Տունկ գա՜յնա̈կ խալըսվիլ Սադոնին դուզաղըն

1. Ինչո՞վ Սադոնըն լըմոնիգու ավջուտին ընողին։

ԱՎՋՈՒՏԻՆ ընողին նըբադագնա̈ պըռնուշ գամ սպոննուշ գենտանիին։ Հընու ա̈դու հոմար ըն պոնեծընա̈գու դարպեր դուզաղնի։ Ընեցմըն վերմիմը մասին գաստըվի Աստվաձաշընչին նես բիլա̈ (Հոբ 18։8—10)։ Ամա ի՞նչ գընա̈ ավջուտին ընողը, հընոր ցիկա̈ գենտանիին ուր դուզաղը։ Ըն ալլայ գիմընա գենտանիին մասին, ոյդեխ ըն գաբռի, ինչ ըն հազ գընա̈, հընոր ղոլայ գայնա ընու ցիկիլ ուր դուզաղը։ Ա̈դմունա̈լ Սադոնըն գընա̈։ Ըն ալլայ գիմընա միր մասին։ Ըն ուշադրուտին տառծընա̈գու ընու վըրըն տա̈, ներ մենկ գեշտոնկ, ինչը մեզի հեդաքըրկիրա̈։ Ըն ըմուն գընա̈, հընոր մենկ բեդ չըղաձ դեղըն ընու դուզաղը ըյնինկ։ Չաշաձ ա̈դու Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր Սադոնին դուզաղը ըյնինկա̈լ, մենկ գայնոնկ ա̈դտի խալըսվիլ։ Ա̈դտի ավել, Աստվաձաշունչը սորվեծընա̈գու մեզի ինչ բիդուա̈ ընուշ, հընոր ա̈դ դուզաղնուն յոն դոնկ հընու ըյնինկ հեչ ընեց նես։

2. Վե՞յնին Սադոնին էրգու հազ ըղաձ դուզաղնին։

² Սադոնըն ունի էրգու հազ ըղաձ դուզաղ։ Առաչինը, ա̈դ մաշտկացը հըբայդ ըլլուշնա̈, եգռորտը, օնգուշտ ըլլուշնա̈b։ Ուր ուզաձը ընուշի հոմար ըն հազարիշի դարի մաշտկացը նես պոնեծընա̈գու ա̈դ հադգուտիննին։ Ինչպես լավ ավջուտին ընողը, ըն կուզա̈ մեզի նես ցիկուշ ուր դուզաղը (Սաղ. 91։3)։ Ամա ա̈դ նըշանագիլ չի, հընոր մենկ ամբայման Սադոնին դուզաղը ընողընկ։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր Եգովըն գերեվծընա̈ մեզի, ինչ ծեվեր Սադոնըն պոնեծընա̈գու մեզի պըռնուշի հոմար (2 Կորնթ. 2։11)։

3. Օ՞րի Աստվաձ կըրել դըվավ Աստվաձաշընչին նես հըբայդ հընու օնգուշտ ըլլող մաշտկացը օրինագնին։

³ Եգովըն գերեվծընա̈ մեզի ինչկան փիսա̈ հըբայդ հընու օնգուշտ ըլլուշը։ Հըմա̈լ Աստվաձաշընչին օրինագնուն միչոցով ըն դիռտմա̈գու մեզի միտկ ընուշ ինչի պերա̈գու, եպոր մաշտը չի զաֆտ ընիլ ա̈դ փիս հադգուտիննին։ Ա̈ս տասին պերվաձ օրինագներըն մենկ դեսնունկկու, հընոր Սադոնըն գայցավ ցիկիլ ուր դուզաղը փոռց օննող Եգովին ձառայողնուն բիլա̈։ Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր մենկ ամբայման ընու դուզաղը ընողընկ։ Չա̈։ Եգովըն ըմուն ա̈րավ-օր ա̈դ ալլայ օրինագնին կըրվին Աստվաձաշընչին նես, հընոր «թա̈մբա̈ ընող օրինագ... [ըլլին] միր դեյ» (1 Կորնթ. 10։11)։ Ըն համոզվաձա̈, հընոր մենկ շիդագ որոշումնի ընողընկ, հընոր Սադոնին դուզաղնին ըյնինկ հեչ գամա̈լ գայնոնկ խալըսվիլ ընեցմըն։

