Իսուսը աշխուժ գինա̈ ձառաերգու։ Ըղեկ ընու բես

1. Ի՞նչով Եգովին մասին բադմողնին դարպերվինգու միգա̈լ մաշտկացմըն։

Ի՞ՆՉՈՎ դարպերվինգու Եգովին մասին բադմողնին միգա̈լնացմըն, վեվ-օր ուրինց խրիստիանին հաշվինգու։ Ըներ շադ կուզին քարոզուշ պարի խաբարը հընու աշխուժ գինա̈ ա̈դ գընին (Տիտոս 2։14)։ Ամա բազի, եպոր միտկը գընիս, հընոր բիդուա̈ էշտուշ ձառայուշ, աշխուժուտինը տիմը գոյսըվիգու։ Բա̈լկիտ, ծեզիա̈լ ձանոտին մեգ իրիցիմը զգացումնին, վեյնոր գասա̈. «Բազի ինկըս ինձի ստիբիմգու, հընոր ա̈դ ընիմ»։

2. Օ՞րի բազի մենկ գայնոնկ գոյսընիլ քարոզուշի ցանգուտինը։

² Բա̈լկիտ, միգա̈լ ձառայուշի ծեվերը մեզի ավելի շադ դուր կուկոն, քան տա̈ քարոզուշը։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր, եպոր մենկ շինինկկու գամ նորոկինկկու միր Ժողովը օնծընուշի դեղերը, յառդում գընինկ ընեց, վեվ բընուտինին թարաֆըն զարար քաշաձունի, գամա̈լ ուրիշ դեսագ յառդում գընինկ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, մենկ համան դեսնունկկու, ինչ օկուտ պերա̈գու միր ըղաձը հընու մեզի լավ գըզգոնկ։ Մեզի շադ դուր կուկա իրար հեդ կոռձ ընուշ, եպոր միր նես խաղաղուտին հընու սեր գա, հընու, եպոր մենկ գըզգոնկ, հընոր միր ա̈մա̈ղնին թոնգ հաշվինգու։ Ամա մենկ գայնոնկ էպպեյ դարի քարոզիլ մեգ դեղմը հընու շադ քիչ ռաստ կալ ըմուն մաշտկացը, վում-օր հեդաքըրկիրա̈ Աստվաձաշունչը։ Վերմը մաշտիկա̈լ հիսկիտ չին ուզիլ մեզի լըսուշ։ Չաշաձ ա̈դու, մենկ կիդինկ՝ ինչկան մոդգընա վեռչը, ընկանա̈լ մաշտկացը հեդաքըրկիր ըլլող չա̈ լըսուշ միր խաբարը (Մատթ. 10։22)։ Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի, հընոր շարունագինկ աշխուժ ձառայուշ հընու ավելի շադ քարոզուշի ցանգուտին օննոնկ։

3. Ի՞նչ մենկ գիմընոնկ Իսուսին մասին Ղուկաս 13։6—9-ին կըրվաձ առագին նեսըն։

³ Իսուսը միր հոմար լավ օրինագա̈, ինչպես բիդուա̈ վերապերվուշ քարոզուշին։ Ըն վազ օսնիլ չեր քարոզուշ հընու քոնի գեշտա̈ր, ըն ա̈մա̈ղ գըներ ավելի աշխուժ ձառայուշ։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 13։6—9։) Ըն համեմադեց ուրինը հավեղ սադռողին հեդ, վեյնոր իրեկ դարի թըզի ձառին տին գաշեր, հընոր ըն բերկ դա։ Իսուսնա̈լ մոդավորաբես իրեկ դարի քարոզերգու եվրեյնուն, ամա ընեց նեսըն շադերը ըմունա̈լ տառծոն հեչ ընու աշագեռտնին։ Հավեղ սադռողը միտկ ա̈րավ հեչ, հընոր ա̈դ ձառըն քա̈ր չիկա։ Ա̈դմունա̈լ Իսուսը միտկ ա̈րավ հեչ, հընոր մաշտկացմըն քա̈ր չիկա։ Ամա ըն շարունագերգու ընեց սորվեծընուշ։ Ուր ձառայուտինին վեռչին օմիսնին ըն ավելի շադ ա̈մա̈ղ գըներ հընու փոռցերգու հասնուշ եվրեյնուն սիդը։

