Եգովին սերը հավեռժա̈

1, 2. Ի՞նչ գըզգոն խրիստիաննուն շադերը, եպոր ռաստ կուկոն զորուտիննուն հեդ։

ԲԱՏԿԵՐԱԾՈՒՑԵԿ լոդկըմը, վեյնոր դալղալի ձովուն նեսնա̈։ Դալղընին ընու նըն նա̈ս նեդինգու։ Ա̈դ փոտորիգը օնծընուշի հոմար ընու բիդուա̈ յակըրը։ Ըն յառդում գընա̈ ընու մեգ դեղը գոյնուշ, չաշաձ-օր ձովը դալղալիա̈։

² Ա̈դ լըմոնիգու ընու, եպոր մենկ միր գյանկին ռաստ կուկոնկ զորուտիննուն հեդ։ Ա̈դ ժամանագ միր զգացումնին շադ չաբուխ գայնոն փոխվիլ, ինչպես-օր դալղընին։ Ա̈կընս մենկ համոզվաձինկ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈ հընու յառդում գընա̈, ամա էկուց շիպա̈լըմիշ գըլլինկ, հընոր ըն միր վըրըն ուշադրուտին տառծընա̈գու հընու դեսնուգու միր զորուտիննին (Սաղ. 10։1; 13։1)։ Բազի գըլլի, հընոր մեգը մեզի պարի խոսկմը գասա̈ հընու մենկ գայջ ժամանագովմը թետեվուտին գըզգոնկ (Առակ. 17։17; 25։11)։ Ամա հեդո մենկ ա̈լի նա̈յրինկկու շիպա̈լըմիշ ըլլուշ։ Բա̈լկիտ, մենկ նա̈յրինկկու միտկ ընուշ, հընոր Աստվաձ մեզի վա̈յցկաձունի։ Ա̈դմուն սըրըն մեզի բիդուա̈ յակըրը, այսինկըն հավատկը, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈ հընու յառդում գընա̈։ Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր ա̈դծոյ հավատկ օննոնկ հընու գոյսընինկ հեչ ըն։

3. ա) Աշինկնա Սաղմոս 31։7 հընու 136։1, ի՞նչընա̈ հավադարիմ սերը։ բ) Օ՞րի գարելիա̈ ասուշ, հընոր Եգովըն ըմընա լավ ծեվով գերեվծընա̈ հավադարիմ սերը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

³ Միր գյանկին զորուտիննին օնծընուշի հոմար, գարեվորա̈ հիշուշ Եգովին հավադարիմ սերին մասին։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 31։7; 136։1։) Եպոր մեգին հանդեպ ա̈դմուն սեր գերեվծընինկ, ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր մենկ ընու շադ հազ գընինկ հընու հավադարիմինկ։ Հընու ա̈դմուն սերը գյանկի օրում օսնիլ չի։ Եգովըն ըմընա լավ ծեվով գերեվծընա̈ ա̈դ սերը։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ըն «լիկնա̈ հավադարիմ սերով» (Ելք 34։6, 7)։ Հըմա̈լ հուն գաստըվի Եգովին մասին. «Մեձա̈ քու հավադարիմ սերըդ ալլայնացը հանդեպ, վեվ-օր գիվընմիշ գըլլի քու վըրա̈դ» (Սաղ. 86։5)։ Միտկ ա̈րեկ, ինչ ա̈դ նըշանագա̈գու. Եգովըն հիսկիտ վա̈յցկիլ չի ուր հավադարիմ ձառայողնուն։ Թող ա̈ս զոր ժամանագնին ա̈դ միտկը ծիր հոմար յակըրի բես ըլլի (Սաղ. 23։4)։

ԵԳՈՎԸՆ ՄԵԶԻ ՀԱԶ ԳԸՆԱ̈՝ Ա̈Դ ԱՍՏՎԱՁԱՇԸՆՉԻՆ ԳԱՐԵՎՈՐ ՋԻՇՏՈՒՏԻՆՆՈՒՆ ՄԵԳՆԱ̈

4. Օրինագ պերեկ, ինչ գարեվոր ջիշտուտիննի գոն Աստվաձաշընչին նես հընու պածադռեցեկ օրի տունկ ընեց հավդըցիկ։