ԱՌԱՉԻՆ ԴՈՒԶԱՂԸ, ՀԸԲԱԴՈՒՏԻՆԸ

4. Ի՞նչի պերա̈գու հըբայդ ըլլուշը։

⁴ Սադոնըն կուզա̈, հընոր մենկ հըբայդ մաշտ տառնոնկ։ Ըն կիդա̈, հընոր մենկ-օր զաֆտ ընինկ հեչ ա̈դ փիս հադգուտինը, ընու բես տառնոնկկու հընու գոյսընինկկու միր միշտ աբռուշի ումուդը (Առակ. 16։18)։ Պավելը թա̈մբա̈ գըներ խրիստիաննուն, ետե մաշտը, հըբայդ տառնա, ընու հեդ գըլլի ըն, ինչ-օր ըլլողա̈ Սադոնին հեդ (1 Տիմոթ. 3։6, 7)։ Ա̈դ գայնա ըլլիլ ըմըն մեգիս հեդնա̈լ, նըշանագուտին չունի նորըն մենկ ձառաինկկու Եգովին գամ շադ դարի։

5. Աշինկնա Ժողովող 7։16, 20-ը, ինչը՞ն բա̈լլի գընա̈, հընոր մաշտը հըբայդա̈։

⁵ Հըբայդ ըլլողը սադա̈ ուր մասին միտկը գընա̈։ Սադոնըն դիռտմա̈գու մեզի, հընոր մենկ միր մասին ավելի շադ միտկ ընինկ, քան տա̈ Եգովին մասին։ Հալա ըն սըրըն, եպոր մենկ միր գյանկին ռաստ կուկոնկ զորուտիննուն հեդ։ Բատկերածընինկ, հընոր ծեզի անառտար դեղը մեղադռեցին գամա̈լ անառտար վերապերվեծոն ծիր հեդ։ Ի՞նչ տունկ գընեկ ա̈դ սըրըն։ Սադոնըն ուրախ գըլլի, ետե տունկ ա̈դ սըրըն մեղադրեկ Եգովին հընու ընու գազմագերպուտինը։ Սադոնըն կուզա̈-օր Եգովին վըրըն գիվընմիշ ըլլուշին դեղը, տունկ ալլայ ծիր ծեռկը առնեկ հընու ա̈մա̈ղ ընեկ ա̈դ հառցը որոշուշ ծիր ուժերով։ Ըն չի ուզիլ-օր տունկ հեդեվեկ Աստըձուն օրենկնուն, վերեկնոր կըրվաձին Աստվաձաշընչին նես։ (Գաշտըցեկ Ժողովող 7։16, 20։)

6. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Նիդերլանդի աբռող քուրեչը օրինագըն։

⁶ Աշինկ Նիդերլանդի աբռող քուրեչմը օրինագը։ Ընու հեռսը կելլեր, եպոր դեսներգու-օր միգա̈լնեկը սըխալ գընին։ Մեգ սըրըմը ըն որոշեց, հընոր ա̈լ ա̈սմուն շարունագվիլ չի գարի. «Ես գըզգա̈յ, հընոր մըննագ մընցաձիմ հընու ինչիգա̈լ փոխիլ չեյ գարի։ Ընդիա̈լ ես մաշտուս աստի, հընոր մեզի բիդուա̈ օսնուշ ուրիշ ժողովմը»։ Ամա սողը ըն աշեց 2016 թըվի մայդ օմսու Բրոդկաստինգը։ Ընդեխ խըրադնի դըվին, ինչ դեսագ բիդուա̈ վերապերվուշ, եպոր միգա̈լնեկը սըխալ գընին։ Քուրը շարունագա̈գու. «Ես հասկընցա, հընոր ինձի բիդու չա̈ հըբայդ ըլլուշ հընու բիդուա̈ ավելի շադ ուշադրուտին տառծընուշ իմ սըխալնուս վըրըն, քան տա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ փոխուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը ժողովին նես։ Ա̈դ վիդեոն յառդում ա̈րավ ինձի առաչին հեռտին միտկ ընուշ Եգովին հընու ընու իշխանուտինին մասին»։ Ի՞նչ մենկ ա̈դտի սորվինկկու։ Ետե մեզի զորա̈ մեգիմը հեդ ույմիշ էգուշ, բիդուա̈ աղոտկ ընուշ Եգովին հընու աղաչուշ-օր ըն յառդում ընա̈, հընոր մենկ քուրեյդացը ու ախպըյդացը վըրըն ընու աչկերով աշինկ։ Միր երգընկին Հա̈րը շադ լավ դեսնուգու ընեց սըխալնին, ամա չաշաձ ա̈դու, ըն հազըրա̈ ընեց ներուշ։ Նույնա̈լ ըն բեդ գընա̈ մեզմըն (1 Հովհ. 4։20)։

