Եգովըն միշտ մեզի յառդում գընա̈

1. Ի՞նչպես Մաիսեյը էրեվծուց, հընոր գիվընմիշ գըլլի Եգովին վըրըն, եպոր իզրաիլտյաննուն Եգիպտըն տուս հոներգու։

ԵԲՐԱՅԵՑԻՆԵՐ ՆԱՄԱԳԻՆ նես կըրվաձա̈ շադ մաշտկացը մասին, վերեկնոր ձառաեյնըգու Աստըձուն հընու ուժեղ հավատկ ունեյնը։ Ընեցմըն մեգը Մաիսեյներ (Եբր. 3։2—5; 11։23—25)։ Ըն էրեվծուց ուր ուժեղ հավատկը, եպոր իզրաիլտյաննուն տուս հոնեց Եգիպտըն։ Ընու վախեծուց հեչ Ֆառաոնը ուր ուժեղ պանագին հեդ։ Մաիսեյը համոզվաձեր, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ ընեց։ Ըն օնծուց իզրաիլտյաննուն Գարմիր ձովնինտուս հընու դարավ ընեց անապատը (Եբր. 11։27—29)։ Իզրաիլտյաննուն շադերը նա̈յրեցին շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, հընոր Եգովըն գայնա յառդում ընիլ ընեց։ Ամա Մաիսեյը շարունագերգու գիվընմիշ ըլլուշ Աստըձուն վըրըն հընու փիշմոն էգավ հեչ։ Աստվաձ հըրաշկով գուդա̈ր մաշտկացը հացը հընու ճուրը, հընոր ըներ մեռնին հեչ անապատին, ոյդեխ-օր հաշվա̈ տա̈ ինչիգ պուսնիլ չեր (Ելք 15։22—25; Սաղ. 78։23—25)a։

2. Օ՞րի Եգովըն հայծուց Մաիսեյին. «Չըլլի՞ տա̈ Եգովին ծեռկը ուժ չունի» (Թվեր 11։21—23)։

² Եպոր իզրաիլտյաննին էլոն Եգիպտըն, մոդիգ դարիմը ետկը Եգովըն խոսկ դըվավ, հընոր ընեց միս դըվողա̈։ Չաշաձ-օր Մաիսեյը ուժեղ հավատկ ուներ, ըն հասկըննալ չեր, ինչպես Եգովըն անապատին քոնիմը միլլիոն մաշտկացը գայնողա̈ մըսով ուդեծընիլ։ Ընդի Եգովըն հայծուց ընու. «Չըլլի՞ տա̈ Եգովին ծեռկը ուժ չունի»։ (Գաշտըցեկ Թվեր 11։21—23։) Ա̈ստեղ «Եգովին ծեռկը» խոսկերը նըշանագինգու Աստըձուն սուրպ ուժը, վեյնոր ըն պոնեծընա̈գու ուր ուզաձը ընուշի հոմար։ Գարելիա̈ ասուշ, հընոր Եգովըն աստավ Մաիսեյին. «Տուն սա՞ի միտկը գընիս, հընոր ես չայնողըմ ընիլ ըն, ինչ-օր խոսկ դըվաձունիմ»։

3. Օ՞րի գարեվորա̈ միտկ ընուշ ընու մասին, ինչ ըղավ Մաիսեյին հընու իզրաիլտյաննուն հեդ։

³ Հիսկիտ ըմուն ըղա՞ձա̈ տա̈, հընոր տունկ մըդորաձեյկը ընու մասին, գայնա տա̈ Եգովըն յառդում ընիլ ծեզի հընու ծիր ընտանիկին։ Մեզի ալլայնացըս շադ լավ գըլլի խորգըն միտկ ընուշ ընու մասին, ինչ ըղավ Մաիսեյին հընու իզրաիլտյաննուն հեդ։ Մենկ գիմընոնկ, օրի ըներ նա̈յրեցին շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, հընոր Եգովըն գայնա ընեց հաց դալ։ Հըմա̈լ մենկ քըրկըրինկկու Աստվաձաշընչին պրինցիպնին, վերեկնոր յառդում գընին մեզի համոզվաձ ըլլուշ, հընոր Եգովին ծեռկը շադ մեձ ուժ ունի։

