Sejarawan Era Yunani-Romawi​—Seberapa Akuratkah?

Para sejarawan yang hidup sekitar tahun kehancuran Yerusalem memberikan informasi yang beragam tentang raja-raja Neo-Babilonia.d (Lihat kotak ”Raja-Raja Neo-Babilonia”.) Urutan peristiwa berdasarkan keterangan kronologis mereka tidak sesuai dengan kronologi Alkitab. Namun, seberapa andalkah tulisan-tulisan mereka?

Salah seorang sejarawan yang hidup paling dekat dengan masa Neo-Babilonia adalah Berosus, seorang ”imam dewa Bel” di Babilon. Karya aslinya, dengan judul Babyloniaca, yang ditulis sekitar 281 SM, sudah tidak ada lagi, dan hanya beberapa fragmennya yang masih ada dalam karya sejarawan-sejarawan lain. Berosus mengaku bahwa ia menggunakan ”buku-buku yang disimpan dengan sangat baik di Babilon”.¹ Apakah Berosus benar-benar sejarawan yang akurat? Perhatikan satu contoh.

Berosus menulis bahwa Raja Sanherib dari Asiria bertakhta setelah ”pemerintahan saudara[-nya]”; dan ”setelah dia, putranya [Esarhadon berkuasa selama] 8 tahun; dan selanjutnya, Samuges [Syamas-syuma-ukin] 21 tahun”. (III, 2.1, 4) Tetapi, menurut dokumen sejarah Babilonia yang ditulis jauh sebelum zaman Berosus, Sanherib memerintah setelah ayahnya, Sargon II, dan bukan setelah saudaranya. Esarhadon berkuasa selama 12 tahun, bukan 8; dan Syamas-syuma-ukin selama 20 tahun, bukan 21. Pakar R.J. van der Spek, meski mengakui bahwa Berosus merujuk kepada tawarikh Babilonia, menulis, ”Hal ini tidak menghalangi dia memasukkan tambahan dan penafsirannya sendiri.”²

Bagaimana pandangan pakar lain tentang Berosus? ”Dahulu, Berosus biasanya dianggap sebagai seorang sejarawan,” kata S.M. Burstein yang meneliti karya-karya Berosus. Namun, ia menyimpulkan, ”Sebagai sejarawan, hasil pekerjaannya dapat dikatakan tidak memadai. Bahkan dalam bentuk fragmennya, Babyloniaca memuat sejumlah kesalahan tentang fakta sederhana, yang sebenarnya tidak boleh terjadi . . . Bagi seorang sejarawan, kesalahan seperti itu sangat fatal, tetapi Berosus memang tidak bermaksud membuat catatan sejarah.”³

Mengingat hal-hal tadi, bagaimana menurut Anda? Apakah karya Berosus bisa benar-benar dianggap akurat dan konsisten? Dan, bagaimana dengan sejarawan era Yunani-Romawi lainnya, yang kebanyakan menyusun kronologinya berdasarkan tulisan-tulisan Berosus? Apakah kesimpulan mereka dapat diandalkan?

[Bagan/​Gambar di hlm. 29]

(Untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)

RAJA-RAJA NEO-BABILONIA

Jika para sejarawan ini dapat diandalkan, mengapa data mereka berlainan?

Raja

Nabopolasar

BEROSUS ± 350-270 SM (21)

POLIHISTOR 105-? SM (20)

YOSEFUS 37-?100 M (—)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (21)

Nebukhadnezar II

BEROSUS ± 350-270 SM (43)

POLIHISTOR 105-? SM (43)

YOSEFUS 37-?100 M (43)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (43)

Amel-Marduk

BEROSUS ± 350-270 SM (2)

POLIHISTOR 105-? SM (12)

YOSEFUS 37-?100 M (18)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (2)

Neriglisar

BEROSUS ± 350-270 SM (4)

POLIHISTOR 105-? SM (4)

YOSEFUS 37-?100 M (40)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (4)

Labasyi-Marduk

BEROSUS ± 350-270 SM (9 bulan)

POLIHISTOR 105-? SM (—)

YOSEFUS 37-?100 M (9 bulan)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (—)

Nabonidus

BEROSUS ± 350-270 SM (17)

POLIHISTOR 105-? SM (17)

YOSEFUS 37-?100 M (17)

PTOLEMEUS ± 100-170 M (17)

(#) = Masa pemerintahan (dalam satuan tahun) menurut sejarawan era Yunani-Romawi

[Keterangan]

Photograph taken by courtesy of the British Museum