7. Ի՞նչ ըղավ Օզիյա թակավորին հեդ։

⁷ Իուդեյսկի թակավորը Օզիըն հըբայդ տառցավ հընու լըսեց հեչ միգա̈լնացը դըվաձ խըրադը։ Ընդիա̈լ ըն ա̈րավ ըն, ինչի իրավունկը չուներ։ Օզիըն շադ լավուտին ըղաձուներ ուր ազգին հոմար։ Ըն շադ գըռիվնուն հաջողուտին օննըցաձեր, շադ շենկեր շինաձեր, ընու ղեգավառաց ժամանագը լավ առաչ գեշտա̈ր խողու հեդ գաբվաձ կոռձը։ Ինչպես գաստըվի Աստվաձաշընչին նես, «իսկագան Աստվաձը գուդա̈ր ընու հաջողուտին» (2 Տար. 26։3—7, 10)։ Ամա հեդո գաստըվի. «Եպոր ըն ուժեղ տառցավ, ընու սիդը հըբայդցավ, հընու ըն շադ բելա ու զարար օննըցավ»։ Օզիյա թակավորը ա̈րավ ըն, ինչի իրավունկը չուներ։ Ըն փոռցեց կոլուշ ֆիմիամը Աստըձուն դոնը ղուրբոն պերուշի դեղը։ Օրենկով ա̈դ ընուշի իրավունկ ունեյնը սադա̈ դերընին։ Եգովին բիդվըցավ բադժուշ Օզիին, ընու հըբայդ ըլլուշին հոմար։ Ըն տառցավ պորեդ հընու ըն «հընչուկ մեռաձ օրը պորեդ մընաց» (2 Տար. 26։16—21)։

8. Ի՞նչպես 1 Կորնթացիներ 4։6, 7-ին կըրվաձ խոսկերը յառդում գընին մեզի, հընոր հըբայդ տառնոնկ հեչ։

⁸ Գա՞յնա տա̈ ըմուն ըլլիլ, հընոր մենկ հըբայդ տառնոնկ հընու Օզիին բես մեխկ ընինկ։ Աշինկ Խոսե օնունով ախպորմը օրինագը։ Ընու բիզնեսը շադ լավ առաչ գեշտա̈ր։ Ըն ժողովին իրից ձառաերգու հընու ժողովին քուրեյդա̈կը ու ախպըյդա̈կնա̈լ ընու հարգեյնըգու։ Խոսեն կանգռեսնուն ջառեր գասեր, ժողովնին էգող վըրագածու ախպըյդա̈կնա̈լ դարպեր հառցերուն հոմար խըրադ կուզեյնը ընդի։ Ըն գասա̈. «Ես նա̈յրեցի գիվընմիշ ըլլուշ մեգ իմ ընտունագուտիննուս հընու փոռցիս վըրըն, ամա Եգովին վըրըն վազ օնցա գիվընմիշ ըլլուշ։ Ինձի թըվա̈րգու տա̈ իմ հեդըս ինչիկ չի բադահիլ։ Ընդիա̈լ ես ա̈լ չեյ ուշադրուտին տառծընիլ Եգովին թա̈մբա̈ ըղաձին վըրըն»։ Խոսեն ձոնդռը մեխկ ա̈րավ, ընու ժողովըն հեռըծուցին բիլա̈։ Քոնիմը դարի առաչ ըն եդ էգավ ժողովը։ Ըհըն տա̈ ինչ որոշումի ըն էգավ. «Եգովըն էրեվծուց ինձի, հընոր ժողովին նեսը բաշտոն հընու դեր օննուշը ա̈դ ընկանա̈լ գարեվոր չա̈։ Ըմընա գարեվորը ընա̈ լըսինկկու տա̈ մենկ ընու տա̈ չա̈»։ Հայդցեկ մոռնոնկ հեչ, հընոր ալլայ միր ընտունագուտիննին հընու ժողովին նեսը բադիվ պերող կոռձերը Եգովացընին։ (Գաշտըցեկ 1 Կորնթացիներ 4։6, 7։) Հըբայդ մաշտուն Եգովըն չի գարի պոնեծընիլ ուր կոռձին նես։

