխանուտինը ավելի մեձա̈ քան տա̈ ըն իշխանուտինը, վեյնոր ունի մեգ բեդուտինը։ Ընդիա̈լ ա̈դ գենտանին նըշանագա̈գու ալլայ կառավարողնուն, վերեկնոր բադմուտինին նես կառավարեյնըգու մաշտկացը վըրընb (Ժող. 8։9)։

7. Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանիին ըմըն մեգ կըլեխը։

⁷ Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանիին ըմըն մեգ կըլեխը։ Ավելի շադ գենտանիին մասին մենկ գիմընոնկ Հայտնություն 17-րտ կըլխըն։ Իոանը կըրա̈գու. «Յոտը կըլխընին՝ ա̈դ... յոտը թակավոյնինին՝ ընեցմըն հինգը ընգաձին, մեգը գա, միգա̈լնա̈լ դահա էգաձ չա̈; ամա եպոր կա էրգըն ժամանագ մընող չա̈» (Հայտն. 17։9, 10)։ Ալլայ կառավարուտիններըն, վերեկնոր պոնեծըներգու Սադոնըն, յոտը ավելի շադ իշխանուտին ունեյնը, ընդիա̈լ ընեց մասին գաստըվի «կըլխընի»։ Ըներ օխչուգ աշխարին վըրըն ըմընա ուժեղ բեդուտիննինեյնը, ոյդեխ գաբռեյնը ըմընա շադ Աստըձուն ձառայողնին, գամա̈լ, ոյդեխ-օր Աստըձուն ձառայողնուն էդվոնցը կըյնեյնը։ Ա̈դ կառավարուտիննուն նեսըն հինգը չիկա̈յնը, Իոանին աբռաձ ժամանագը։ Ա̈դ բեդուտիննինեյնը՝ Եգիպետը, Ասսիրիըն, Վավիլոնը, Միդա-Պեռսիըն հընու Գրեցիըն։ Վեց եռորտը, Րիմներ, ա̈դ օխչուգ աշխարին ըմընա ուժեղ բեդուտիններ, Իոանին աբռաձ ժամանագ։ Վե՞յնա̈ յոտը եռորտ կառավարուտինը։

8. Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանիին յոտ եռորտ կըլեխը։

⁸ Ինչ նըշանագա̈գու գենտանիին յոտ եռորտ կըլեխը, մեզի յառդում գընա̈ հասկըննուշ Դանիիլ կիրկը։ Վե՞յնա̈ ըմընա ուժեղ բեդուտինը, վեյնոր կառավարա̈գու «Դիրեչը օրը», այսինկըն ա̈ս վեռչին օրերը։ (Հայտն. 1։10)։ Ա̈դ Մեձ Բրիտանիընա̈ հընու ՍՇԱ-ն։ Ընդիա̈լ մենկ գայնոնկ ասիլ-օր ա̈դ էրգու բեդուտիննին նըշանագինգու յոտ եռորտ կըլեխը, վերին մասին գաստըվի Հայտնություն 13։1—4.

9. Ի՞նչ նըշանագա̈գու գենտանին, վեյնոր ուներ օչխարին բես էրգու գոդեշ։

⁹ Հայտնություն 13-րտ կըլխուն գենտանին, վեյնոր ուներ օչխարին բես էրգու գոդեշ, ամա խոսերգու դռակոնի բես, նըշանագա̈գու Մեձ Բրիտանիըն հընու ՍՇԱ-ն։ «Ըն մեձ հըրաշկնի գընա̈ մաշտկացը առաչ հըմա̈լ երգընկըն խողուն վըրըն գըրագ ղըրգա̈գու» (Հայտն. 13։11—15)։ Հայտնություն 16 հընու 19-րտ կըլխընուն էրգու գոդեշ օննող գենտանիին մասին գաստըվի, հընոր ըն «սուդ պռառոկա̈» (Հայտն. 16։13; 19։20)։ Աշինկնա Դանիիլ կիրկը, ա̈դ էրգու բեդուտիննին, Մեձ Բրիտանիըն հընու ՍՇԱ-ն, «մեձ քագդըրուշ ընողըն» (Դան. 8։19, 23, 24)։ Ա̈դ գադարվեծավ Եգռորտ համաշխարաին գըռվին սըրըն։ Անգլիայու հընու Ամերիկայու կիդնագաննուն շինաձ էրգու ատըմնի բոմբընին գարեվոր դեր խաղցին, հընոր Տիխիյ ակեանին յոնը կըդնըվող բեդուտիննուն գըռիվը գոյնի։ Եպոր Մեձ Բրիտանիըն հընու ՍՇԱ-ն, ցիկեցին ա̈դ բոմբընին, գարելիա̈ ասուշ-օր ըներ «երգընկըն խողուն վըրըն գըրագ» ղըրգեցին։

