Tetapi, bagaimana dengan penggenapan utama dari mimpinya? ”Tujuh masa” nubuat berlangsung lebih lama dari 2.520 hari. Hal ini ditunjukkan oleh kata-kata Yesus, ”Yerusalem akan diinjak-injak oleh bangsa-bangsa, sampai waktu yang ditetapkan bagi bangsa-bangsa digenapi.” (Lukas 21:24) Yerusalem mulai ”diinjak-injak” pada tahun 607 SM sewaktu kota itu dibinasakan dan kerajaan simbolis Allah tidak lagi berfungsi di Yehuda. Kapan penginjak-injakan itu berakhir? Pada ”zaman pemulihan segala sesuatu”, sewaktu kedaulatan ilahi kembali dimanifestasikan atas bumi melalui Yerusalem simbolis, yakni Kerajaan Allah.—Kisah 3:21.

27. Mengapa saudara dapat mengatakan bahwa ”tujuh masa” yang dimulai pada tahun 607 SM tidak berakhir setelah 2.520 hari aksara?

²⁷ Jika kita ingin menghitung 2.520 hari aksara dari pembinasaan Yerusalem pada tahun 607 SM, kita hanya akan sampai pada tahun 600 SM, tahun yang tidak memiliki arti penting dalam Alkitab. Bahkan pada tahun 537 SM, sewaktu orang-orang Yahudi yang dibebaskan kembali ke Yehuda, kedaulatan Yehuwa tidak dimanifestasikan di atas bumi. Kenyataannya memang demikian, karena Zerubabel, ahli waris takhta Daud, tidak dijadikan raja melainkan hanya gubernur atas Yehuda, salah satu provinsi Persia.

28. (a) Aturan apa yang berlaku untuk ke-2.520 hari dari ”tujuh masa” nubuat itu? (b) Berapa lamakah ”tujuh masa” nubuat, dan tanggal-tanggal mana sajakah yang menandai awal dan akhir masa itu?

²⁸ Karena ”tujuh masa” bersifat nubuat, kita harus memberlakukan aturan Alkitab: ”Satu hari untuk satu tahun”, untuk ke-2.520 hari tersebut. Aturan ini dirumuskan dalam suatu nubuat tentang pengepungan Yerusalem oleh orang Babilonia. (Yehezkiel 4:6, 7; bandingkan Bilangan 14:34.) Oleh karena itu, ”tujuh masa” dominasi orang Kafir atas bumi tanpa adanya campur tangan Kerajaan Allah panjangnya adalah 2.520 tahun. Jangka waktu ini dimulai dengan dihancurkannya Yehuda dan Yerusalem pada bulan kamariah ketujuh (15 Tisri) tahun 607 SM. (2 Raja 25:8, 9, 25, 26) Sejak saat itu sampai tahun 1 SM lamanya 606 tahun. Dan, 1.914 tahun sisanya membentang dari tahun itu sampai tahun 1914 M. Jadi, ”tujuh masa” atau 2.520 tahun itu berakhir pada tanggal 15 Tisri, atau tanggal 4/5 Oktober 1914 M.

29. Siapakah ”orang yang paling rendah dari antara umat manusia”, dan apa yang Yehuwa lakukan untuk mentakhtakan dia?

²⁹ Pada tahun itu, ”waktu yang ditetapkan bagi bangsa-bangsa” digenapi, dan Allah memberikan kekuasaan kepada ”orang yang paling rendah dari antara umat manusia”—Yesus Kristus—yang dianggap begitu rendah oleh para seterunya sehingga mereka bahkan memantek dia. (Daniel 4:17)

TUJUH MASA YANG MEMPENGARUHI KITA

24. (a) Pohon besar dalam mimpi itu melambangkan apa? (b) Apa yang dihentikan selama tujuh masa, dan bagaimana hal itu terjadi?

²⁴ Sebagaimana digambarkan oleh pohon besar, Nebukhadnezar melambangkan pemerintahan dunia. Tetapi ingat, pohon itu mengartikan pemerintahan dan kedaulatan yang jauh lebih agung daripada yang dimiliki raja Babilon. Pohon tersebut melambangkan kedaulatan universal Yehuwa, ”Raja yang berkuasa atas surga”, teristimewa dalam hubungannya dengan bumi. Sebelum pembinasaan Yerusalem oleh orang Babilonia, kerajaan yang berpusat di kota itu, dengan Daud dan para ahli warisnya yang duduk di atas ”takhta Yehuwa”, menggambarkan kedaulatan Allah dalam hubungannya dengan bumi. (1 Tawarikh 29:23) Allah sendiri telah membiarkan kedaulatan itu ditumbangkan dan diikat pada tahun 607 SM, sewaktu Ia menggunakan Nebukhadnezar untuk membinasakan Yerusalem. Kedaulatan ilahi yang dijalankan atas bumi oleh kerajaan yang dipegang oleh garis keturunan Daud dihentikan selama tujuh masa. Berapa lamakah tujuh masa ini? Kapan mulainya, dan apa yang menandai berakhirnya masa ini?