ԵԳՌՈՐՏ ԴՈՒԶԱՂԸ, ՕՆԳՈՒՇՏՈՒՏԻՆԸ

9. Ի՞նչի դիռտմեց օնգուշտ ըլլուշը Սադոնին հընու Եվին։

⁹ Եպոր գասինկ «օնգուշտ» խոսկը, ա̈ջա̈լա̈ հիշինկկու ըն հըրեշտագին, վեյնոր Սադոնա տառցավ։ Հա̈լբա̈տ-օր ա̈դ հըրեշտագը ուներ շադ բադիվ պերող կոռձեր Եգովին ձառայուտինին նես։ Ամա ա̈դ ընու հերիկ չեր։ Ըն ուզեց, հընոր միգա̈լնեկը ընու ձառաին։ Ա̈դմունով ըն ուզեց ըն, ինչին իրավունկը ունի սադա̈ Եգովըն։ Սադոնըն կուզա̈, հընոր մենկ ընու բես ըլլինկ։ Ըն դիռտմա̈գու մաշտկացը միտկ ընուշ, հընոր ըն, ինչ-օր ըներ ունին, ա̈դ ընեց հերիկ չա̈։ Ա̈դ դեսագ ըն մոդգըցավ Եվին։ Ինչպես մենկ կիդինկ, Եգովըն դըվավ Եվին հընու ընու մաշտուն շադ քա̈սում աբռուշի դեղմը, ոյդեխ-օր շադ ուդուշի պոն գա̈ր։ Ըներ մեգ ձառըն ղաիր գայնա̈յնը «ուզաձնուն չակ ուդիլ բախչին ըմըն մեգ ձառըն» (Ծննդ. 2։16)։ Չաշաձ ա̈դու, Սադոնըն խապեց Եվին։ Ըն դիռտմեց ընու միտկ ընուշ-օր բախտավեր ըլլուշի դեյ ա̈դ ձառին մեյվըն ընու բիդուա̈ ուդուշ։ Եվըն որոշեց-օր ընու իսկաբես ինչիմը հերկիլ չի հընու ըն ուզեց ա̈դտի ավելը։ Ինչի ա̈դ պերավ մենկ ալլայկըս լավ կիդինկ։ Եվըն մեխկ ա̈րավ հընու վեռչը վեռչով մեռավ (Ծննդ. 3։6, 19)։