4. Աստեկ, վեր չեյս բատճառնին յառդում գընեյնը Իսուսին քարոզուշ։

⁴ Ա̈ս տասին նես մենկ գիմընոնկ, օրի Իսուսը աշխուժ քարոզերգու, հալա ըն սըրըն, եպոր ընու գես դարի մընցաձեր աբռուշ խողուն վըրըն։ (Աշեցեկ ռուսերեն լիզվով «Քըրկըրուշի հոմար Աստվաձաշընչին» նես Ղուկաս 10։1-ին «после этого» խոսկերուն պածադռուտինը։) Լըսինկնա ընու խըրադնին հընու ընդի օրինագ առնունկնա, մենկա̈լ աշխուժ գինա̈ ձառաինկկու։ Հայդցեկ աշինկ չեյս բատճառ, վերեկնոր յառդում գընեյնը Իսուսին քարոզուշ՝ 1) Եգովին գամկը գադարուշը ընու հոմար ըմընա գարեվորներ, 2) ըն գաբռեր Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընուն համաձայն, 3) ըն համոզվաձեր, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ ընու, 4) ըն համոզվաձեր, հընոր մեգը ըմունա̈լ ըմուն լըսա̈գու պարի խաբարը։

ԵԳՈՎԻՆ ԳԱՄԿԸ ԳԱԴԱՐՈՒՇԸ ԸՆՈՒ ՀՈՄԱՐ ԸՄԸՆԱ ԳԱՐԵՎՈՐՆԵՐ

5. Վո՞ւստի գերեվնա, հընոր Եգովին գամկը գադարուշը Իսուսին հոմար ըմընա գարեվորներ։

⁵ Իսուսը աշխուժ գինա̈ քարոզերգու «Աստըձուն Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը»։ Ըն կիդեր, հընոր Աստվաձ ա̈դու հոմար ընու ղըրգաձունի (Ղուկ. 4։43)։ Իսուսին գյանկին նես ձառայուտինը առաչին դեղներ։ Խողուն վըրըն աբռաձ վեռչին օմիսնին բիլա̈ ըն գեշտա̈ր «քաղակա̈-քաղակ ու կեղա̈-կեղ հընու սորվեծըներգու մաշտկացը» (Ղուկ. 13։22)։ Հըմա̈լ ըն սորվեծըներգու ներ աշագեռտնուն, հընոր ըներ ընու հեդ մեկհեդ քարոզին (Ղուկ. 10։1)։

6. Վե՞ր կոռձը Եգովին գազմագերպուտինին նես ըմընա գարեվոյնա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁶ Ա̈կընսա̈լ պարի խաբարը քարոզուշը ըմընա գարեվոր կոռձնա̈, վեյնոր Եգովըն հընու Իսուսը կուզին-օր մենկ ընինկ (Մատթ. 24։14; 28։19, 20)։ Մընցաձ ալլայ կոռձեյնա̈լ Եգովին գազմագերպուտինին նես գաբ ունին քարոզուշի կոռձին հեդ։ Օրինագ, մենկ շինինկկու Ժողով օնծընուշի դեղեր, հընոր հըրավիրինկ ընդեխ մաշտկացը, վերեկնոր կուզին միր հեդ ձառայուշ Եգովին։ Հըմա̈լ ալլայ, ինչ-օր գընին Վեֆիլին, յառդում գընա̈ քարոզուշի կոռձին։ Եպոր գըլլի կադըմը, մենկ յառդում գընինկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը միր օննըցաձով, հընոր ըներ ավելի թեզ գայնոն հոկեվոր կոռձերով զբաղվիլ հընու էշտալ քարոզի։ Ետե մենկ հիշինկ, հընոր Եգովըն հաշվա̈գու պարի խաբարը քարոզուշը ըմընա գարեվոր կոռձը, մենկ ավելի շադ քարոզինկկու։ Յանըշը, վեյնոր ձառաա̈գու իրից Վենգրիյա, գասա̈. «Ես ինկըս ինձի հիշեծընիմգու, հընոր հիչ մեգ կոռձմը միր գազմագերպուտինին նես չի գայնի ըլլիլ քարոզուշին դեղը։ Քարոզուշը ա̈դ միր ըմընա գարեվոր կոռձնա̈»։