⁴ Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ա̈դ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մեգնա̈։ Ետե ծեզի խընտրին ասուշ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննին, վե՞րեկը տունկ հիշեկկու։ Գերեվնա տա̈, տունկ հիշեկկու ըն ջիշտուտիննին, վերեկնուն մասին իմըցիկ, եպոր սորվեյկըգու Աստվաձաշունչը։ Օրինագ, հընոր Աստըձուն օնունը՝ Եգովաա̈, Իսուսը՝ Աստըձուն թա̈կ Դըղընա̈, մեռաձնին ինչիգ չիդին հընու կիդիս տա̈ խերը քուն ըղաձին հըմա̈լ, խեղը ռայ տառնողա̈, ոյդեխ-օր մաշտիկը աբռողըն հավեռժ (Սաղ. 83։18; Ժող. 9։5; Հովհ. 3։16; Հայտն. 21։3, 4)։ Եպոր տունկ ա̈դ ալլայ քըրկըրեցիկ հընու հասկընցա̈կ-օր կըդաձունեկ ջիշտուտինը, ծիր միտկը ա̈լ հիչ ուվեկ փոխիլ չեր գայնի։ Ա̈դմունա̈լ մեզի բիդուա̈ վերապերվուշ ըն ջիշտուտինին, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ընչաղ մեզի ղոլայ գըլլի հեռըծընուշ մեզմըն ըն միտկը, հընոր մենկ Աստըձուն բիդու չինկ։

5. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մաշտուն, հընոր ա̈լ սուդ պոներուն հավդա հեչ։

⁵ Եպոր տունկ նա̈յրեցիկ սորվուշ Աստվաձաշունչը, ի՞նչը յառդում ա̈րավ ծեզի, հընոր ա̈լ հավդա̈կ հեչ սուդ հավատկին սորվեծուցաձ պոներուն։ Գերեվնա տա̈, տունկ համեմադեյկըգու ըն, ինչին առաչ հավդա̈յկըգու ընու հեդ, ինչ սորվեծընա̈գու Աստվաձաշունչը։ Օրինագ, տունկ հավդա̈յկըգու, հընոր Իսուսը՝ Ըմըն ինչը գայնող Աստվաձա̈։ Ամա Աստվաձաշունչը սորվուշը յառդում ա̈րավ ծեզի միտկ ընուշ, ա̈դ սաի շիդագա̈ տա̈ չա̈։ Եպոր տունկ քըրկըրեյկըգու ա̈դ տեմին հեդ գաբվաձ Աստվաձաշընչըն առըվաձ համայնին, հասկընցա̈կ, հընոր Իսուսը՝ Աստվաձ չա̈։ Տունկ վազ օնցա̈կ հավդուշ սուդին հընու հավդըցիկ ջիշտուտինին։ Հիմի տունկ համոզվաձեկ, հընոր Իսուսը. «ալլայ շինվաձըն առաչիննա̈» հընու «Աստըձուն թա̈կ Դըղընա̈» (Կող. 1։15; Հովհ. 3։18)։ Սուդ պոները ընկան քոկըռաձեյնը ծիր նես, հընոր շադ զորեր ընեցմըն ազադվուշ (2 Կորնթ. 10։4, 5)։ Ամա եպոր տունկ գայցիկ ա̈դ ընիլ, գարելիա̈ ասուշ-օր քոկով հեդ հոնեցիկ ծիր նեսըն ալլայ սուդ պոները, վերեկնուն առաչ հավդա̈յկըգու (Փիլիպ. 3։13)։

6. Օ՞րի 136-րտ Սաղմոսին նեսը շադ անկամ գըրգնըվինգու «ընու հավադարիմ սերը հավեռժա̈» խոսկերը։

⁶ Եպոր միր մոդը առաչ կուկոն զորուտիննի, մենկ գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ա̈դ սըրըն գարելիա̈ պոնեծընուշ 5-րտ աբզացին կըրվաձը։ Գայնա̈կ ինկեյդ ծեզի հայծընիլ. «Շիդա՞գա̈ տա̈ ըն, ինչ-օր ես միտկը գընիմ»։ Ընչաղ ծիր միտկը համեմադեցեկ ա̈ս տասին կըլխավոր խոսկին, Սաղմոս 136։1-ին հեդ։ Միտկ ա̈րեկ. օ՞րի Եգովըն գասա̈, հընոր ուր սերը հավադարիմա̈։ Օ՞րի «ընու հավադարիմ սերը հավեռժա̈» խոսկերը ա̈դ պսալոմին նես 26 բոյ գըրգնըվինգու։ Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ միշտ մըտկերուս բա̈հինկ, հընոր ըն մեզի հազ գընա̈։ Ա̈դա̈լ ըն գարեվոր ջիշտուտիննուն մեգնա̈, վեյնոր մենկ իմըցակ, եպոր սորվայկըգու Աստվաձաշունչը։ Ընդի ըն միտկը, հընոր Եգովըն հաշվա̈գու տա̈ տունկ ինչիգի բիդու մաշտ չեկ հընու առժանի չեկ, հընոր ըն ծեզի հազ ընա̈, սուդա̈։ Ընու հոմար մենկ չինկ հավդալ ա̈դ սուդին, ինչպես-օր չինկ հավդալ սուդ հավատկին սորվեծուցաձ միգա̈լ սուդ պոներուն։

