Շարունագեցեկ ներ պոն իմընուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիններըն

1. Ի՞նչպես Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննին փոխեցին ծիր գյանկը։

ԱՍՏՎԱՁԱՇԸՆՉԻՆ գարեվոր ջիշտուտիննին փոխեցին միր գյանկը։ Օրինագ, եպոր մենկ իմըցակ, հընոր Աստըձուն օնունը Եգովաա̈, մենկ ա̈րակ առաչին քա̈լկը, հընոր ընգերուտին ընինկ ընու հեդ (Ես. 42։8)։ Հըմա̈լ մեզի շադ սիդ դըվավ, հընոր միր մոդիգնին, վերեկնոր մեռաձին, դանջվիլ չին (Ժող. 9։10)։ Եպոր մենկ հասկընցակ, հընոր խեղը ռայ տառնողա̈, մենկ վազ օնցակ չապըն ավել մըդորուշ, ինչ ըլլողա̈ ըլլելիկին։ Մենկ համոզվեցակ, հընոր աբռողընկ ոչ տա̈ 70 գամ 80 դարի, ամա հավեռժ (Սաղ. 37։29; 90։10)։

2. Ի՞նչպես 2 Պետրոս 1։12-ին հընու 13-ին կըրվաձ խոսկերը գերեվծընին, հընոր հոկեվոր ուժեղ խրիստիաննունա̈լ լավ գըլլի միտկ ընուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մասին։

² Մենկ թողող չինկ, հընոր Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննին միր հոմար սովորագան պոն տառնոն։ Հայդցեկ միտկ ընինկ Պյոտըռին կըրաձ եգռորտ նամագին մասին։ Ըն կըրեց ա̈դ նամագը խրիստիաննուն, վերեկնոր «ուժեղ գոյնաձեյնը ջիշտուտինին նես»։ (Գաշտըցեկ 2 Պետրոս 1։12, 13։) Ամա Պյոտըռը հասկըննա̈րգու, հընոր ըներ ռաստ էգողըն ձոնդռը փոռցուտինի հեդ։ Ժողովին նես փես էլլողեյնը սուդ վառժաբեդնի հընու ուրիշ չար մաշտիկ, վերեկնոր փոռցողեյնը հեռըծընուշ ընեց Աստըձմըն (2 Պետ. 2։1—3)։ Պյոտըռը կուզեր ուժեղծընուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, հընոր ըներ ըյնին հեչ ա̈դ մաշտկացը ազդեցուտինին դագ։ Ընդի ըն հիշեծուց ընեց ըն ջիշտուտիննին, վերեկնոր ըներ կիդեյնը։ Ա̈դ ջիշտուտիննուն մասին միտկ ընուշը գայնա̈ր յառդում ընիլ ընեց մինչեվ վեռչ հավադարիմ մընուշ Եգովին։

3. Օ՞րի ալլայ խրիստիաննուն բիդուա̈ խորգըն միտկ ընուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մասին։ Պերեկ օրինագմը։

³ Ետե մենկ ձանոտինկ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն հեդ էպպեյ դարի, ա̈դ նըշանագիլ չի, հընոր ըներ չին գայնի միր հոմար ներ ծեվով պացվիլ։ Պերինկ օրինագմը։ Ի՞նչ գըլլի, ետե դոնկ նույն պռադուկտնին մորը հընու ընու ախչկոնը, վեյնոր նորըն նա̈յրաձունի ուդելիկ էպուշ, հընու ասինկ-օր աբուր էպին։ Մորը մոդ ավելի օնուշ ստացվիգու էպուշ աբուրը, քոնի-օր ըն մեձ փոռց ունի։ Ա̈դմունա̈լ գարելիա̈ ասուշ Եգովին ձառայողնուն մասին։ Ըներ, վեվ էպպեյ դարի ընու ձառաինգու գայնոն ավելի խորգըն քըրկըրիլ Աստվաձաշունչը հընու ներ մըտկեր կըդնուլ։ Գերեվնա տա̈, ծիր գընկըվաձըն ետկը ծիր դըրուտինը հընու կոռձերը գազմագերպուտինին նես փոխվեծոն։ Ետե ծիր հիմիգու դըրուտինին նես տունկ խորգըն միտկ ընեկ Աստվաձաշընչին ջիշտուտիննուն վըրըն, վերեկնոր էպպեյ դարի կիդեկ, տունկ գայնա̈կ կըդնուլ ընեց նես ներ տասեր։ Հայդցեկ խոսինկ ա̈դմուն իրեկ ջիշտուտիննուն մասին հընու իմընոնկ, ինչ օկուտ ըներ գայնոն պերիլ փոռց օննող խրիստիաննուն։