10. Ի՞նչ նըշանագա̈գու «գենտանիին բատկերը»։ (Հայտնություն 13։14, 15; 17։3, 8, 11)։

¹⁰ Սողը մենկ դեսնունկկու ուրիշ գենտանիմը, վեյնոր հաշվա̈ տա̈ լըմոնիգու յոտը կըլեխ օննող գենտանիին, ամա ըն գարմիր կույնիա̈։ Ընու մասին գաստըվի, հընոր ըն «գենտանիին բատկերնա̈ [վեյնոր յոտը կըլեխ ունի]» հընու ըն «ուտը եռորտ թակավոյնա̈»c։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 13։14, 15; 17։3, 8, 11։) Ա̈դ թակավորը «գա̈ր հընու չիկա, ամա փես էլլողա̈»։ Ա̈դ խոսկերը շադ լավ ույմիշ կուկոն ՕՕՆ-ին, այսինկըն Միըցաձ Ազգերուն Գազմագերպուտինին, վերին նըբադագնա̈, հընոր կառավարուտիննուն նես միուտին ըլլի։ Առաչ ա̈դ Ազգերուն Լիգըներ, ամա Եգռորտ համաշխարաին գըռվին սըրըն ըն գոյսըվեցավ, սողը սըրըմընա̈լ փես էլավ, մեգոր տա̈ ուրիշ օնունով։

11. Ի՞նչ ընողըն ա̈դ գենտանիկը հընու օ՞րի մեզի բիդու չա̈ ընեցմըն վախուշ։

¹¹ Ա̈դ գենտանիկը, գամա̈լ կառավարուտիննին, դիռտմինգու, հընոր մաշտիկը հագառագ էշտոն Եգովին հընու ընու ձառայողնուն։ Ուրիշ խոսկերով, ըներ ժողվողըն «օխչուգ աշխարին թակավորնուն... հընոր մեգդեղին ընեց... [Արմագեդդոն] գըռվին, վեյնոր ըլլողա̈ Ըմըն ինչը գայնող Աստըձուն մեձ օրը» (Հայտն. 16։13, 14, 16)։ Ամա բիդու չա̈ ա̈դտի վախուշ, քոնի-օր Եգովըն, միր Աստվաձը մեգընա̈ մեգ մեզի յառդում գընա̈ հընու ըն խալըսա̈գու ալլայնացը, վեվ հավադարիմա̈ ընու Թակավորուտինին (Եզեկ. 38։21—23)։

12. Ի՞նչ ըլլողա̈ ա̈դ գենտանիկնուն հեդ։

¹² Ի՞նչ ըլլողա̈ ա̈դ գենտանիկնուն հեդ։ Հայտնություն 19։20 գաստըվի. «Գենտանիին պըռնեցին հընու ընու հեդ սուդ պռառոկինա̈լ։ Ա̈դ պռառոկը գենտանիին առաչ հըրաշկնի գըներ։ Ա̈դմուն ըն խապերգու ընեց, վեվ ունի գենտանիին նըշոնը հընու բաշտա̈գու ընու բատկերը։ Ընեց էրգուսինա̈լ սաղ գինա̈ նեդեցին քուկուշտով ա̈րող գըրագա̈ ձովը»։ Ա̈դ կառավարուտիննուն ղեգավարաձ սըրըն, Աստվաձ ընեց վերածընողա̈։

13. Ի՞նչպես ղեգավայնին ստիբինգու, հընոր խրիստիաննին ընեց թարաֆը ըլլին։

¹³ Ի՞նչ ա̈դ նըշանագա̈գու միր հոմար։ Մենկ Խրիստոսին աշագեռտնինինկ, մենկ հավադարիմ ըլլողընկ Աստըձուն հընու ընու Թակավորուտինին (Հովհ. 18։36)։ Ընդիա̈լ մենկ հիսկիտ խառըվող չինկ պալիտիկին նես։ Ամա բազի ա̈դ գայնա զոր ըլլիլ ընուշ, քոնի-օր ղեգավայնին ստիբինգու, հընոր մենկ միր կոռձերով հընու խոսկերով ընեց թարաֆը ըլլինկ։ Եպոր խրիստիանինը տառնագու պալիտիկնուն թարաֆը, ա̈դմունով ըն գառնու գենտանիին նըշոնը (Հայտն. 13։16, 17)։ Ամա ա̈դպես մաշտիկը չին դուր կալ Եգովին հընու Աստվաձ ընեց պաշխող չա̈ վեռչ չոննող գյանկ (Հայտն. 14։9, 10; 20։4)։ Ընդիա̈լ, ինչկան շադ ղեգավայնին ազդին միր վըրըն, մեզի բիդուա̈ տըմըշխի ըլլուշ, հընոր մենկ հիչ խառըվինկ հեչ պալիտիկին նես։