7. Վե՞ր համայնին գերեվծընին, հընոր Եգովըն ծեզի հազ գընա̈։

⁷ Աստվաձաշընչին նես գարելիա̈ կըդնուշ շադ ուրիշ համարա̈լ, ոյդեխ-օր գաստըվի, հընոր Աստվաձ մեզի հազ գընա̈։ Օրինագ, Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն. «Տունկ շադ ջընչխուգնունա̈լ թոնգեկ» (Մատթ. 10։31)։ Ինկը Եգովըն աստավ ուր միլլա̈տին. «Ես գուժեղծընիմ քեզի, յառդում գընիմ, աչիգ ծեռկովըս ուժեղմը պըռնիմգու» (Ես. 41։10)։ Ուշադրուտին տառծուցեկ, հընոր ա̈ս համայնուն աստըվիլ չի. «Բա̈լկիտ, տունկ թոնգեկ» գամա̈լ «Բա̈լկիտա̈լ, յառդում գընիմ քեզի»։ Ընդեխ բառզ գինա̈ կըրվաձա̈. «Տունկ... թոնգեկ» հընու «Յառդում գընիմ քեզի»։ Ա̈դ խոսկերը կըրվաձ չին սադա̈, հընոր մենկ զգոնկ-օր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ա̈դ համայնուն նըբադագնա̈, հընոր մենկ լավ կիդնոնկ ա̈դ հընու համոզվաձ ըլլինկ ա̈դու նես։ Ընդեխ գոն բատճառնի, օրի ընու, ինչ-օր կըրվաձա̈, գարելիա̈ հավդուշ։ Խորգըն միտկ ընեկնա ա̈դմուն համայնուն վըրընa, տունկ գայնա̈կ ասիլ ծիր մասին ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ 1 Հովհաննես 4։16-ին. «Մենկ դեսակ Աստըձուն սերը միր հանդեպ հընու հավդըցակ ա̈դու»։

8. Ի՞նչ գայնոնկ ընիլ, ետե բազի շիպա̈լըմիշ գըլլինկ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։

⁸ Ի՞նչ գարելիա̈ ընուշ, ետե բազի տունկ շիպա̈լըմիշ գըլլեկ, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ ծեզի։ Ա̈դ ժամանագ համեմադեցեկ ըն, ինչ-օր տունկ գըզգա̈կ ընու հեդ, ինչ-օր տունկ կիդեկ։ Զգացումնուն վըրըն գիվընմիշ ըլլուշ չի գարելի։ Ամա միր կիդցաձին վըրըն՝ գարելիա̈։ Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Մենկ համոզվաձինկ ա̈դու նես։ Ընդի, ետե մենկ նա̈յրինկկու շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, գարելիա̈ ասուշ-օր մենկ մըտկերա̈ս գոնծընինկ, հընոր Եգովըն չունի ուր ըմընա գարեվոր հադգուտինը՝ սերը (1 Հովհ. 4։8)։

ԽՈՐԳԸՆ ՄԻՏԿ Ա̈ՐԵԿ ԸՆՈՒ ՄԱՍԻՆ, ՀԸՆՈՐ ԵԳՈՎԸՆ «ՀԱԶ ԳԸՆԱ̈ ԾԵԶԻ»

9, 10. Վե՞ր տեմըն քըններգու Իսուսը, եպոր աստավ. «Հա̈յս խոշ հազ գընա̈ ծեզի» (Հովհաննես 16։26, 27)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁹ Սըրըմը Իսուսը աստավ աշագեռտնուն. «Հա̈յս խոշ հազ գընա̈ ծեզի»։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 16։26, 27։) Հեդաքըրկիրա̈ ա̈դ խոսկերուն կանտեկստը։ Իսուսը ա̈դ խոսկերը աստավ հեչ աշագեռտնուն սիդ դըվուշի հոմար։ Ըն խոսերգու ուրիշ տեմիմը՝ աղոտկին մասին։