ԸՄԸՆ ԻՆՉԸ ՇԻՆՈՂԸ՝ ԵԳՈՎԸՆԱ̈

4. Ի՞նչպես իմընուշը, հընոր Եգովըն ըմըն ինչը շինաձունի, փոխեց միր գյանկը։

⁴ «Ըմըն ինչը շինողը՝ Աստվաձնա̈» (Եբր. 3։4)։ Մենկ կիդինկ, հընոր խելացի հընու ըմըն ինչը գայնող Աստվաձը շինաձունի միր խեղը հընու գյանկը ընու վըրըն։ Ըն գյանկ դըվավ մեզի հընու ըմըն ինչը կիդա̈ միր մասին։ Ա̈դտի ավել, ըն հազ գընա̈ մաշտկացը հընու կիդա̈, ինչ մեզի բիդուա̈ բախտավեր ըլլուշի հոմար։ Եպոր իմըցակ ա̈դ հասարագ ջիշտուտինը, հընոր Եգովըն ըմըն ինչը շինաձունի, միր գյանկը փոխվեցավ հընու միտկ օննըցավ։

5. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի մազլում ըլլուշ (Եսայիա 45։9—12)։

⁵ Ետե մենկ հիշինկկու, հընոր Եգովընա̈՝ Ըմըն ինչը շինողը, ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի մազլում ըլլուշ։ Օրինագ, եպոր Իովը չապըն ավելի ուր մասին միտկը գըներ հընու գերեվծըներ տա̈ ինկը ավելի առտարա̈, քան տա̈ Աստվաձ, Եգովըն ընու քոնիմը հառց դըվավ (Հոբ 38։1—4)։ Ա̈դ հիշեծուց Իովին, հընոր Եգովըն՝ Ըմըն ինչը գայնող Աստվաձա̈, վեյնոր ալլայ շինաձունի հընու ըն ըմըն սըրա շիդագը գընա̈։ Հիչ մեգը միտկ ընող չա̈ տա̈ ըն Աստըձմըն խելացիա̈։ Իսայըն աստավ. «Գասա̈ տա̈ ջիլիմ ջոռը շինողին. «Ի՞նչ տուն գընիս»»։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 45։9—12։)

6. Վե՞ր սըրըն մեզի ավելի գարեվորա̈ միտկ ընուշ Աստըձուն իմաստուտինին հընու մեձուտինին մասին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

⁶ Խրիստիանինը, վեյնոր ձառաա̈գու Եգովին էպպեյ դարի, գայնա նա̈յրիլ ա̈լ շադ գիվընմիշ ըլլուշ ուր վըրըն, ոչ տա̈ Եգովին հընու ընու Խոսկին վըրըն (Հոբ 37։23, 24)։ Ամա ի՞նչ գըլլի, ետե ըն խորգըն միտկ ընա̈ Եգովին իմաստուտինին հընու մեձուտինին մասին։ (Ես. 40։22; 55։8, 9)։ Կըլխավոր ջիշտուտիննուն մեգը՝ հընոր Եգովըն ըմըն ինչը շինեց, յառդում գընա̈ ա̈դմուն մաշտուն մազլում մընուշ։ Ընտունինկնա ըն, հընոր միր միտկ ընուշի ծեվը համեմադվիլ չի Աստըձուն իմաստուտինին հեդ, մենկ միր մըտկերը ընկանա̈լ գարեվոր հաշվիլ չինկ։

7. Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Ռախելին ընտունուշ գազմագերպուտինին նես ըղաձ փոպոխուտիննին։

⁷ Հայդցեկ աշինկ Ռախելին օրինագը, վեյնոր գաբռի Սլավենիյա։ Եպոր ըն միտկը գընա̈ ընու մասին, հընոր Եգովըն ըմըն ինչը շինաձունի, ա̈դ յառդում գընա̈ ընու շիդագ վերապերվուշ գազմագերպուտինին նես ըղաձ փոպոխուտիննուն։ Ըն բադմա̈գու. «Բազի ինձի ղոլայ չա̈ ըրազի ըլլուշ ախպըյդացը ըղաձ որոշումնուն հեդ։ Օրինագ, ա̈դմուն ըղավ, եպոր փես էլավ 2023 թըվի «Նորուտիննի Ղեգավարող խումպըն № 8» վիդեոն։ Հա̈լբա̈տ, ես աշեցի ա̈դ վիդեոն, ամա եպոր առաչին անկամ պեմին վըրըն դեսա միրուկով ախպորմը, ես զարմըցա։ Ընդի ես գաղոտեյ Եգովին, հընոր ըն յառդում ընա̈ ինձի ընտունուշ ա̈դ փոպոխուտինը»։ Ռախելը հասկընցավ, հընոր Եգովըն, վեյնոր շինաձունի երգինկը հընու խեղը ալլայնացմըն լավ կիդա̈, ինչպես բիդուա̈ առաչ դոնուշ ուր գազմագերպուտինը։ Ետե ծեզիա̈լ զորա̈ ընտունուշ գազմագերպուտինին նես ըղաձ փոպոխուտիննին, ժամանագ կըդեկ հընու մազլում գինա̈ միտկ ա̈րեկ, ինչկան իմաստուն հընու ուժեղ Աստվաձա̈ Եգովըն, վեյնոր ըմըն ինչը շինաձունի (Հռոմ. 11։33—36)։

Օ՞ՐԻ ԱՍՏՎԱՁ ԹՈՂՈՒԳՈՒ, ՀԸՆՈՐ ՄԱՇՏԻԿ ԴԱՆՋՎԻՆ

8. Ի՞նչպես մեզի յառդում գընա̈ ըն, հընոր կիդինկ, օրի Աստվաձ թողուգու-օր մաշտիկ դանջվին։

⁸ Օ՞րի Աստվաձ թողուգու, հընոր մաշտիկ դանջվին։ Վերմը կըդնուլ չին ա̈դ հառցին բադասխանը, ընդի ջըղայննոնգու Աստըձուն վըրըն հընու միտկը գընին տա̈ Աստվաձ չիկա (Առակ. 19։3)։ Ամա մենկ կիդինկ, հընոր Աստվաձ բադժիլ չի մաշտկացը։ Ըներ դանջվինգու մեխկին էրեսըն։ Հըմա̈լ մենկ կիդինկ, հընոր Աստվաձ համպերուտին գերեվծընա̈ մաշտկացը հանդեպ, ընդի մինչեվ հիմի վերածուցաձ չունի չար աշխարը։ Ա̈դու խատեր միլլիոնիշի մաշտիկ դահա գայնոն տառնալ ընու ընգերը հընու ուրինց աչկերով դեսնուլ, ինչպես ալլայ դանջանկնուն վեռչը էգողա̈ (2 Պետ. 3։9, 15)։ Ա̈դ կիդնուշը սիդ գուդա մեզի հընու ավելի մոդգըծընա̈գու Եգովին հեդ։

9. Վե՞ր սըրըն մեզի ավելի գարեվորա̈ հիշուշ, օրի Եգովըն թողուգու, հընոր մաշտիկ դանջվին։

