Juga tidak banyak bukti bahwa jenis salib yang ”dilihat” oleh Konstantin benar-benar menggambarkan alat yang digunakan untuk membunuh Kristus. Pada banyak mata uang logam yang setelah itu dibuat atas perintah Konstantin terdapat gambar salib-salib berbentuk X yang dibubuhi huruf ”P”. (Lihat gambar.) An Expository Dictionary of New Testament Words, oleh W. E. Vine, mengatakan, ”Mengenai Chi, atau X, yang Konstantin nyatakan telah ia lihat dalam sebuah penglihatan yang membuatnya menjadi pembela iman Kristen, huruf itu adalah huruf pertama dari kata ’Kristus’ [dalam bahasa Yunani] dan tidak ada hubungannya dengan ’Salib’,” yaitu, sebagai alat untuk menghukum mati. Sebenarnya, model salib ini hampir sama dengan lambang kafir untuk matahari.

Maka, mengapa salib begitu mudah diterima oleh ”orang-orang Kristen”? Dictionary dari Vine melanjutkan, ”Menjelang pertengahan abad ke-3 S.M. gereja-gereja telah meninggalkan, ataupun telah memalsukan, doktrin-doktrin tertentu dari iman Kristen. Untuk meningkatkan wibawa dari sistem gereja yang murtad orang-orang kafir diterima ke dalam gereja-gereja terlepas dari regenerasi melalui iman, dan diijinkan untuk mempertahankan sebagian besar tanda-tanda serta lambang-lambang kafir mereka. Maka Tau atau T, dalam bentuknya yang paling umum, dengan garis silangnya diturunkan, diterima sebagai lambang dari salib Kristus.”

Perkembangan Salib

Apakah kasih untuk Kristus telah menyebabkan salib, pada masa belakangan ini, menjadi benda yang demikian dipuja-puja? Encyclopaedia of Religion and Ethics mengatakan, ”Menjelang abad ke-4 kepercayaan kepada hal-hal gaib mulai dengan lebih kuat lagi menguasai Gereja.” Sebagaimana halnya dengan pesona sihir, hanya membuat tanda salib saja dianggap sebagai ”perlindungan yang paling ampuh terhadap hantu-hantu, dan penyembuhan untuk segala macam penyakit”. Penggunaan yang bersifat takhyul dari salib terus berlangsung sampai hari ini.

Selama bertahun-tahun, berkembang kira-kira 400 bentuk salib yang berbeda. Mula-mula Kristus sendiri tidak digambarkan di atasnya. Melainkan, seorang remaja yang memegang sebuah salib dengan batu-batu permata. Belakangan, seekor domba ditambahkan. Pada tahun 691 M., konsili di Trullo ’meresmikan’ sebuah salib yang memperlihatkan patung dada seorang pria muda, bukan dari seekor domba, pada salib. Lambat-laun ini berkembang menjadi salib dengan gambar tubuh Kristus.

[Gambar di hlm. 15]

Salib telah berkembang menjadi banyak bentuk dan model selama berabad-abad