7. Օ՞րի Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ շարունագինկ քարոզուշ (1 Տիմոթեոս 2։3, 4)։

⁷ Ի՞նչը մեզի յառդում գընա̈, հընոր շարունագինկ աշխուժ գինա̈ քարոզուշ։ Մեզի բիդուա̈ սեյր ընուշ ըմըն մեգ մաշտուն վըրըն Եգովին բես։ Ըն կուզա̈, հընոր ավելի շադ մաշտիկ լըսին հընու ընտունին պարի խաբարը։ (Գաշտըցեկ 1 Տիմոթեոս 2։3, 4։) Եգովըն մեզի սորվեծընա̈գու, հընոր մենկ ավելի լավ քարոզիչ տառնոնկ, քոնի-օր խաբարը, վեյնոր մենկ գասինկ մաշտկացը, խալըսա̈գու ընեց գյանկերը։ Օրինագ, «Հազ ա̈րեկ մաշտկացը։ Աշագեռտ բադռաստեցեկ» բռաշուրըն յառդում գընա̈ մեզի մաշտկացը հեդ ըմուն խոսուշ, հընոր ըներ ուզին սորվուշ Աստվաձաշունչը հընու տառնուշ Խրիստոսին աշագեռտնին։ Ետե մաշտիկը նա̈յրին հեչ ձառայուշ Եգովին հիմի, բա̈լկիտ, ըներ գայնոն ժըմըննալ ա̈դ ընուշ մինչեվ մեձ նեղուտինին վեռչը։ Ըլլելիկին ըներ գայնոն հիշիլ ըն, ինչ-օր մենկ ա̈կընս ընեց գասինկ։ Ամա ա̈դ գըլլի մեգ տա̈ ըն ժամանագ, ետե մենկ շարունագինկկու քարոզուշ։

ԸՆ ԳԱԲՌԵՐ ԱՍՏՎԱՁԱՇԸՆՉԻՆ ՊՌԱՌՈՉԵՍՏՎԸՆՈՒՆ ՀԱՄԱՁԱՅՆ

8. Վե՞ր պռառոչեստվընին յառդում գընեյնը Իսուսին խելացի պոնեծընուշ ուր ժամանագը։

⁸ Իսուսը հասկըննա̈րգու, ինչպես գադարվողըն Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին։ Ըն կիդեր, հընոր ուր ձառայուտինը խողուն վըրըն տեվողա̈ իրեկ ու գես դարի (Դան. 9։26, 27)։ Հըմա̈լ ըն կիդեր, հընոր օնծընողա̈ դանջանկնի հընու մեռնողա̈ (Ղուկ. 18։31—34)։ Հիշելով ալլայ, ինչ-օր աստըվաձեր ընու մասին Կըրվացկնուն նես, Իսուսը խելացի պոնեծըներգու ուր ժամանագը։ Ընդի ըն շարունագերգու ուր ձառայուտինը հընու վիրա աշխուժ քարոզերգու, հընոր մինչեվ վեռչ ընա̈ ուրինը դըվվըվաձ կոռձը։

9. Ի՞նչպես Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին դիռտմինգու մեզի, հընոր քարոզուշի ցանգուտին օննոնկ։