⁹ Մենկ հասկըննոնկկու, հընոր մեզի բիդուա̈ տըմ առնուգ ըլլուշ հընու բեդ ընուշ ըն ժամանագը, եպոր Եգովըն վերածընա̈ ալլայ բելընին։ Ամա եպոր մեռնիգու միր մոդիգնուն մեգը, գամ միր հեդ հընու միր հարազադնուն հեդ անառտար վերապերվինգու, մենկ գայնոնկ չըհասկըննալ, օրի Եգովըն ա̈դկան էրգըն ժամանագ խառըվիլ չի (Ամբ. 1։2, 3)։ Եպոր առաչ կուկոն ա̈դմուն զգացումնի, գարեվորա̈ հիշեծընուշ մեզի ընու մասին տա̈, օրի Եգովըն թողուգու, հընոր ընու ձառայողնին ռաստ կոն զորուտիննուն հեդ (Սաղ. 34։19)a։ Հըմա̈լ գարեվորա̈ խորգըն միտկ ընուշ ըլլելիկին մասին, վեյնոր մեզի խոսկ դըվաձունի Աստվաձ։ Ըն աստավ-օր կուկա ժամանագ, եպոր ալլայ դանջանկին վերածըվողըն։

10. Ի՞նչը սիդ գուդա Էնին, վում մա̈րը մեռաձա̈։

¹⁰ Ըն-օր մենկ կիդինկ, օրի Եգովըն թողուգու, հընոր մաշտիկ դանջվին, գայնա յառդում ընիլ մեզի օնծընուշ ըմընա ձոնդռը փոռցուտիննինա̈լ։ Էնը, վեյնոր գաբռի Ինդիյսկի ակեանին կըդնըվող Մայոտա օստռըվին, բադմա̈գու. «Քոնիմը դարի առաչ մեռավ իմ մա̈յս։ Ա̈դ ժամանագը ինձի շադ զորեր։ Ամա ես վիրա ինկըս ինձի հիշեծընեյգու, հընոր Եգովըն ա̈դու նես մեղավոր չա̈։ Հագառագը, ըն կուզա̈, հընոր հիչ մեգ մաշտմը դանջվի հեչ։ Ըն խոսկ գուդա սաղծընուշ միր մոդիգնուն։ Եպոր ես միտկը գընիմ ա̈դու մասին, իմ սիդըս հանգիստնագու հընու ես խաղաղուտին գըզգոմ»։

11. Ի՞նչպես կիդնուշը, օրի Եգովըն թողուգու, հընոր մաշտիկ դանջվին, յառդում գընա̈ մեզի քարոզուշ։

¹¹ Քոնի-օր մենկ կիդինկ, օրի Եգովըն թողուգու, հընոր մաշտիկ դանջվին, ա̈դ դիռտմա̈գու մեզի քարոզուշ։ Պյոտըռը ուր նամագին նեսը պածադռա̈գու. «Եգովըն... տըմ գառնու, ընու հոմար-օր հիչ մեգին մեռնուշը չի ուզիլ։ Ըն կուզա̈, հընոր ալլայկը մեղա կոն» (2 Պետ. 3։9)։ Ընչաղ Պյոտըռը գասա̈, ինչ բիդուա̈ ընուշ խրիստիաննուն. «Միտկ ա̈րեկ, ինչ դեսագ մաշտ ծեզի բիդուա̈ ըլլուշ։ Ծիր բա̈յֆացկը ըլլողա̈ սուրպ, կոռձեյնա̈լ էրեվծընողըն-օր հավադարիմեկ Աստըձուն» (2 Պետ. 3։11)։ Ա̈դմուն կոռձերուն մեգը՝ ա̈դ քարոզուշնա̈։ Ինչպես միր Հա̈րը, ըմունա̈լ մենկ հազ գընինկ մաշտկացը։ Մենկ կուզինկ, հընոր ըներ աբռին Աստըձուն առտար ներ աշխըրին։ Եգովըն համպերուտին գերեվծընա̈ ծիր գեցաձ դեղը աբռող մաշտկացը հանդեպա̈լ հընու գուդա ընեց հընարավորուտին, հընոր ըներա̈լ ընու ձառաին։ Մեմը միտկ ա̈րեկ. տունկ Եգովին հեդ մեգ կոռձմը գընեկ, հընոր յառդում ընեկ ինչկան հընարավորա̈ շադ մաշտկացը իմընուշ ընու մասին, մինչեվ-օր դահա էգաձ չա̈ վեռչը (1 Կորնթ. 3։9)։

