Sebaliknya, dalam Matius 24:30, yang mengatakan tentang ”Putra manusia datang di atas awan-awan langit dengan kuasa dan kemuliaan yang besar” sebagai pelaksana hukuman Yehuwa pada perang Armagedon, kata Yunani er·khoʹme·non digunakan. Ada penerjemah yang menggunakan kata ’datang’ untuk kedua kata Yunani itu, tetapi para penerjemah yang lebih teliti membuat perbedaan antara kedua kata tersebut.

Apa artinya Yesus datang ”dengan cara yang sama” seperti ia naik ke surga?

Kis. 1:9-11: ”Sementara mereka [rasul-rasul Yesus] sedang memandang, ia terangkat dan awan menutupinya dari penglihatan mereka. Dan ketika mereka menatap ke langit sementara ia naik, juga, lihat! dua pria berpakaian putih berdiri di samping mereka, dan mereka mengatakan, ’Orang-orang Galilea, mengapa kamu berdiri memandang ke langit? Yesus ini yang diangkat ke langit meninggalkan kamu, akan datang dengan cara yang sama seperti yang kamu lihat dia naik ke langit.’” (Perhatikan di sini dikatakan ”cara yang sama”, bukan tubuh yang sama. Bagaimana ”cara” ia naik? Seperti diperlihatkan ayat 9, ia lenyap atau tertutup dari pandangan mereka, keberangkatannya hanya disaksikan oleh murid-muridnya. Dunia pada umumnya tidak mengetahui apa yang terjadi. Hal yang sama juga berlaku untuk kembalinya Kristus.)

Apa yang dimaksud dengan ia ”datang dengan awan-awan” dan ”setiap mata akan melihatnya”?

Pny. 1:7: ”Lihat! Dia akan datang dengan awan-awan, dan setiap mata akan melihatnya, juga mereka yang menusuknya; dan semua suku di bumi akan memukuli diri dengan pedih hati karena dia.” (Juga Matius 24:30; Markus 13:26; Lukas 21:27)

Apa yang dinyatakan oleh ”awan-awan”? Yaitu tidak kelihatan. Jika sebuah pesawat terbang berada dalam awan yang tebal atau di atas awan, orang-orang di darat biasanya tidak dapat melihatnya, meskipun mereka mendengar deru mesin-mesinnya. Yehuwa mengatakan kepada Musa, ”Aku akan datang kepadamu dalam awan yang gelap.” Musa tidak melihat Allah, awan itu menunjukkan kehadiran Yehuwa yang tidak kelihatan. (Kel. 19:9; lihat juga Imamat 16:2; Bilangan 11:25.) Jika Kristus akan muncul secara kelihatan di langit, jelaslah tidak ”setiap mata” akan melihat dia. Jika dia muncul di atas Australia, misalnya, dia tidak akan kelihatan di Eropa, Afrika, dan negara-negara Amerika, bukan?

Dalam arti apakah ”setiap mata akan melihatnya”? Mereka akan mengerti dari peristiwa-peristiwa di bumi bahwa ia hadir secara tidak kelihatan. Selain itu, ketika menyebutkan tentang penglihatan yang tidak bersifat jasmani, Yohanes 9:41 melaporkan, ”Yesus mengatakan kepada [orang-orang Farisi]: ’Jika kamu buta, kamu tidak berdosa. Tetapi sekarang kamu mengatakan, ”Kami melihat.” Dosa-dosamu tetap ada.’” (Bandingkan Roma 1:20.) Setelah Kristus kembali, ada orang-orang yang menunjukkan iman; mereka mengakui tanda kehadirannya. Yang lain-lain menolak fakta itu, tetapi pada saat Kristus mulai bertindak sebagai pelaksana hukuman Allah atas yang jahat, mereka akan mengerti dari pertunjukan kuasanya bahwa kebinasaan itu bukan dari manusia tetapi dari surga. Mereka akan tahu apa yang terjadi karena mereka sudah diperingatkan sebelumnya. Disebabkan oleh apa yang menimpa mereka, mereka akan ”memukuli diri dengan pedih hati”.

Siapakah ”mereka yang menusuknya”? Secara harfiah, tentara-tentara Romawi melakukan hal ini pada waktu Yesus dihukum mati. Namun, mereka sudah lama mati. Jadi, yang dimaksudkan pastilah orang-orang yang dengan cara yang sama menganiaya, atau ”menusuk”, para pengikut Kristus yang sejati selama ”hari-hari terakhir”.—Mat. 25:40-45.

Patut diperhatikan bahwa ada perbedaan antara kedatangan dan kehadiran. Jadi, kedatangan seseorang (yang dihubungkan dengan tibanya atau kembalinya seseorang) terjadi pada suatu waktu tertentu, sedangkan kehadirannya mungkin setelah itu dapat berlangsung lebih lama untuk suatu jangka waktu bertahun-tahun. Dalam Alkitab kata Yunani erʹkho·mai (yang berarti ”datang”) juga digunakan untuk memaksudkan bahwa Yesus mengarahkan perhatiannya kepada suatu tugas yang penting pada suatu waktu tertentu selama kehadirannya, yaitu kepada pekerjaannya sebagai pelaksana hukuman Yehuwa pada perang hari besar Allah Yang Mahakuasa.