⁹ Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին գայնոն մեզիա̈լ յառդում ընիլ, հընոր գոյսընինկ հեչ քարոզուշի ցանգուտինը։ Եպոր խորգըն միտկը գընինկ, ինչպես ա̈դ պռառոչեստվընին գադարվինգու ա̈կընսվա օրը, մենկ հասկըննոնկկու, հընոր ա̈ս աշխարին վեռչը շադ մոդիգա̈։ Աստվաձաշընչին կըրվաձա̈, ինչ դեսագ ըլլողըն մաշտիկը վեռչին օրերը հընու ինչ ըլլողա̈ ա̈ս աշխարին բեդուտիննուն հեդ։ Մենկ հասկըննոնկկու, հընոր Մեձ Բրիտանիին հընու ՍՇԱ-ին գըռիվը Ռուսաստանին հընու ընու տին ըլլող բեդուտիննուն հեդ՝ ա̈դ ըն գըռիվնա̈, վերին մասին կըրվաձա̈ Դանիիլ կըրկին։ Հուն գաստըվի, հընոր հյուսիսաին հընու հարաֆաին թակավոյնին գըռվողըն իրար հեդ «վեռչին ժամանագը» (Դան. 11։40)։ Հըմա̈լ մենկ հասկըննոնկկու, հընոր մեձ առծանին թատերը, վերեկնուն մասին կըրվաձա̈ Դանիել 2։43—45-ին՝ Անգլա-Ամերիկանսկի մեձ ուժ օննող բեդուտիննա̈։ Մենկ համոզվաձինկ, հընոր մոդիգ ժամանագ՝ շադ մոդիգ ժամանագ՝ Աստըձուն Թակավորուտինը վերածընողա̈ մաշտկացը կառավարուտիննին։ Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին գերեվծընին, հընոր ա̈ս հին աշխըրին շադ քիչ ժամանագ մընցաձա̈։ Եպոր մենկ ա̈դ հասկըննոնկկու, ա̈դ մեզի դիռտմա̈գու, հընոր ավելի աշխուժ քարոզինկ պարի խաբարը։

10. Ա̈լ ի՞նչպես Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին միր նես քարոզուշի ցանգուտին առաչ պերինգու։

¹⁰ Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընուն նես գոն շադ լավ խաբայնի, վերեկնոր մենկ կուզինկ բադմուշ միգա̈լնացը։ Կէրին, վեյնոր գաբռի Դամինիկանա, գասա̈. «Եգովըն բադռաստաձունի միր հոմար շադ հըրաշալի գյանկ։ Ես շա՛դ կուզիմ, հընոր ա̈դու մասին ալլայկը իմընոն»։ Ըն շարունագա̈գու. «Մաշտկացը գյանկը ա̈կընս շադ զորա̈ հընու ես հասկըննոմգու, հընոր ընեցա̈լ, իմ բես, բիդուա̈ իմընուշ, ինչ խոսկ դըվաձունի Եգովըն»։ Աստվաձաշընչին պռառոչեստվընին յառդում գընին մեզի քաջ գինա̈ քարոզուշ դարպեր մաշտկացը, քոնի-օր մենկ կիդինկ, հընոր ա̈դ Եգովին կոռձնա̈։ Լեյլըն, վեյնոր Վենգրիյա գաբռի, գասա̈. «Բազի սըրա ինձի թըվագու, հընոր մաշտը ինձի լըսող չա̈։ Ամա ես ա̈մա̈ղ գընիմ, հընոր ա̈դ հառցը ընու դեղը որոշիմ հեչ։ Խոսկերը, վերեկնոր կըրվաձին Եսայիա 11։6—9-ին հիշեծընինգու ինձի, հընոր Եգովին յառդումով ըմըն մեգ մաշտը գայնա փոխվիլ»։ Կրիստըֆերը, վեյնոր Զամբիյա գաբռի, գասա̈. «Մարկոս 13։10-ին կըրվաձա̈, հընոր պարի խաբարը բադմըվողա̈ օխչուգ աշխարին։ Իմ հոմար բադիվա̈, հընոր եսա̈լ գայնոմ յառդում ընիլ, հընոր ա̈դ պռառոչեստվըն գադարվի»։ Վե՞ր պռառոչեստվընին Աստվաձաշընչին նեսըն դիռտմինգու քեզի քարոզուշ։

ԸՆ ՀԱՄՈԶՎԱՁԵՐ, ՀԸՆՈՐ ԵԳՈՎԸՆ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԱ̈ ԸՆՈՒ