ՄԵՆԿ ԳԱԲՌԻՆԿ «ՎԵՌՉԻՆ ՕՐԵՐԸ»

12. Ի՞նչ օկուտ մեզի պերա̈գու կիդնուշը, հընոր մենկ գաբռինկ «վեռչին օրերը»։

¹² Աստվաձաշընչին բառզ գաստըվի, ինչ դեսագ մաշտիկ ըլլողըն «վեռչին օրերը» (2 Տիմոթ. 3։1—5)։ Աշինկնա միր էդռաֆը, մենկ դեսնունկկու, հընոր ա̈դ պռառոչեստվըն գադարվիգու։ Ա̈կընս շադերը լավ բա̈յֆացկ չունին հընու օրա̈-օր ավելի փիս վերապերվինգու իրար հեդ։ Ա̈դ ա̈լ շադ համոզվեծընա̈գու մեզի, հընոր Աստըձուն Խոսկին գարելիա̈ հավդուշ (2 Տիմոթ. 3։13—15)։

13. Ի՞նչ հառցեր ինկեյս մեզի դըվողընկ (Ղուկաս 12։15—21)։

¹³ Ետե մենկ հասկըննոնկկու, հընոր գաբռինկ վեռչին օրերը, մեզի ավելի ղոլայ գըլլի առաչին հեռտին միտկ ընուշ ընու մասին, ինչ-օր սաի գարեվորա̈։ Իսուսը ա̈դու վըրըն ուշադրուտին տառծուց ուր առագին նես, վեյնոր կըրվաձա̈ Ղուկաս 12։15—21-ին (գաշտըցեկ)։ Օ՞րի հարուստ մաշտուն մասին գաստըվի, հընոր ըն խելկ չոննող մաշտա̈։ Իսուսը ա̈դմուն աստավ ընու մասին, քոնի-օր ըն խայջերգու ուր ժամանագը սըխալ պոնի վըրա, ոչ տա̈ ընու հոմար-օր ըն հարուստեր։ Ըն ուր հոմար հարըստուտին տիզերգու, ամա ա̈մա̈ղ ընիլ չեր «հարուստ ըլլուշ Աստըձուն աչկին առաչ»։ Աստվաձ աստավ ընու. «Ա̈ս կիշեր մեռնողըս»։ Ընդի խելացի չեր հարըստուտինին մասին միտկ ընուշ, քոնի-օր ընու քիչ ժամանագ մընցաձեր աբռուշ։ Ի՞նչ մենկ սորվինկկու ա̈ս բադմուտինըն։ Քիչ ժամանագ մընցաձա̈ մինչեվ ա̈ս չար աշխըրին վեռչը կա։ Ընդի լավ գըլլի, հընոր ինկեյս մեզի հայծընինկ. «Ի՞նչ նըբադագնի ես ունիմ։ Միտկը գընի՞մ տա̈ առաչին հեռտին ընու մասին, ինչ-օր սաի գարեվորա̈։ Ի՞նչ ընուշ դիռտմիմգու իմ դըղոցըս։ Ի՞նչ նըբադագնի յառդում գընիմ ընեց տընուշ։ Ի՞նչի վըրա ես խայջիմգու ժամանագըս, ուժեյս հընու իմ օննըցաձըս. գենիշ գյանկով աբռուշի հոմար գամա̈լ երգընկին հարըստուտին տիզուշի հոմար»։