ԻՆՉ ԸՂԱՎ ՄԱԻՍԵՅԻՆ ՀԸՆՈՒ ԻԶՐԱԻԼՏՅԱՆՆՈՒՆ ՀԵԴ

4. Օ՞րի իզրաիլտյաննուն շադերը նա̈յրեցին շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, հընոր Եգովըն գայնա ընեց մասին միտկ ընիլ։

⁴ Իզրաիլտյաննին հընու «դարպեր ազգա̈ ըլլող շադ մաշտիկ» գեշտա̈յնը անապատնինտուս Խոսկ դըվվըվաձ խեղը (Ելք 12։38; 2 Օրենք 8։15)։ Ժամանագ օնցաձըն ետկը ուրիշ ազգա̈ ըլլող մաշտիկը նաչարեծոն մեգ մաննա ուդելըն հընու նա̈յրեցին ստիբուշ, հընոր ընեց ուրիշ ուդելիկ դոն։ Իզրաիլտյաննինա̈լ նա̈յրեցին փըտպըտուշ։ Ըներ գասեյնը, հընոր գարոդաձին ըն ուդելիկին, վեյնոր գուդեյնը Եգիպտին (Թվեր 11։4—6)։ Ընեց փըտպըտուշին հոմար Մաիսեյը նա̈յրեց միտկ ընուշ, հընոր բիդուա̈ ալլայնացը հոմար միս կըդնուշ։ Ամա ըն չիդեր, ինչպես հընու վուստի գայնա ա̈դկան միս կըդնուլ (Թվեր 11։13, 14)։

5, 6. Ի՞նչպես միգա̈լ ազգա̈ ըլլող մաշտիկը ազդեցին իզրաիլտյաննուն վըրըն հընու ի՞նչ մենկ ա̈դտի սորվինկկու։

⁵ Ուրիշ ազգա̈ ըլլող մաշտիկ թոնգ հաշվիլ չեյնը ըն, ինչ ընեց հոմար ա̈րավ Եգովըն։ Իզրաիլտյաննինա̈լ նա̈յրեցին ընեց բես միտկ ընուշ։ Միր հեդնա̈լ գայնա ա̈դմուն բադահիլ։ Եպոր միր էդռաֆը ըլլող մաշտիկ շընորագալ չին, մենկա̈լ գայնոնկ նա̈յրիլ ընեց բես միտկ ընուշ հընու շընորագալ ըլլիլ չինկ ընու հոմար, ինչ մեզի գուդա Եգովըն։ Մենկ գայնոնկ գարոդուտինով հիշիլ, ինչ մենկ առաչ ունայկը միր գյանկին նես հընու նախանձվիլ ընու, ինչ ունին ուրիշնին։ Ամա մենկ ավելի բախտավեր գըլլինկ, ետե ինչ դըրուտինի նեսա̈լ ըլլինկ, սորվինկ ուրախ ըլլուշ ընով, ինչ-օր մենկ ունինկ։

⁶ Իզրաիլտյաննուն բիդուեր հիշուշ, ինչ Եգովըն ընեց խոսկ դըվաձուներ։ Եգովըն ընեց աստավ, հընոր եպոր ըներ կոն ուրինց ներ դունը, Խոսկ դըվվըվաձ խեղը, ըներ ըմըն ինչը բոլ գինա̈ գոննոն։ Ամա ա̈դ խոսկերը անապատին գադարվող չեյնը։ Ըներ գադարվողեյնը, եպոր իզրաիլտյաննին կա̈յնը Խոսկ դըվվըվաձ խեղը։ Ա̈դպեսա̈լ մեզի բիդու չա̈ մըդորուշ, ինչ մենկ գայնայկը օննալ ա̈ս աշխըրին։ Լավ գըլլի միտկ ընուշ, ինչ հըրաշալի պաշխիշ մեզի դըվողա̈ Եգովըն ներ աշխըրին։ Հըմա̈լ լավ գըլլի խորգըն միտկ ընուշ Աստվաձաշընչին ըն խոսկերուն վըրըն, վերեկնոր յառդում գընին մեզի ա̈լ շադ գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին վըրըն։