11. Օ՞րի աշխուժ գինա̈ քարոզուշի հոմար, Իսուսին բիդուեր համոզվաձ ըլլուշ, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ ընու (Ղուկաս 12։49, 53)։

¹¹ Իսուսը համոզվաձեր, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ ընու ձառայուտինին նես աշխուժ մընուշ։ Չաշաձ-օր Իսուսը ըմըն սըրա փապուգ հընու հարգանկով խոսերգու, ըն կիդեր, հընոր Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը ըմըն մեգին չա̈-օր դուր էգողա̈։ Վերմը գայնոն հեռսլըմիշ ըլլիլ, վերմընա̈լ հագառագվիլ։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 12։49, 53։) Օրինագ, սուդ հավատկի այչեվուտին դըվողնուն հիսկիտ դուր կալ չեր, ինչ գասեր Իսուսը հընու ըներ շադ անկամ կուզեյնը ընու սպոննուշ (Հովհ. 8։59; 10։31, 39)։ Ամա Իսուսը շարունագերգու քարոզուշ, քոնի-օր կիդեր, հընոր Եգովըն ընու հեդնա̈։ Ըն աստավ. «Ես մըննագ չիմ, ամա իմ հեդըս Հա̈յսա̈, վեյնոր ինձի ղըրգաձունի։ [...] Ըն ինձի մըննագ թողուլ չի, ընու հոմար-օր ես վիրա ընու ուզաձը գընիմ» (Հովհ. 8։16, 29)։

12. Ի՞նչպես Իսուսը բադռաստեց աշագեռտնուն, հընոր ընեց էդվոնցը ըյնինա̈լ, ըներ շարունագին քարոզուշ։

¹² Իսուսը հիշեծըներգու ուր աշագեռտնուն, հընոր ըներ գայնոն համոզվաձ ըլլիլ-օր Եգովըն յառդում գընա̈ ընեց։ Ըն շադ անկամ գասեր, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ ընեց, ըն սըրըն բիլա̈, եպոր ընեց էդվոնցը ըյնին (Մատթ. 10։18—20; Ղուկ. 12։11, 12)։ Հըմա̈լ ըն դիռտմերգու աշագեռտնուն զգուշ ըլլուշ (Մատթ. 10։16; Ղուկ. 10։3)։ Ըն սորվեծըներգու ընեց, հընոր ուվեկու զորովըն ստիբին հեչ լըսուշ Աստըձուն Թակավորուտինին մասին խաբարը (Ղուկ. 10։10, 11)։ Հըմա̈լ ըն աստավ ընեց փախչուշ, եպոր ընեց էդվոնցը ըյնին (Մատթ. 10։23)։ Չաշաձ-օր Իսուսը աշխուժ գինա̈ ձառաերգու հընու համոզվաձեր, հընոր Եգովըն ընու յառդում ընողա̈, ըն բիդու չըղաձ դեղը ընիլ չեր ըմուն պոն, վեյնոր գայնա̈ր ուր գյանկին զարար պերիլ (Հովհ. 11։53, 54)։

13. Օ՞րի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի քարոզուշ։

¹³ Ա̈կընսա̈լ շադ սըրա միր կոռձին հագառագվինգու (Հայտն. 12։17)։ Ընդի քարոզուշի կոռձը շարունագուշի հոմար մեզի բիդուա̈ Եգովին յառդումը։ Օ՞րի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեզի յառդում գընա̈։ Հիշինկ Իսուսին աղոտկը, վեյնոր կըրվաձա̈ Հովհաննես 17-րտ կըլխուն։ Իսուսը խընտրեց Եգովին, հընոր բաշտպանա̈ ուր աշագեռտնուն։ Եգովըն բադասխանեց ա̈դ աղոտկին։ Գործեր կըրկին կըրվաձին շադ դեպկեր, եպոր Աստվաձ յառդում գըներ Իսուսին աշագեռտնուն աշխուժ քարոզուշ, չաշաձ-օր ընեց էդվոնցը ընգաձեյնը։ Իսուսը ուր աղոտկին նես խընտրեց Եգովին, հընոր բաշտպանա̈, ինչպես ուր աշագեռտնուն, ըմունա̈լ ըն մաշտկացը, վերեկնոր հավդողըն ընեց խոսկերուն։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Իսուսը քու մասիդա̈լ գաղոտեր։ Եգովըն շարունագա̈գու բադասխանուշ Իսուսին աղոտկին։ Ինչպես-օր ըն յառդում ա̈րավ Իսուսին աշագեռտնուն, ըմունա̈լ ըն յառդում գընա̈ քեզի (Հովհ. 17։11, 15, 20)։