10. Ի՞նչպես Դավիդը թակավորը ընգավ օնգուշտուտինին դուզաղը։

¹⁰ Դավիդ թակավորնա̈լ ա̈դ դուզաղը ընգավ։ Ըն մոռցավ ինչկան շադ ընու Եգովըն դըվաձուներ։ Աստվաձ դըվաձուներ ընու հարըստուտին, մեձ օնուն, գըռիվնուն նես հաղտանագնի։ Առաչ Դավիդը շընորագալեր Եգովին ա̈դ պաշխիշնուն հոմար, ըն գասեր. «Հաշվիլա̈լ չիմ գարի, ինչկա՜ն շադին ըներ»։ (Սաղ. 40։5)։ Ամա սըրըմը ըն մոռցավ ա̈դու մասին հընու որոշեց-օր ա̈դտի ավել ընու ինչիմը բիդուա̈։ Չաշաձ-օր Դավիդը քոնիմը գընիգ ուներ, ըն թողավ, հընոր ուր սըյդին նես սա̈ֆ զգացումնի առաչ կոն հայս ըղաձ գընեչը, Վիրսավիին, հանդեպ։ Դավիդը Վիրսավիին հեդ բարգեցավ հընու ըն դըղի մընաց։ Ա̈դ մեխկը ըղաձըն ետկնա̈՜լ, Դավիդը ըմուն ա̈րավ-օր Վիրսավիին մաշտուն, Ուրիին, սպոննին։ (2 Սամ. 11։2—15)։ Ի՞նչի մասին միտկը գըներ Դավիդը։ Բա̈՞լկիտ ըն միտկը գըներ, հընոր Եգովըն հիչ ինչիգ չի դեսնուլ։ Չաշաձ-օր Դավիդը շադ դարի հավադարիմ ձառաերգու Եգովին, ըն օնգուշտ տառցավ հընու ա̈դու հոմար մեձ կին դըվավ։ Ինչ լավա̈, հընոր սողը Դավիդը ընտունեց ուր սըխալը հընու մեղա էգավ։ Ըն շադ շընորագալեր Եգովին, հընոր ըն ընու ներեց (2 Սամ. 12։7—13)։

11. Աշինկնա Եփեսացիներ 5։3, 4-ը, ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի օնգուշտուտինին դուզաղը չըյնուշ։

¹¹ Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Դավիդին օրինագըն։ Եպոր մենկ շընորագալինկ Եգովին ալլայ ընու ըղաձին հոմար միր դեյ, մենկ չինկ տառնալ օնգուշտ։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 5։3, 4։) Մեզի բիդուա̈ ուրախ ըլլուշ ընով, ինչ-օր մենկ ունինկ։ Մենկ դիռտմինկկու Աստվաձաշունչ սորվողնուն միտկ ընուշ, ինչ Եգովըն ըմըն օր ընեց դեյ գընա̈ հընու շընորագալ ըլլուշ ա̈դու հոմար։ Սորվողը ըմըն օր ա̈դմուն ընա̈նա, ըն շապտուն նեսը Աստըձուն հեդ խոսաձ գըլլի յոտը դարպեր տեմընուն մասին (1 Թեսաղ. 5։18)։ Ունե՞կ տա̈ տունկ ա̈դմուն սովորուտին։ Միտկ ընեկնա ընու մասին, ինչ Եգովըն ծիր հոմար գընա̈, ա̈դ յառդում գընա̈ ծեզի շընորագալ ըլլուշ։ Շընորագալ ըլլեկնա, տունկ ուրախ գըլլեկ ընով, ինչ-օր ունեկ։ Ա̈դ սըրըն տունկ չեկ ըյնիլ օնգուշտուտինին դուզաղը։

12. Ի՞նչի դիռտմեց Իուդին օնգուշտ ըլլուշը։

¹² Իուդա Իսկարիոտին օնգուշտ ըլլուշը դիռտմեց ընու կիշուտին ընուշ։ Ըն դավաջանեց Իսուսին։ Առաչ Իուդըն փիս մաշտ չեր, Իսուսը ընու ուր աշագեռտը ըլլուշ բիլա̈ ընդռեց (Ղուկ. 6։13, 16)։ Գերեվնա-օր Իուդին վըրըն գարելիեր գիվընմիշ ըլլուշ հընու ըն ընտունագեր։ Ընու հոմարա̈լ ընու դըվաձունեյնը փարի գոգոշը, վեյնոր պոնեծընեյնըգու Իսուսը ուր աշագեռտնուն հեդ, ուրինց ձառայուտինին խայջերը փագուշի հոմար։ Ա̈կընսվա օրը մենկ ա̈դմուն պաշխըվաձ փարընին պոնեծընինկկու օխչուգ աշխարին ձառայուտինին հեդ գաբվաձ խայջերը փագուշի հոմար։ Ըղավ ըմուն սըրըմը, եպոր Իուդըն նա̈յրեց փարի գոգոշին նեսըն քիչ-քիչ կողուտին ընուշ, չաշաձ ընու-օր Իսուսը շադ անկամ թա̈մբա̈ ըղաձուներ, հընոր օնգուշտ ըլլուշը մեձ զարար գայնա պերիլ (Մարկ. 7։22, 23; Ղուկ. 11։39; 12։15)։ Ամա Իուդըն ընու լըսեց հեչ։

