6. (a) Dua peran apa yang Yehezkiel peragakan berikutnya? (b) Apa arti perintah untuk ’menimbang dan membagi-bagi rambut itu’?

⁶ Pemusnahan Yerusalem dan penduduknya. Berikutnya, Yehezkiel memperagakan dua peran sekaligus. Pertama, dia memperagakan apa yang akan Yehuwa lakukan. Yehuwa memberi tahu dia, ”Ambil pedang yang tajam untuk dipakai sebagai pisau cukur.” (Baca Yehezkiel 5:1, 2.) Tangan Yehezkiel yang memegang pedang itu menggambarkan tangan Yehuwa yang akan menghukum Yerusalem melalui pasukan Babilon. Kedua, Yehezkiel memperagakan apa yang akan dialami orang Yahudi. Yehuwa menyuruh dia, ”Cukur rambut dan janggutmu.” Ini menunjukkan bahwa orang Yahudi akan diserang dan dimusnahkan. Yehezkiel juga diperintahkan, ”Timbang dan bagi-bagi rambut itu.” Ini berarti penghukuman Yehuwa atas Yerusalem tidak asal-asalan, tapi terencana dan menyeluruh.

7. Mengapa Yehuwa menyuruh Yehezkiel membagi-bagi rambutnya menjadi tiga, lalu melakukan hal yang berbeda untuk setiap bagian?

⁷ Mengapa Yehuwa menyuruh Yehezkiel membagi-bagi rambutnya menjadi tiga, lalu melakukan hal yang berbeda untuk setiap bagian? (Baca Yehezkiel 5:7-12.) Tujuannya untuk menunjukkan bahwa penduduk Yerusalem akan mengalami hal yang berbeda-beda. Yehezkiel membakar bagian pertama karena sebagian penduduk Yerusalem akan mati di kota. Lalu, dia memotong bagian kedua karena sebagian penduduk akan dibunuh di luar kota. Terakhir, dia menebarkan bagian ketiga ke angin karena sebagian penduduk akan luput dan tersebar ke berbagai bangsa. Tapi, sebuah pedang akan ”mengejar mereka”. Artinya, di mana pun mereka tinggal, mereka tidak akan hidup tenang.

8. (a) Harapan apa yang ada dalam peragaan Yehezkiel? (b) Bagaimana nubuat tentang ”beberapa helai” itu menjadi kenyataan?

⁸ Meski peragaan Yehezkiel menubuatkan penghukuman atas Israel, itu juga memberi mereka secercah harapan. Yehuwa menyuruh Yehezkiel, ”Ambil juga beberapa helai [dari rambut yang sudah dicukur itu] dan bungkus itu dalam bajumu.” (Yeh. 5:3) Artinya, beberapa orang Yahudi yang tersebar di berbagai bangsa akan tetap hidup. Sebagian dari mereka akan pulang ke Yerusalem setelah ditawan selama 70 tahun di Babilon. (Yeh. 6:8, 9; 11:17) Apakah nubuat itu menjadi kenyataan? Ya. Bertahun-tahun setelah para tawanan dibebaskan dari Babilon, Nabi Hagai berkata bahwa sebagian orang Yahudi yang terpencar sudah pulang ke Yerusalem. Mereka adalah ”orang-orang tua yang pernah melihat rumah Allah yang sebelumnya”, yaitu bait Salomo. (Ezr. 3:12; Hag. 2:1-3) Yehuwa memastikan bahwa ibadah yang murni tidak sampai lenyap, seperti yang Dia janjikan. Pemulihan itu akan dibahas lebih jauh di Bab 9.​—Yeh. 11:17-20.

Yehezkiel memperagakan hal-hal yang akan segera terjadi di Yerusalem

• 

  ”Cukur”

  Orang Yahudi akan diserang dan dimusnahkan

• 

  ”Timbang dan Bagi-Bagi”

  Penghukuman Allah akan terencana dan menyeluruh

• 

  ”Bakar”

  Sebagian penduduk akan mati di dalam kota

• 

  ”Potong”

  Sebagian penduduk akan mati di luar kota

• 

  ”Tebarkan”

  Sebagian penduduk akan luput, tapi tidak bisa hidup tenang

• 

  ”Bungkus”

  Sebagian tawanan akan pulang ke Yerusalem, dan ibadah yang murni tidak akan lenyap