11. (a) ’Persatuan’ yang berharga apakah yang dimaksudkan Efesus 1:11? (b) Bagaimana Yohanes 15:4, 5 berlaku atas mereka dalam ’persatuan’ ini?

¹¹ Putra-putra Allah yang diurapi dengan roh, yang adalah ”perkara-perkara di surga”, menikmati hubungan yang sangat akrab dengan Yesus dan Bapa.

13. (a) Dalam Yohanes 17:20, 21, Yesus berdoa untuk apa? (b) Apa yang menunjukkan bahwa permohonan ini tidak terbatas kepada sesama waris Kristus saja?

¹³ Jadi dewasa ini, kedua kelompok, yang di surga dan yang di bumi, ’menjadi satu dengan Bapa dan Putra’—selaras sepenuhnya dengan Mereka dalam melaksanakan pekerjaan Allah. Yesus berdoa, ”Supaya mereka semua [bersatu], sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga [bersatu] di dalam Kita.” Kesatuan ini tidak terbatas dalam arti menjadi sesama waris, karena memang murid-murid Yesus tidak menjadi bagian dari ’tubuh Yehuwa’ atau ’sesama waris dengan Yehuwa’. Mereka ’bersatu’ dalam arti memperlihatkan kesatuan dalam kerja sama, satu hati dan pikiran dengan Yehuwa maupun Kristus, pada waktu mereka memberi kesaksian kepada dunia umat manusia.—Yohanes 17:20, 21.

14. Dengan cara istimewa apa golongan surgawi bersatu dengan Kristus, dan apa yang membuat mereka sadar akan hal ini?

¹⁴ Tetapi, anggota-anggota dari golongan surgawi yang terurap menikmati persatuan itu sekarang dengan cara istimewa, karena mereka telah dinyatakan benar untuk hidup, melalui penerapan jasa korban Kristus. Maka, mereka dapat dilahirkan dengan roh dan berharap menjadi sesama waris dengan Kristus Yesus. Mereka mengakui pengangkatan mereka sebagai putra-putra, dengan mengatakan, ”Roh itu [tenaga aktif Allah yang melahirkan] bersaksi bersama-sama dengan roh kita [kecenderungan mental yang menonjol], bahwa kita adalah anak-anak Allah.”—Roma 3:23, 24; 5:1; 8:15-18.

18, 19. (a) Perjanjian-perjanjian apakah yang Yesus maksudkan dalam Lukas pasal 22? (b) Apa tujuan masing-masing perjanjian? (c) Seperti digambarkan oleh Musa, bagaimana Yesus menjadi ’satu pengantara’?

¹⁸ Nah, apa yang Yesus katakan pada malam ketika mengadakan Peringatan kematiannya? Setelah mengedarkan roti kepada murid-muridnya, ia kemudian mengedarkan anggur dengan cara yang sama, sambil mengatakan, ”Cawan ini adalah [berarti, NW] perjanjian baru oleh darahKu, yang ditumpahkan bagi kamu.” Belakangan, ia menandaskan alasan untuk membawa mereka ke dalam perjanjian baru, dengan mengatakan, ”Kamulah yang tetap tinggal bersama-sama dengan aku dalam segala pencobaan yang aku alami. Dan aku membuat perjanjian dengan kamu, sama seperti bapaku membuat perjanjian denganku, untuk suatu kerajaan, sehingga kamu dapat makan dan minum semeja dengan aku di dalam kerajaanku, dan duduk di atas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.”—Lukas 22:19, 20, 28-30, NW.

¹⁹ Nabi Yeremia telah menubuatkan tentang perjanjian baru tersebut, dengan menyatakan bahwa melalui perjanjian itu Yehuwa akan mengampuni kesalahan dan dosa umatNya agar mereka dapat ’mengenal Yehuwa’ dalam hubungan yang paling akrab. (Yeremia 31:31, 34) Musa adalah ”pengantara” dari perjanjian Taurat dengan Israel jasmani, demikian pula Yesus menjadi ”Pengantara dari perjanjian yang lebih mulia [ini]” yang dibuat Allah dengan ”Israel [rohani] milik Allah”. Maksudnya untuk menebus mereka yang dipanggil menjadi waris-waris Kerajaan bersama Kristus. Jadi mereka ”menerima bagian kekal yang dijanjikan”. (Galatia 3:19, 20; 6:16; Ibrani 8:6; 9:15; 12:24) Khususnya dalam arti Alkitab inilah Kristus Yesus menjadi ’satu pengantara antara Allah dan manusia’.—1 Timotius 2:5, 6.