13. Վե՞ր դեպկը էրեվծուց, հընոր Իուդըն օնգուշտ տառցավ։

¹³ Իուդին օնգուշտ ըլլուշը լավ էրեվցավ Իսուսին մեռնուշըն քիչմը ժամանագ առաչ։ Իսուսը ուր աշագեռտնուն հեդ հընու Մարիին ու ընու քուրեչը Մարֆին հեդ, էգոն Սիմընին դունը, վեյնոր առաչ պորեդեր, հընոր իրիգվընծու մեկհեդ հացմը ուդին։ Ա̈դ իրիգունը Մարիըն առավ թոնգ հոմ դըվող եղմը հընու նա̈յրեց լըլուշ Իսուսին կըլխուն վըրըն։ Ա̈դ դեսնելով, Իուդըն հընու միգա̈լ աշագեռտնին ջըղայնծոն։ Աշագեռտնին միտկը գընեյնը, հընոր ա̈դ եղը գարելիեր ձախուշ հընու ա̈դ փարըն սողը ախկադնուն փայ ընուշ։ Ամա Իուդըն ուրիշ պոն կուզեր։ Ըն կեղեռ հընու կուզեր կողնուշ ա̈դ փարըն։ Քիչմը սողը օնգուշտ ըլլող Իուդըն դավաջանեց Իսուսին էռսուն այձատա̈ կապիգի հոմար։ Ա̈դ փարով գարելիեր կընուշ ձառըմը (Մատթ. 26։6—16; Ղուկ. 22։3—6; Հովհ. 12։2—6)։

14. Ի՞նչպես մեգ ընտանիկմը պոնեծուց ուրինց գյանկին Ղուկաս 16։13-ին կըրվաձ խոսկերը։

¹⁴ Իսուսը հիշեծուց ուր աշագեռտնուն գարեվոր միտկմը. «[Տունկ] չեկ գարի էրգու դիրեչ ձառա ըլլիլ»։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 16։13։) Ա̈դ խոսկերը հիմիա̈լ շիդագին։ Ըհըն ինչպես պոնեծուց ա̈դ խըրադը մեգ ընտանիկմը, վեյնոր գաբռի Ռումընիյա։ Ընեց հըրավիրեցին ուրիշ հարուստ երգիրմը, հընոր ընդեխ ժամանագավոր պոնին։ Ըներ բադմինգու. «Մենկ ունեյկը մեձ դալիկ բանկին, ընդիա̈լ մեմը միտկ ա̈րակ-օր ա̈դ միր աղոտկնուն բադասխաննա̈ Եգովացըն»։ Ամա ա̈դպես ընեց սադա̈ թըվա̈րգու։ Շիդագով ա̈դ աշխադանկը խանգարողեր ընեց հոկեվոր գռաֆիգին։ Խելացի որոշում ընուշ ընեց յառդում ա̈րավ տեմըն «Օխչուգ սըյդովըդ հավադարիմ ըղի Եգովին», վեյնոր կըրվաձեր 2008 թըվի օգոստոսի 15-ին «Հովվուշի բաշնին» նես (ռուսերեն)։ Ըներ գասին. «Ետե միր դեղափոխվուշին նըբադագը ըլլեր շադ փարա շինուշը, մենկ գերեվծընեյկը, հընոր Եգովըն միր հոմար առաչին դեղը չա̈։ Ա̈դպես ըլլերնա, ա̈դ զարար պերերգու Եգովին հեդ միր հարաբերուտիննուն»։ Ընդիա̈լ ըներ ըրազի ըղոն հեչ պոնուշի դեյ ուրիշ երգիր էշտուշ։ Ի՞նչ ըղավ սողը։ Մաշտը կըդավ աշխադանկմը Րումընիյա, ոյդեխ-օր ընու գուդա̈յնը ընկան փարա, հընոր ըներ գայնա̈յնը ուրինց գարիկնուն մասին միտկ ընիլ։ Գընիգը գասա̈. «Եգովին ծեռկը գայջ չա̈»։ Ըներ ուրախին, հընոր թողին հեչ-օր ընեց դերը փարըն ըլլի։ Ընեց դերը Եգովընա̈։