¹⁰ Մինչեվ ա̈դ խոսկերը ասուշը, Իսուսը աստավ, հընոր աշագեռտնին աղոտողըն ոչ տա̈ ընու, ամա ընու միչոցով (Հովհ. 16։23, 24)։ Ընեց գարեվորեր ա̈դ կիդնուշ։ Եպոր Իսուսը սաղցավ, ըներ գայնա̈յնը օննալ ցանգուտին ընու աղոտուշ։ Հընու ա̈դ հասկանալիա̈, քոնի-օր Իսուսը ընեց ընգեյներ։ Ըներ գայնա̈յնը միտկ ընիլ. «Ետե ըն հազ գընա̈ մեզի, ըն լըսա̈գու միր աղոտկնին հընու գասա̈ ընեց մասին Աստըձուն»։ Ամա ինչպես դեսնունկկու, Իսուսը չեր ուզիլ, հընոր ըներ ա̈դմուն միտկ ընին։ Ըն աստավ. «Հա̈յս խոշ հազ գընա̈ ծեզի»։ Աշագեռտնուն բիդուեր հասկըննուշ. Եգովըն ընկան շադ հազ գընա̈ մաշտկացը, հընոր կուզա̈ ինկը լըսուշ ընեց աղոտկնին։ Ա̈դ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մեգնա̈։ Միտկ ա̈րեկ, ինչպես ա̈դ գաբ ունի ծիր հեդ։ Եպոր սորվեյկըգու Աստվաձաշունչը, տունկ իմըցիկ հընու հազ ա̈րիկ Իսուսին (Հովհ. 14։21)։ Ամա տունկ գաղոտեկ Եգովին, ինչպես-օր ա̈դ գընեյնը առաչին դարուն աբռող աշագեռտնին։ Ըմըն սըրա, եպոր տունկ ա̈դ գընեկ, գերեվծընեկ, հընոր հավդա̈կկու «Հա̈յս խոշ հազ գընա̈ ծեզի» խոսկերուն (1 Հովհ. 5։14)։

Օ՞ՐԻ ԲԱԶԻ ՇԻՊԱ̈ԼԸՄԻՇ ԳԸԼԼԻՆԿ

11. Օ՞րի Սադոնըն գուրախնա, եպոր մենկ շիպա̈լըմիշ գըլլինկ, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ մեզի։

¹¹ Օ՞րի գայնոնկ միտկ ընիլ, հընոր Եգովըն մեզի չի հազ ընիլ։ Բա̈լկիտ, տունկ գայնա̈կ ասիլ, հընոր ա̈դմուն մըտկեր դըվողը՝ Սադոնընա̈։ Որոշ մըտկով աստաձ ա̈դ շիդագա̈, քոնի-օր ըն «մոն կուկա ղըրող արյուձի բես, վեյնոր կուզա̈ մեգիմը գուլ դըվուշ» հընու ուրախա̈, ետե մենկ նա̈յրինկկու շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի (1 Պետ. 5։8)։ Եգովըն ընկան շադ հազ գընա̈ մեզի, հընոր դըվավ միր հոմար խալըսուշի կինը (Եբր. 2։9)։ Ամա բազի մենկ միտկը գընինկ տա̈, առժանի չինկ ա̈դ ղուրբոնին։ Միտկ ա̈րեկ, վե՞վ կուզա̈, հընոր մենկ շիպա̈լըմիշ ըլլինկ, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի։ Հա̈լբա̈տ, Սադոնըն։ Վե՞վ կուզա̈, հընոր եպոր փոռցուտիննուն հեդ ռաստ կոնկ, մենկ վազ օսնինկ ձառայուշ Եգովին։ Ա̈լիա̈լ Սադոնըն։ Զարմընուշի պոնա̈՝ Սադոնըն փոռցա̈գու համոզվեծընուշ, հընոր Եգովըն մեզի հազ ընիլ չի, ամա շիդագով Աստվաձ ընու չի հազ ընիլ։ Եպոր մենկ կիդինկ, ինչ դեսագ հառցագվիգու Սադոնըն, մենկ ըյնիլ չինկ ընու տըրաձ դուզաղնին (Եփես. 6։11; Հակ. 4։7)։

12, 13. Ի՞նչպես մեխկին էրեսըն մենկ գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի։

¹² Գա մեգ բատճառմընա̈լ, օրի մենկ գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Ա̈դ մեխկնա̈ (Սաղ. 51։5; Հռոմ. 5։12)։ Մեխկը զայ ա̈րավ միր հարաբերուտինը Եգովին հեդ։ Հըմա̈լ մեխկը վադ գազդա̈ միր ֆիզիչեսկի առոխչուտինին, միտկ ընուշին հընու զգացումնուն վըրըն։