7. Օ՞րի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն ըմըն սըրա գայնա մեզի յառդում ընիլ։

⁷ «Չըլլի՞ տա̈ Եգովին ծեռկը ուժ չունի»։ Օ՞րի Աստվաձ ա̈դ հառցը դըվավ։ Բա̈լկիտ, ըն կուզեր հիշեծընուշ Մաիսեյին, հընոր Աստըձուն ուժը սինոռ չունի հընու, ուր ձառայողնուն յառդում ընուշի հոմար, Աստվաձ գայնա պոնեծընիլ ուր ուժը ըմըն տի, ոյդեխ-օր կուզա̈։ Ըն անապատին բիլա̈ գայնա̈ր գուշտ գինա̈ ուդեծընիլ իզրաիլտյաննուն մըսով։ Աստվաձ էրեվծուց, հընոր ուր «մեձ ուժով հընու ղաիմ ծեռկով» գայնա յառդում ընիլ ուր միլլա̈տին, ոյդեխա̈լ ըներ ըլլին (Սաղ. 136։11, 12)։ Ընդի, ինչ բելի հեդա̈լ մենկ ռաստ կոնկ, հայդցեկ հիշինկ, հընոր ոյդեխա̈լ ըլլինկ Եգովըն գայնա ըմըն մեգիս յառդում ընիլ (Սաղ. 138։6, 7)։

8. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի, հընոր չընինկ ըն սըխալը, վեյնոր ա̈րին իզրաիլտյաննին անապատին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁸ Շադ չոնցաձ Եգովըն ա̈րավ ուր խոսկ դըվաձը։ Դըվավ ուր ազգին փառչըմը լեր։ Ամա իզրաիլտյաննին ա̈դ հըրաշկին հոմար շընորագալ ըղոն հեչ Աստըձուն։ Ըներ օնգուշտ գինա̈ օր ու գես ժողվեյնըգու ա̈դ լերերը։ Եգովին հեռսը էլավ հընու ըն բադժեց ա̈դ «օնգուշտ մաշտկացը», վերեկնոր մեգ տա̈ ուրինց մասին միտկը գընեյնը (Թվեր 11։31—34)։ Ա̈դ բադմուտինը միր հոմար լավ օրինագա̈։ Մեզի բիդուա̈ զգուշ ըլլուշ, հընոր օնգուշտ չըլլինկ։ Դարպերուտին չիկա, լավ գաբռինկ տա̈ վադ, էգեկ առաչին հեռտին ժողվինկ հարըստուտին երգընկին, ուժեղծընելով միր ընգերուտինը Եգովին հընու Իսուսին հեդ (Մատթ. 6։19, 20; Ղուկ. 16։9)։ Ընչաղ Աստվաձ ըմունա̈լ ըմուն գուդա մեզի ըմըն ինչը, ինչ-օր բիդուա̈ աբռուշի հոմար։

9. Ի՞նչին նես մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ։

⁹ Եգովըն ա̈կընսա̈լ ուր ուժեղ ծեռկով յառդում գընա̈ ուրինը ձառայողնուն։ Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր մենկ հիսկիտ ուդելիկի գարիկ հընու փարի հեդ գաբվաձ նեղուտին օննող չինկ։ Հա̈լբա̈տ-օր, չա̈b։ Ամա Եգովըն միշտ միր յոնը ըլլողա̈։ Ըն յառդում ընողա̈ մեզի, ինչ բելի նեսա̈լ ըյնինկ հեչ։ Ի՞նչպես գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր գիվընմիշ գըլլինկ Աստըձուն վըրըն՝ 1) եպոր փարի նեղուտին ունինկ հընու 2) եպոր միտկը գընինկ, ինչպես էխտիյարուտինին մեզի դիրողընկ։