14. Օ՞րի մենկ համոզվաձինկ, հընոր հիչ մեգ զորուտինմը չի գայնի մեզի խանգարիլ աշխուժ գինա̈ քարոզուշ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁴ Գերեվնա տա̈, ինչկան մոդգընա ա̈ս աշխարին վեռչը, ավելի զոր գըլլի քարոզուշ պարի խաբարը։ Ամա Իսուսը խոսկ դըվավ, հընոր մենկ յառդում գոննոնկ, հընոր շարունագինկ աշխուժ գինա̈ ընուշ ա̈դ կոռձը (Ղուկ. 21։12—15)։ Ինչպես-օր Իսուսը հընու ընու աշագեռտնին առաչին դարուն, մենկ թողունկկու, հընոր մաշտիկը ինկերը որոշին լըսուշ մեզի տա̈ չա̈։ Մենկ ուվեկու հեդ չինկ վիջվիլ։ Վերմը բեդուտիննուն միր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը չին գայնի պացըն քարոզիլ։ Ամա չաշաձ ա̈դու, ըներ շարունագինգու բադմուշ պարի խաբարը միգա̈լնացը, ընու հոմար-օր գիվընմիշ գըլլին Եգովին դըվաձ ուժին վըրըն, ոչ տա̈ ուրինց ուժին վըրըն։ Աստվաձ ուժ գուդա̈ր ուր ձառայողնուն առաչին դարուն։ Ըն մեզիա̈լ ուժ գուդա, հընոր մենկ մինչեվ վեռչ ընինկ ըն կոռձը, վեյնոր ըն մեզի դըվաձունի (2 Տիմոթ. 4։17)։ Մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր գիվընմիշ ըլլինկնա Եգովին վըրըն, գայնոնկ շարունագիլ աշխուժ գինա̈ քարոզուշ։

ԸՆ ՀԱՄՈԶՎԱՁԵՐ, ՀԸՆՈՐ ՄԵԳԸ ԸՄՈՒՆԱ̈Լ ԸՄՈՒՆ ԼԸՍԱ̈ԳՈՒ ՊԱՐԻ ԽԱԲԱՐԸ

15. Վո՞ւստի գերեվնա, հընոր Իսուս Խրիստոսը ուրախ գինա̈ շարունագերգու քարոզուշի կոռձը։

¹⁵ Իսուսը շիպա̈լըմիշ ըլլիլ չեր, հընոր մեգն ու մեգը ըմունա̈լ ըմուն գընտունա̈ պարի խաբարը։ Ա̈դ յառդում ա̈րավ ընու, հընոր շարունագա̈ աշխուժ գինա̈ քարոզուշ։ Օրինագ, ըհըն ինչ ըղավ միր թըվարգուտինի 30 թըվին վեռչը։ Իսուսը դեսավ, հընոր շադ մաշտիկ հա̈վա̈սով լըսինգու ընու, հընու համեմադեց ընեց այդերուն հեդ, վերեկնոր ջերմըգաձին հընու հասաձին ժողվուշի դեյ (Հովհ. 4։35)։ Մոդավորաբես դարիմը ետկը ըն աստավ աշագեռտնուն. «Բերկը շադա̈» (Մատթ. 9։37, 38)։ Սողնա̈լ ըն գըրգնեց. «Բերկը շադա̈»՝ հընու ավելծուց. «Ընդիա̈լ բերկին Դիրեչմըն ուզեցեկ, հընոր ղըրգա̈ ժողվուշի հոմար ավելի շադ պոնող» (Ղուկ. 10։2)։ Իսուսը ըմըն սըրա հավդա̈րգու, հընոր կըդնըվինգու ըմուն մաշտիկ, վերեկնոր գընտունին Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը։ Հընու եպոր ա̈դ գըլլեր, ըն շադ քեյֆ գըլլեր (Ղուկ. 10։21)։

