(Orang-orang mati yang lain tidak hidup kembali sampai seribu tahun itu berakhir.) Inilah kebangkitan pertama.

Tanda kurung digunakan dalam NW dan BIS untuk membantu pembaca menghubungkan apa yang ditulis setelah kurung dengan yang sebelumnya. Seperti telah dikatakan dengan jelas, bukan ”orang-orang mati yang lain” yang akan mendapat bagian dalam kebangkitan yang pertama. Kebangkitan itu adalah bagi mereka yang akan memerintah bersama Kristus selama seribu tahun. Apakah ini berarti bahwa tidak akan ada manusia lain yang akan hidup selama seribu tahun kecuali orang-orang yang akan memerintah di surga bersama Kristus? Tidak; karena jika demikian, berarti tidak ada seorang pun yang akan mereka layani sebagai imam-imam, dan wilayah kekuasaan mereka adalah suatu bola bumi yang kosong.

Jadi, siapakah ”orang-orang mati yang lain” itu? Mereka adalah semua orang yang mati sebagai akibat dosa Adam dan mereka yang, meskipun selamat melewati kesengsaraan besar atau mereka yang mungkin dilahirkan selama Milenium, harus dibebaskan dari akibat-akibat dosa demikian yang mematikan.—Bandingkan Efesus 2:1.

Dalam arti apa mereka tidak ”hidup kembali” sebelum masa seribu tahun itu berakhir? Ini tidak memaksudkan kebangkitan mereka. ”Hidup kembali” di sini menyangkut jauh lebih banyak daripada sekadar hidup sebagai manusia. Ini berarti mendapatkan kesempurnaan manusiawi, bebas dari semua dosa Adam. Perhatikan bahwa hal ini disebutkan dalam ayat 5 segera setelah ayat sebelumnya mengatakan bahwa mereka yang akan ada di surga ”hidup kembali”. Dalam hal mereka, ini berarti kehidupan yang bebas dari semua akibat dosa. Mereka bahkan mendapat karunia istimewa yaitu peri tidak berkematian. (1 Kor. 15:54) Oleh karena itu, bagi ”orang-orang mati yang lain”, hal ini pasti berarti kehidupan yang sepenuhnya dalam kesempurnaan manusiawi.