14. Օ՞րի բիդուա̈ հիշուշ, հընոր մենկ գաբռինկ վեռչին օրերը։

¹⁴ Ետե մենկ հասկըննոնկկու, հընոր գաբռինկ վեռչին օրերը, ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի միր գյանկին նես փոպոխուտիննի ընուշ։ Ա̈դմուն ըղավ Միկի օնունով քուրեչմը հեդ։ Ըն բադմա̈գու. «Ես հազ գընիմ գենտանիկնուն։ Ընդի ես կուզեյ տըբռոցըս բաշ ըղաձա̈ս ետկը զաալագիչեսկի ունիվերսիտետին սորվուշ։ Ամա ես ունեյ ուրիշ նըբադագմընա̈լ՝ ըլլուշ օբշի ըռընչպա̈ր հընու ձառայուշ ընդեխ, ոյդեխ-օր քարոզիչնուն գարիկը գա։ Ժողովին նեսը հոկեվոր ուժեղ իմ ընգեյդա̈կըս դիռտմեցին ինձի լավմը միտկ ընուշ, գայնոմ տա̈ ես հասնիլ իմ հոկեվոր նըբադագնուս, ետե նա̈յրիմ սորվուշ ունիվերսիտետին։ Ըներ հիշեծուցին ինձի, հընոր շադ քիչ ժամանագ մընցաձա̈ հընու ա̈ս աշխարը վերածըվողա̈։ Ամա ըլլելիկին ես գայնոմ հավեռժ աբռիլ ռային հընու գոննոմ ժամանագ, հընոր ավելի շադ իմընոմ ըմըն մեգ գենտանիին մասին։ Ընդի ես որոշեցի, հընոր ունիվերսիտետին սորվող չիմ։ Ա̈դու դեղը ես բաշ ա̈րի գայջ կուռսեր։ Ընդի ետկը ես կըդա աշխադանկմը, վեյնոր յառդում գըներ ինձի ձառայուշ օբշի ըռընչպա̈ր։ Սողը ես դեղափոխվեցա Էկվադոռ, ոյդեխ-օր քարոզիչնուն գարիկը գա̈ր»։ Հիմի Միկին ուր մաշտուն հեդ ռայոննի ձառայուտինի նեսա̈։

15. Օ՞րի բիդու չա̈ դըխրուշ, եպոր մաշտիկը մեգընա̈ ընտունիլ չին պարի խաբարը։ Պերեկ օրինագմը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

¹⁵ Մեզի բիդու չա̈ դըխրուշ, եպոր մաշտիկ մեգընա̈ ընտունիլ չին պարի խաբարը։ Ըներ գայնոն փոխվիլ։ Միտկ ընինկ Իսուսին ախպորը Իակըվին մասին։ Ըն մեձընա̈րգու Իսուսին հեդ, դեսներգու, ինչպես ըն հըրաշկնի գընա̈ հընու ինչպես ընու վըրըն գադարվինգու Մեսսիին մասին պռառոչեստվընին։ Հըմա̈լ Իակըվը դեսներգու, հընոր Իսուսը ըմընա լավ Վառժաբեդնա̈։ Ամա ըն մեգընա̈ Իսուսին աշագեռտը ըղավ հեչ։ Մեգ տա̈ Իսուսին սաղցաձըն ետկը։ Ամա վեռչը վեռչով, ինչկա՜ն աշխուժ խրիստիանին ըղավ Իակըվըb (Հովհ. 7։5; Գաղ. 2։9)։ Ընդի միտկ ընիլ մեկ, հընոր ծիր խըսումնին, վերեկնոր հիմի լըսիլ չին պարի խաբարը, ուրինց միտկը փոխիլ չին։ Հըմա̈լ շարունագեցեկ էգուշ ընեց մոդ, վեվ առաչ չեր ուզիլ ծեզի լըսուշ։ Մենկ գաբռինկ վեռչին օրերը։ Ընդի քարոզուշ ա̈կընսվա օրը շադ գարեվորա̈։ Ըն, ինչ-օր մենկ գասինկ մաշտկացը ա̈կընս, սողը գայնա խալըսիլ ընեց գյանկը։ Սադա̈ մեձ նեղուտինը նա̈յրըվաձըն ետկը միր խոսկերը հիշինա̈լ, գերեվնա տա̈, ըներ դահա գոննոն հընարավորուտին շիդագ որոշում ընտունուշc։