16. Ի՞նչպես Իսուսին բադմաձ առագնին յառդում գընին մեզի ուրախ գինա̈ վերապերվուշ քարոզին (Ղուկաս 13։18—21)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁶ Իսուսը յառդում գըներ ուր աշագեռտնուն ուրախ գինա̈ վերապերվուշ քարոզուշին։ Ըն սորվեծըներգու ընեց, հընոր կոռձը, վեյնոր ըներ գընին, մեձ հաջողուտին օննողա̈։ Օրինագ, հիշինկ ընու աստաձ էրգու առագնին։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 13։18—21։) Մեգ առագիմը նես Իսուսը համեմադեց Թակավորուտինին մասին խաբարը բիջիգ գառչիցի հադիգին հեդ, վեյնոր մեձընագու հընու տառնագու մեձ ձառմը։ Ա̈դ նըշանագերգու, հընոր Թակավորուտինին մասին խաբարը ընտունողա̈ շադ մաշտ հընու ինչիգը չայնողա̈ ա̈դու խանգարիլ։ Միգա̈լ առագին նես Իսուսը բադմեց մային մասին։ Ա̈դ առագը նըշանագերգու, հընոր Թակավորուտինին մասին խաբարը բադմըվողա̈ օխչուգ աշխարին։ Ըն դիռտմա̈ բիդի մաշտկացը փոխվուշ, չաշաձ-օր ա̈դ փոպոխուտիննին մաշտիկը համան դեսնող չին։ Ա̈դմուն Իսուսը խոսկ դըվավ աշագեռտնուն, հընոր խաբարը, վեյնոր ըներ քարոզինգու, օկուտ պերողա̈ շադ մաշտկացը։

17. Ա̈լ ի՞նչը մեզի յառդում գընա̈, հընոր ուրախ գինա̈ շարունագինկ միր ձառայուտինը։

¹⁷ Եպոր մենկ դեսնունկկու, ինչ հաջողուտինի հասաձինկ միր ձառայուտինին նես, միր մոդ ավելի շադ ցանգուտին առաչ կուկա բադմուշ միգա̈լնացը պարի խաբարը։ Ըմըն դարի միլլիոնիշի մաշտ սորվինգու Աստվաձաշունչը հընու կուկոն Իսուսին մեռնուշը հիշուշի իրիգունը։ Մոդավորաբես քոնիմը հարուր հազար գընկըվինգու հընու քարոզինգու միր հեդ պարի խաբարը։ Մենկ չիդինկ, ինչկան մաշտ դահա ընտունողըն Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը։ Ամա մենկ կիդինկ, հընոր Եգովըն ժողվա̈գու մեձ խումպմը մաշտկացը, վում-օր ըն խալըսողա̈ մեձ նեղուտինին սըրըն (Հայտն. 7։9, 14)։ Եգովընա̈ բերկին դերը հընու ըն դեսնուգու, հընոր այդերուն դահա ալլայ բերկը ժողվըվաձ չա̈։ Ա̈դու հոմար մենկ կուզինկ շարունագուշ քարոզուշի կոռձը։

18. Ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր մենկ Իսուս Խրիստոսին աշագեռտնինինկ։

¹⁸ Իսուսին աշագեռտնին միշտ դարպերվեյնըգու ընով, հընոր աշխուժ գինա̈ քարոզեյնըգու։ Դեսնելով աշագեռտնուն քաջ ըլլուշը, մաշտիկը հասկըննա̈յնըգու, հընոր «ըներ Իսուսին հեդնեյնը» (Գործ. 4։13)։ Մենկա̈լ կուզինկ քաջ հընու աշխուժ քարոզիչ ըլլուշ, ինչպես-օր միր Վառժաբեդը, Իսուս Խրիստոսը։