ԵՊՈՐ ՓԱՐԻ ՆԵՂՈՒՏԻՆ ՈՒՆԻՆԿ

10. Ի՞նչ բելի հեդ մենկ գայնոնկ ռաստ կալ։

¹⁰ Ինչկան շադ մոդգընա ա̈ս աշխարին վեռչը, գերեվնա տա̈, ընկան շադ բելընի մենկ օննողընկ, ընու հոմար-օր կառավարուտիննին փոխվինգու, գըլլին գըռիվնի, բընուտինին թարաֆըն կադընի գամա̈լ ներ սա̈լլա̈տնի։ Ա̈դու հոմար մենկ գայնոնկ գոյսընիլ միր աշխադանկը, օննըցաձը գամա̈լ միր դըները։ Բա̈լկիտ, մեզի բիդվընողա̈ կըդնուշ ներ աշխադանկմը գամա̈լ ուրիշ դեղ դեղափոխվուշ, հընոր գայնոնկ դիրիլ միր ընտանիկը։ Ի՞նչպես միր որոշումներով էրեվծընինկ, հընոր գիվընմիշ գըլլինկ Եգովին վըրըն։

11. Ի՞նչ գարելիա̈ ընուշ, եպոր փարի նեղուտին օննոնկ (Ղուկաս 12։29—31)։

¹¹ Առաչինը, ինչ բիդուա̈ ընուշ՝ ա̈դ բադմուշ ծիր զգացումնուն մասին Եգովին (Առակ. 16։3)։ Խընտրեցեկ Եգովին, հընոր դա ծեզի հանգըստուտին հընու իմաստուտին շիդագ որոշումնի ընուշի հոմար։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 12։29—31։) Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ աղոտուշ, հընոր ըն յառդում ընա̈ ծեզի ուրախ ըլլուշ ընով, ինչ-օր ունեկ (1 Տիմոթ. 6։7, 8)։ jw.org սայտին գոն շադ տեմընի հընու վիդեո, ընու մասին, ինչ բիդուա̈ ընուշ, եպոր փարի նեղուտին ունինկ։ Ընդեխ տունկ կըդնեկկու լավ խըրադնի, վերեկնոր շադերուն յառդում ըղաձունին։

12. Եպոր խրիստիանինը աշխադանկ գընդռա̈, ի՞նչ հառցեր գայնա ուրինը դալ, հընոր շիդագ որոշում ընտունա̈ ուր ընտանիկին հոմար։

¹² Վերմը ըրազի ըղոն ուրինց դընըն հեռու դեղ պոնուշ, ամա հեդո հասկընծոն, հընոր ա̈դ խելացի որոշում չեր։ Ներ աշխադանկի ընտունվուշըն առաչ, մեմը ալլայ հաշվի առեկ, ըն սըրընա̈լ, եպոր ծեզի լավ փարա խոսկ գուդոն։ Միտկ ա̈րեկ, ինչ գայնա ըլլիլ ծիր հընու ծիր ընտանիկին հեդ հոկեվոր թարաֆըն (Ղուկ. 14։28)։ Ինկեյդ ծեզի հայծուցեկ. «Ետե ես հեռու դեղ էշտոմ պոնուշ, ի՞նծոյ ա̈դ գայնա ազդիլ իմ ընտանիկիս վըրըն։ Գա՞յնողըմ տա̈ ես ժողովնին էշտալ, քարոզիլ հընու ժամանագ օնծընիլ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ»։ Ետե ունեկ դըղա, ինկեյդ ծեզի հայծուցեկ. «Գա՞յնողըմ տա̈ ես ընեց տաստիրագիլ «խըրադ դալըն հընու սորվեծընելըն, ինչպես-օր գասա̈ Եգովըն», ետե ես ընեց յոնը ըլլիմ հեչ» (Եփես. 6։4)։ Որոշում ընտունուշի սըրա լըսեցեկ, ինչ գասա̈ Եգովըն, ոչ տա̈ ծիր ընգեյդա̈կը հընու խըսումնին, վերեկնոր հավդալ չին Աստվաձաշընչինc։ Տոնիին, վեյնոր գաբռի ազիատսկի բեդուտինիմը, հըրավիրեցին քոնիմը դեղ պոնուշ։ Ամա ա̈դու հոմար ընու բիդուեր ուրիշ բեդուտին էշտուշ։ Եպոր ըն աղոտեց Եգովին հընու խոսեցավ ուր գընեչը հեդ, ըն որոշեց, հընոր ուրեկ էշտող չա̈։ Ա̈դու դեղը ըներ նըբադագ տըրին քիչըծընուշ ուրինց խայջերը հընու ավելի հասարագ գյանկով աբռուշ։ Հիշելով ա̈դ, ըն գասա̈. «Ես ուրախիմ, հընոր հեռու դեղ կընցի հեչ։ Ես գայցի քոնիմը հոկու յառդում ընիլ, հընոր ըներա̈լ նա̈յրին ձառայուշ Եգովին։ Իմ մոնչըս հընու բուլիգըս շադ հազ գընին Եգովին։ Միր ընտանիկը համոզվեցավ, հընոր Մատթեոս 6։33-ին խոսկերը շիդագին։ Ետե մենկ գաբռինկ ըմուն, ինչպես-օր խըրադ գուդա̈ր Իսուսը, Եգովըն ըմունա̈լ ըմուն միր մասին միտկը գընա̈»։