ԹՈՆԳ ՀԱՇՎԵՑԵԿ, ԵՊՈՐ ԵԳՈՎԸՆ ԻՆՉԻՄԸ ՀԻՇԵԾԸՆԱ̈ԳՈՒ ՄԵԶԻ

16. Օ՞րի ալլայնացըս լավ գըլլի գըրգնուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն «Ի՞նչ գայնա̈կ պոնեծընիլ միգա̈լնացը յառդում ընուշի հոմար։»։)

¹⁶ Եգովին գազմագերպուտինը գուդա մեզի բոլ գինա̈ հոկեվոր ուդելիկը։ Ա̈դ ուդելիկին մեգ մասը առաչին հեռտին ընեց հոմարա̈, վեվ-օր դահա ձառաիլ չի Եգովին։ Օրինագ, ըմըն շապատ օսնող ժողովնուն գեսժամնեց ջառերը, վերմը տեմընին հընու վիդեոկը jw.org սայտըն հընու փայ ընուշի ժուռնալնին։ Չաշաձ-օր մեզի լավ ձանոտին տեմընին, վերեկնուն մասին հուն գաստըվի, ամա ա̈լիա̈լ լավ գըլլի ըներ գըրգնուշ։ Ըներ յառդում գընին մեզի ավելի շադ հազ ընուշ Եգովին, գիվընմիշ ըլլուշ ընու Խոսկին Աստվաձաշընչին հընու ավելի լավ պածադռուշ, ինչ սորվեծընա̈գու Աստվաձաշունչը (Սաղ. 19։7)։

17. Վե՞ր սըրըն գարեվորա̈ միտկ ընուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մասին։

¹⁷ Մենկ, Եգովին ձառայողնիս, գուրախնոնկ, եպոր ավելի լավ հասկըննոնկկու Աստվաձաշընչին ջիշտուտիննին։ Ամա մենկ թոնգ հաշվինկկու ըն ջիշտուտիննինա̈լ, վերեկնոր առաչինը իմըցակ, քոնի-օր ըներ մեզի մոդգըծուցին Եգովին հեդ։ Եպոր գազմագերպուտինըն այչեվուտին գառնունկ հընու միտկը գընինկ տա̈ մենկ ավելի լավ հասկըննոնկկու ա̈դ հառցը, լավ գըլլի, հընոր ինկեյս մեզի հիշեծընինկ, հընոր ա̈դ գազմագերպուտինը ղեգավարա̈գու Ըմըն ինչը գայնող հընու խելացի Աստվաձը, Եգովըն, վեյնոր ալլայ շինաձունի։ Եպոր միր մոդիգնուն մեգը գամ մենկ գոնծընինկ փոռցուտին, բիդուա̈ համպերուտին օննուշ հընու միտկ ընուշ, օրի Եգովըն թողուգու ա̈դ դանջանկնին։ Հըմա̈լ, եպոր մենկ որոշինկկու, ինչպես պոնեծընողընկ միր ժամանագը, ուժերը հընու օննըցաձը, լավ գըլլի, հընոր մոռնոնկ հեչ, հընոր գաբռինկ վեռչին օրերը հընու բիդուա̈ ընուշ ըն կոռձերը, վերեկնոր իսկաբես գարեվորին։ Հայդցեկ ա̈ստի ետկնա̈լ թոնգ հաշվինկ, եպոր Եգովըն մեզի ինչիմը հիշեծընա̈գու, քոնի-օր ա̈դ ուժ գուդա մեզի, խելացի տառծընա̈գու հընու յառդում գընա̈ հավադարիմ ձառայուշ միր Աստըձուն։