¹³ Մեխկին էրեսըն մենկ գայնոնկ առ ընիլ, մեղավոր զգալ մեզի հընու միր նես գայնա վախ առաչ կալ։ Սըխալ պոմը ըղաձ ըլլինկ հեչա̈լ, միր մոդ գայնոն ա̈դմուն զգացումնի առաչ կալ։ Ըներ գայնոն առաչ կալ, քոնի-օր մենկ միր ձընվաձ օրվոնըն մեխկ օննող մաշտինկ։ Ամա Աստվաձ մըտկին տըրաձ չուներ, հընոր ա̈դմուն ըլլի (Հռոմ. 8։20, 21)։ Ինչպես-օր թա̈կա̈րը փուչը թողունա, մաշինըն չի գայնի օխչուգ ուժով առաչ էշտալ, ըմունա̈լ մենկ, մեխկին էրեսըն, չինկ գայնի ընիլ ալլայ ըմուն, ընչպես-օր մըտկին տըրաձունի Եգովըն։ Ա̈դու հոմար զարմանալի չա̈, հընոր բազի մենկ շիպա̈լըմիշ գըլլինկ, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի։ Ա̈դ ժամանագ մեզի բիդուա̈ հիշուշ, հընոր Եգովըն հավադարիմա̈ հընու սեր գերեվծընա̈ ընեց հանդեպ, վեվ-օր ուրինը հազ գընա̈ հընու ընու օրենկներով գաբռի (Նեեմ. 1։5)։

14. Ի՞նչպես խալըսուշի կընին մասին խորգըն միտկ ընուշը յառդում գընա̈ համոզվուշ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈ (Հռոմեացիներ 5։8)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն «Զգուշ ըղեկ, հընոր «մեխկին էրեսըն խապվեկ... հեչ»»։)

¹⁴ Բազի մեզի գայնա թըվալ, հընոր մենկ առժանի չինկ, հընոր Եգովըն մեզի հազ ընա̈։ Հընու շիդագով ա̈դ ա̈դմունա̈։ Ամա ա̈դ միտկը յառդում գընա̈ մեզի հասկըննուշ, ինչկան շադ Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Հիչ մեգ կոռձովմը մենկ չինկ գայնի առժանի ըլլիլ ա̈դու։ Ամա Եգովըն դըվավ խալըսուշի կինը, հընոր միր մեխկերը ներվին։ Ըն ա̈դ ալլայ ա̈րավ, քոնի-օր շադ հազ գընա̈ մեզի (1 Հովհ. 4։10)։ Հըմա̈լ հիշեցեկ, հընոր Իսուսը մեռավ ոչ տա̈ բակսուտին չոննող, ամա մեխկ օննող մաշտկացը հոմար։ (Գաշտըցեկ Հռոմեացիներ 5։8։) Մենկ ինչիգ չինկ գայնի ընիլ ըմուն, ինչպես-օր գայնա̈ր ընիլ բակսուտին չոննող մաշտը։ Մենկ շադ ուրախինկ, հընոր Եգովըն մեզմըն ա̈դ բեդ ընիլ չի։ Ինչպես իմըցակ, մեխկին էրեսըն մենկ գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Հիշելով ա̈դու մասին, մենկ գայնոնկ ա̈դմուն մըտկերուն առաչը առնուլ (Հռոմ. 7։24, 25)։

ՀԱՎԱԴԱՐԻՄ ՄԸՆՑԵԿ ԵԳՈՎԻՆ

15, 16. Ի՞նչին նես մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, ետե հավադարիմ մընոնկկու Եգովին հընու օ՞րի (2 Սամուել 22։26)։

¹⁵ Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ շիդագ որոշում ընինկ՝ հավադարիմ մընոնկ ընու (2 Օրենք 30։19, 20)։ Ա̈դմուն ընինկնա, ընա̈լ հավադարիմ մընագու մեզի։ (Գաշտըցեկ 2 Սամուել 22։26։) Ետե մենկ հավադարիմ ըլլինկ Եգովին, գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր ինչ դըրուտինի նեսա̈լ ըլլինկ, ըն մեզի յառդում գընա̈։

¹⁶ Ինչպես իմըցակ, մենկ գայնոնկ միր գյանկին ալլայ զորուտիննուն առաչը առնուլ, քոնի-օր ունինկ յակըրը, այսինկըն հավատկը, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈ հընու յառդում գընա̈։ Ա̈դ Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննուն մեգնա̈։ Եպոր շիպա̈լըմիշ գըլլինկ, հընոր Եգովըն մեզի հազ գընա̈, բիդու չա̈ ուշադրուտին տառծընուշ միր զգացումնուն վըրըն։ Բիդուա̈ ուշադրուտին տառծընուշ միր կիդցաձին վըրըն։ Մենկ իմըցակ Աստվաձաշընչին նեսըն, հընոր Եգովին հավադարիմ սերը հավեռժա̈։