ԵՊՈՐ ՄԻՏԿԸ ԳԸՆԻՆԿ, ԻՆՉՊԵՍ ԷԽՏԻՅԱՐՈՒՏԻՆԻՆ ՄԵԶԻ ԴԻՐՈՂԸՆԿ

13. Ի՞նչ մենկ հիմի գայնոնկ ընիլ, հընոր, դարիկով ըլլինկա̈լ, գայնոնկ միր գարիկնուն տին աշիլ։

¹³ Մենկ գայնոնկ մըդորիլ ընու մասին, ինչպես մենկ ինկեյս մեզի դիրողընկ, եպոր էխտիյարնոնկ։ Ի՞նչպես էրեվծընինկ, հընոր ա̈դ հառցինա̈լ մենկ գիվընմիշ գըլլինկ Եգովին վըրըն։ Աստվաձաշունչը դիռտմա̈գու մեզի ա̈մա̈ղ ընուշով պոնուշ, հընոր ըլլելիկին մենկ գայնոնկ միր տին աշիլ (Առակ. 6։6—11)։ Ետե ունեկ հընարավորուտին, լավ գըլլի, հընոր տունկ փարա յոն տընեկ։ Հա, փարըն գուդա որոշ բաշտպանուտին (Ժող. 7։12)։ Ամա մեզի բիդու չա̈ ըմուն ընուշ, հընոր փարա շինուշը միր գյանկին նես ըմընա գարեվոր նըբադագը ըլլի։

14. Ի՞նչպես Եբրայեցիներ 13։5-ին կըրվաձը յառդում գընա̈ մեզի, հընոր ըլլելիկին մասին չապըն ավել մըդորինկ հեչ։

¹⁴ Իսուսը ուր մեգ առագին նես նըշեց, հընոր ըն, վեվ-օր ժողվա̈գու փարա, ամա «ա̈մա̈ղ ընիլ չի հարուստ ըլլուշ Աստըձուն աչկին առաչ» խելացի չա̈ (Ղուկ. 12։16—21)։ Հիսկիտ մեգ մաշտմը չիդա̈, ինչ ընու հեդ ըլլողա̈ էկուց (Առակ. 23։4, 5; Հակ. 4։13—15)։ Իսուսը ուր էդվոնցը էշտողնուն թա̈մբա̈ ա̈րավ մեգ զորուտինիմը մասինա̈լ։ Մեզի բիդուա̈ բադռաստ ըլլուշ վա̈յ տընուշ ալլայ միր օննըցաձը (Ղուկ. 14։33)։ Եպոր առաչին դարուն Իուդեյա աբռող խրիստիաննուն ծեռկըն առին ընեց օննըցաձը, ըներ գոյսուցին հեչ ուրինց ուրախուտինը (Եբր. 10։34)։ Միր ժամանագա̈լ շադ ախպըյդա̈կը գոյսուցին ուրինց աշխադանկը, քոնի-օր ըրազի ըղոն հեչ պալիտիկին կոռձերուն խառըվուշ (Հայտն. 13։16, 17)։ Ի՞նչը յառդում ա̈րավ ընեց տըմըշխի ըլլուշ։ Ըներ համոզվաձեյնը, հընոր Եգովըն գընա̈ ուր խոսկ դըվաձը. «Հիչ մեգ սըրըմը քեզի չիմ թողուլ հընու հիչ մեգ անկամմը վա̈յցկիլ չիմ քեզի»։ (Գաշտըցեկ Եբրայեցիներ 13։5։) Ընդի մենկ գընինկ միր ըլլելիկին հոմար ալլայ, ինչ-օր միր ուժերըն կուկա, մընցաձնա̈լ թողունկկու Եգովին վըրըն։ Մենկ հավդոնկկու, հընոր ինչ դըրուտինա̈լ ըլլի, Աստվաձ միտկը գընա̈ միր մասին։