«ՄԵՁ ՕՌՈՍՊԻԻՆ» ՎԵՌՉԸ

14. Ի՞նչը զարմըծուց Իոանին։ (Հայտնություն 17։3—5)։

¹⁴ Գաշտըցեկ Հայտնություն 17։3—5. Սողը Իոանը դեսավ «գընիգմը, վեյնոր նըստաձեր գարմիր կույնի գենտանիին վըրըն»։ Ա̈դ «մեձ օռոսպիներ», ընու օնունը Մեձ Վավիլոնա̈։ «Աշխարին թակավորնին սեկսին հեդ գաբվաձ անշընորկ կոռձեր գընեյնը ընու հեդ»։ Իոանը աստավ. «Եպոր դեսա ընու, ես զարմըցա» (Հայտն. 17։1, 2, 6)։

15, 16. Ի՞նչ նըշանագա̈գու Մեձ Վավիլոնը հընու վո՞ւստի մենկ ա̈դ կիդինկ։

¹⁵ Ի՞նչ նըշանագա̈գու Մեձ Վավիլոնը։ Ա̈դ օռոսպին սեկսին հեդ գաբվաձ աղդեդ կոռձեր գըներ թակավոյնուն հեդ (Հայտն. 18։9)։ Գարելիա̈ ասուշ-օր ըն նըստաձա̈ «աշխարին թակավոյնուն» վըրըն, այսինկըն ըն ըմուն գընա̈-օր ըներ ընին ընու ուզաձը։ Ընդիա̈լ չի գարելի ասուշ, հընոր ա̈դ գընիգը նըշանագա̈գու պալիտիկնուն։ Ա̈դտի ավել, մենկ չինկ գարի ասիլ, հընոր ըն նըշանագա̈գու ա̈ս Սադոնին աշխարին կամեռցիըն, քոնի-օր Հայտնություն կըրկին նես ընեց մասին գաստըվի «աշխարին առ ու դուր ընողնի» (Հայտն. 18։11, 15, 16)։

¹⁶ Շադ սըրա Աստվաձաշընչին նես պոնեծըվիգու խոսկը «օռոսպուտին» հընու «դավաջանուտին», եպոր խոսկը գեշտա մեգիմը մասին, վեվ կոյա̈ տա̈ ձառաա̈գու Աստըձուն, ամա ինկը սուդ աստվաձնուն բաշտա̈գու գամա̈լ ա̈ս աշխարին հեդ ընգերուտին գընա̈ (1 Տար. 5։25, սնոսկըն; Հակ. 4։4)։ Ամա Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնուն մասին գաստըվի, հընոր ըներ «մակուրին» (2 Կորնթ. 11։2; Հայտն. 14։4)։ Ա̈վա̈լը, Վավիլոնը ա̈դ ըն դեղներ, ոյդեխ բաշտեյնըգու սուդ աստվաձնուն։ Ընդիա̈լ Մեձ Վավիլոնը նըշանագա̈գու ալլայ սուդ հավատկնին, վերեկնոր զըզվելիին Աստըձուն հոմար։ Գարելիա̈ ասուշ-օր ա̈դ օռոսպին նըշանագա̈գու օխչուգ աշխարին սուդ հավատկնին (Հայտն. 17։5, 18; գաշտըցեկ «Что такое Вавилон Великий?» տեմըն jw.org սայտին)։

17. Ի՞նչ ըլլողա̈ Մեձ Վավիլոնին հեդ։

¹⁷ Ի՞նչ ըլլողա̈ մեձ Վավիլոնին հեդ։ Հայտնություն 17։16, 17 գաստըվի. «Դասը գոդեշնին, վեյնոր տուն դեսար հընու գենտանին զըզվողըն օռոսպիըն, թալանողըն ընու հընու չըպլախծընողըն։ Ըներ ուդողըն ընու մարմինը հընու օխչուգ ընու գըրագով կոլողըն։ Ընու հոմար-օր Աստվաձ ընեց սըյդերուն նես տըրավ ընուշ ուր մըտկինը»։ Ստացվիգու Եգովըն դիռտմողա̈ ազգերուն ըմուն ընուշ, հընոր «գարմիր կույնի գենտանիին», այսինկըն ՕՕՆ-ին հոմար, օխչուգ աշխարին սուդ հավատկնին զըզվելի տառնոնգու հընու ըն ընեց վերածընա̈գու (Հայտն. 18։21—24)։