ՍԱԴՈՆԻՆ ԴՈՒԶԱՂԸ ԸՅՆԻԼ ՄԵԿ

15. Օ՞րի մենկ համոզվաձինկ, հընոր գայնոնկ խալըսվիլ Սադոնին դուզաղնուն։

¹⁵ Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, ետե մենկ թարիֆ գընինկ-օր նա̈յրինկկու տառնուշ հըբայդ գամ օնգուշտ։ Մենկ գա՜յնոնկ փոխվիլ։ Պավելը կըրերգու, հընոր ըներ, վեվ-օր «սաղ գինա̈ ընգաձին» Սադոնին դուզաղը, գայնոն ընդի խալըսվիլ (2 Տիմոթ. 2։26)։ Ա̈դպեսա̈լ ըղավ Դավիդին հեդ, եպոր Նաֆանը պացըն աստավ ընու սըխալին մասին։ Դավիդը մեղա էգավ ուր ըղաձ մեխկին հոմար հընու ըմըն ինչը ա̈րավ-օր ա̈լի Եգովին հեդ լավ հարաբերուտին օննա։ Հայդցեկ վիրա հիշինկ, Եգովըն Սադոնացըն ուժեղա̈։ Ա̈դպես, ետե մենկ գընտունինկ Եգովին յառդումը, մենկ գայնոնկ խալըսվիլ ըմըն դեսագի դուզաղըն, վեյնոր Սադոնըն տընա̈գու միր ջոմպուն վըրըն։

16. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի Սադոնին դուզաղը չըյնուշ։

¹⁶ Հա̈լբա̈տ-օր մենկ գայնոնկ խալըսվիլ դուզաղըն, ամա ավելի լավա̈, հընոր մենկ հիսկիտ ըյնինկ հեչ Սադոնին դուզաղը։ Հընու ա̈դ գարելիա̈ սադա̈ Աստըձուն յառդումով։ Մենկ միտկ ընող չինկ, հընոր մենկ ուժեղինկ հընու չինկ գայնի տառնալ հըբայդ գամ օնգուշտ, ընու հոմար-օր ա̈դ բադահաձեր ըն մաշտկացը հեդ, վերեկնոր շադ դարի հավադարիմ ձառաեյնըգու Եգովին։ Ընդի, ըմըն օր սըյդոնց աղաչեցեկ Եգովին յառդում ընուշ ծեզի, հընոր դեսնեկ շիդագին տա̈ ծիր մըտկերը հընու կոռձերը։ Ա̈դպես տունկ հասկըննա̈կկու, ունեկ տա̈ ծիր նես ա̈դ փիս հադգուտիննին, հընոր ընեց առաչը առնեկ (Սաղ. 139։23, 24)։ Ա̈մա̈՛ղ ա̈րեկ, հընոր տառնա̈կ հեչ հըբայդ գամ օնգուշտ։

17. Շադ չոնցաձ ի՞նչ բեդ գընա̈ միր դուշմոնին, Սադոնին։

¹⁷ Հազարիշի դարի Սադոնըն ավջուտին գընա̈, ամա շադ մոդիգա̈ ըն ժամանագը, եպոր ընու պըռնողըն, գաբողըն հընու վեռչը վեռչով վերածընողըն (Հայտն. 20։1—3, 10)։ Մենկ շա՜դ բեդ գընինկ ա̈դ օրը։ Մինչեվ-օր ա̈դ օրը էգաձ չա̈, հայդցեկ հիշինկ դուզաղնուն մասին, վերեկնոր պոնեծընա̈գու Սադոնըն։ Միկ թողուլ, հընոր տունկ տառնա̈կ հըբայդ գամ օնգուշտ։ Բադռաստ ըղեկ հագառագ ըլլուշ Սադոնին հընու «ըն փախչիգու ծեզմըն» (Հակ. 4։7)։