15. Ի՞նչ դեսագ ձընողնին վերապերվողըն ուրինց դըղոցը հանդեպ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁵ Վերմը ազգերուն ընտունվաձա̈, հընոր դըղա̈կը, եպոր մեձընոն դիրողըն ուրինց էխտիյար ձընողնուն։ Ամա Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ձընողնին դիրողըն ուրինց դըղոցը (2 Կորնթ. 12։14)։ Հա̈լբա̈տ, եպոր ձընողնին գեխտիյարնոն, ընեց գայնա բիդվընալ յառդում ընուշ հըմ փարով, հըմա̈լ կոռձով, հընու շադ դըղա̈կը ուրախ գինա̈ ա̈դ գընին (1 Տիմոթ. 5։4)։ Ամա ձընողնին, վերեկնոր ձառաինգու Եգովին, հասկըննոնգու, ինչընա̈ իսկաբես բախտավեր ըլլուշը։ Ընեց նըբադագնա̈ յառդում ընուշ ուրինց դըղոցը, հընոր ըներ ձառաին Եգովին, ոչ տա̈ շադ փարա շինին, ընեց դիրուշի հոմար (3 Հովհ. 4)։

16. Ի՞նչպես ձընողնին գայնոն յառդում ընիլ դըղոցը, հընոր ուրինց գարիկնուն տին դեսնուն (Եփեսացիներ 4։28)։

¹⁶ Ձընողնի, ի՞նչպես տունկ գայնա̈կ բադռաստիլ ծիր դըղոցը, հընոր ուրինց գարիկնուն տին աշին։ Ծիր օրինագով էրեվծուցեկ, հընոր ըմընա գարեվորը ընա̈-օր ըներ միշտ գիվընմիշ ըլլին Եգովին վըրըն։ Դահա ըներ բիջիգին սորվեծուցեկ ընեց, հընոր էգնա̈ր ընին (Առակ. 29։21; գաշտըցեկ Եփեսացիներ 4։28)։ Եպոր ըներ տըբռոց էշտոն, դիռտմեցեկ ընեց, հընոր ինչկան գայնոն լավ սորվին։ Ետե տունկ քըրկըրեկկու Աստվաձաշունչը հընու պոնեծընեկկու ընու նես կըրվաձ պրինցիպնին, գայնա̈կ յառդում ընիլ ծիր դըղոցը, հընոր ընդռին ույմիշ էգող ուսում։ Ծիր նըբադագնա̈՝ յառդում ընուշ ծիր դըղոցը, հընոր ուրինց գարիկնուն տին աշին հընու հազ ընին քարոզուշի կոռձը հընու, բա̈լկիտ, նա̈յրին ըռընչպա̈ր ձառայուշ։

17. Ի՞նչի մասին գարեվորա̈ միշտ հիշուշ։

¹⁷ Եգովին հավադարիմ ձառայողնին շիպա̈լըմիշ ըլլող չին, հընոր Եգովըն գայնա հընու կուզա̈ ընեց յառդում ընուշ։ Ինչկան մոդգընա ա̈ս աշխըրին վեռչը, ընկան շադ մեզի բիդուա̈ գիվընմիշ ըլլուշ Աստըձուն վըրըն։ Ինչա̈լ բադահի, հայդցեկ միշտ հիշինկ, հընոր Եգովըն գայնա յառդում ընիլ մեզի, քոնի-օր ընու ծեռկը մե՛ձ ուժ ունի։