18. Ի՞նչպես գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր չինկ ուզիլ գաբ օննուշ Մեձ Վավիլոնին հեդ։

¹⁸ Ի՞նչ ա̈դ նըշանագա̈գու միր հոմար։ Շադ գարեվորա̈, հընոր Աստըձուն առաչ միր ձառայուտինը «մակուր» ըլլի (Հակ. 1։27)։ Մենկ թողող չինկ, հընոր Մեձ Վավիլոնը աղդոդա̈ մեզի ուր սորվեծուցաձով, սուդ աստվաձնուն հեդ գաբվաձ պռազդնիգներով հընու սովորուտիններով, գամա̈լ ըմուն ընա̈, հընոր մենկ աբռինկ ա̈ս աշխարի շընորկի ցաձը չապերով։ Մենկ շարունագողընկ յառդում ընուշ մաշտկացը, հընոր ըներ վա̈յցկին Մեձ Վավիլոնը հընու խալըսվին (Հայտն. 18։4)։

ԻՆՉՊԵՍ ԱՍՏՎԱՁ ՍՈՒԴԻՏ ԸՆՈՂԱ̈ ՍԱԴՈՆԻՆ

19. Վե՞վա̈ «գըրագի կույնի մեձ դռակոնը»։

¹⁹ Հըմա̈լ Հայտնություն կըրկին նես գաստըվի «գըրագի կույնի մեձ դռակոնին» մասին, վեյնոր գըռիվ դոնա̈գու Իսուսին հընու ընու հըրեշտագնուն հեդ (Հայտն. 12։3, 7—9)։ Ըն հառցագվիգու Աստըձուն միլլա̈տին վըրըն հընու գուդա իշխանուտին գենտանիկնուն, այսինկըն կարավարուտիննուն (Հայտն. 12։17; 13։4)։ Ա̈դ «մեձ դռակոնը, առաչին օցնա̈ վում-օր Դյավըլ հընու Սադոնա գասին» (Հայտն. 12։9; 20։2)։ Ալլայ Եգովին դուշմոննին Սադոնին ուզաձը գընին։

20. Ի՞նչ ըլլողա̈ դռակոնին հեդ։

²⁰ Ի՞նչ ըլլողա̈ դռակոնին հեդ։ Ինչպես գաստըվի Հայտնություն 20։1—3, Սադոնին հազար դարվով նեդողըն դաբոն չոննող կոլը, այսինկըն ընու խապիս տընողըն։ Ա̈դ սըրըն ըն չայնա բիդի ա̈լ խապիլ ազգերը։ Ա̈դտի ետկը Սադոնին հընու դեվերուն նեդողըն «քուկուշտով ա̈րող գըրագա̈ ձովը», այսինկըն վերածընողըն (Հայտն. 20։10)։ Գա՞յնա̈կ տա̈ տունկ բատկերածընիլ, ինչպես ըլլողա̈ միր գյանկը ըռոնց Սադոնին հընու դեվերուն։ Մենկ շա՜դ ուրախ գյանկով աբռողընկ։

21. Օ՞րի մեզի գուրախծընա̈ ըն, ինչ-օր գաշտըցակ Հայտնություն կըրկին նեսըն։

²¹ Ա̈ս շիդագով հըրաշկմընա̈, հընոր Եգովըն պածադռա̈գու մեզի ինչ նըշանագինգու Հայտնություն կըրկին նեսի կըրվաձ նըշոննին։ Մենկ հըմ իմըցակ, վեվին Եգովին դուշմոննին, հըմա̈լ իմըցակ ինչ ընեց հեդ ըլլողա̈։ «Բախտավերա̈ ըն, վեվ-օր գաշտագու պայսը ծընով, հընու բախտավերին ըներ, վեվ-օր լըսա̈գու ա̈ս պռառոչեստվին խոսկերը» (Հայտն. 1։3)։ Եպոր Աստվաձ վերածընա̈ ուր դուշմոննուն, ի՞նչ ըլլողա̈ ընու հավադարիմ ձառայողնուն հեդ։ Ա̈դ հառցին բադասխանը մենկ կըդնունկկու միգա̈լ տասին։