Akan tetapi, dengan sengit mereka dikejar-kejar oleh guru-guru palsu, para penganut Yudaisme, yang berusaha meyakinkan beberapa orang di sidang-sidang Galatia bahwa sunat dan ketaatan pada Taurat Musa adalah bagian yang penting dari Kekristenan sejati.

6. (a) Dua hal apa dibuktikan surat Galatia? (b) Apa yang luar biasa tentang penulisan surat ini, dan apa yang ditekankan?

⁶ Dalam surat Paulus yang isinya tegas dan keras ”kepada jemaat-jemaat di Galatia,” ia membuktikan (1) bahwa ia seorang rasul sejati (suatu fakta yang berusaha disangkal para pengikut Yudaisme) dan (2) bahwa pembenaran itu datang melalui iman kepada Yesus Kristus, bukan dengan perbuatan menurut Taurat, dan karena itu sunat tidak perlu bagi umat Kristiani.

12. (a) Jemaat di Galatia sekarang harus berjalan menurut apa? (b) Pertentangan penting apa dibuat Paulus?

¹² Paulus menjelaskan tidak menjadi soal disunat atau tidak, yang penting adalah iman yang diperlihatkan melalui kasih. Seluruh Taurat digenapi dalam perintah: ”Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!” Teruslah berjalan menurut roh, karena ”jikalau kamu memberi dirimu dipimpin oleh Roh, maka kamu tidak hidup di bawah hukum Taurat.” Tentang perbuatan daging, Paulus memperingatkan ”bahwa barangsiapa melakukan hal-hal yang demikian, ia tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah.” Sebaliknya, ia menggambarkan buah roh, yang tidak ditentang oleh hukum mana pun, dan menambahkan: ”Jikalau kita hidup oleh Roh, baiklah hidup kita juga dipimpin oleh Roh,” dan menjauhkan sifat mementingkan diri dan iri hati.—5:14, 18, 21, 25.

13. Bagaimana hukum Kristus digenapi, dan apa yang paling penting diperhatikan?

¹³ Jika ada orang yang mengambil langkah salah sebelum ia menyadarinya, mereka yang memenuhi syarat secara rohani harus mencoba memulihkan dia ”dalam roh lemah lembut.” Umat Kristiani menggenapi hukum Kristus dengan memikul beban satu sama lain, tetapi setiap orang harus memikul tanggung jawab atas pekerjaannya sendiri. Seseorang akan menuai apa yang ia tabur, apakah itu kebinasaan daging atau kehidupan kekal oleh roh. Mereka yang menghendaki jemaat di Galatia disunat, hanya berusaha menyenangkan manusia dan menghindari penindasan. Perkara yang penting adalah, bukan disunat atau tidak disunat, tetapi suatu ciptaan baru. Perdamaian dan belas kasihan akan menyertai mereka yang berjalan dengan tertib menurut aturan tingkah laku ini, bahkan menyertai ”Israel milik Allah.”—6:1, 16.

15. Bagaimana surat itu bermanfaat bagi sidang-sidang di Galatia, dan bimbingan apa disediakan bagi umat Kristiani dewasa ini?

¹⁵ Surat itu bermanfaat bagi sidang-sidang di Galatia, karena dengan jelas sekali menunjukkan kebebasan mereka dalam Kristus dan membuat malu orang-orang yang memutarbalikkan kabar baik. Dinyatakan secara sederhana bahwa karena imanlah seseorang dinyatakan benar dan bahwa sunat tidak diperlukan lagi untuk memperoleh keselamatan. (2:16; 3:8; 5:6) Dengan menyingkirkan perbedaan jasmani demikian, orang Yahudi dapat dipersatukan dengan orang Kafir dalam satu sidang. Kemerdekaan dari Taurat bukan dimaksud untuk memenuhi keinginan daging, karena prinsipnya masih sama: ”Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Surat itu tetap sebagai pembimbing bagi umat Kristiani dewasa ini.—5:14.