15. Apa yang dilihat Yehezkiel di Yerusalem, dan apa pengaruhnya hal itu atas kita?

¹⁵ Ketika Yehezkiel mendapat penglihatan Allah dalam kemuliaan-Nya pada tanggal 5 Elul, 612 S.M., ’sesuatu yang berbentuk tangan memegang jambul kepalanya’ dan membawanya ke Yerusalem melalui roh yang memberi ilham. Kereta perang surgawi juga telah berada di sana.

19. Apa yang disebarkan ke seluruh Susunan Kristen oleh ”laki-laki yang berpakaian lenan”?

¹⁹ Laki-laki yang berpakaian lenan masuk di antara roda-roda dari kereta perang surgawi untuk mengambil bara api.

20. (a) Bagaimana hendaknya keharmonisan di antara roda-roda kereta perang surgawi dan para kerub mempengaruhi kita? (b) Apa yang dilakukan beberapa pangeran, dan dengan salah mereka mengumpamakan Yerusalem seperti apa?

²⁰ Perhatian sekali lagi dibawa kepada kereta perang surgawi, organisasi surgawi Allah. Memperhatikan keselarasan antara roda-roda kereta dengan para kerub, kita hendaknya tergerak untuk sepenuhnya bekerjasama dengan organisasi Allah di bumi.

3. Apa yang dikatakan Yehezkiel kepada para buangan di Babel, dan ini memiliki persamaan jaman modern apa?

³ Kereta perang Yehuwa bergerak lagi, dan tempat kedudukan Yehezkiel juga berubah. Halnya seolah-olah organisasi Surgawi Yehuwa yang bagaikan kereta perang berpindah ke tempat pengamatan di atas Bukit Zaitun. Dari sanalah Yesus meramalkan kehancuran yang menimpa Yerusalem pada tahun 70 M., suatu kehancuran yang menjadi pola nubuat dari akhir Susunan Kristen. (Markus 13:1-20) Dalam penglihatan, Yehezkiel sendiri telah dibawa pergi dari Sungai Kebar, tetapi oleh roh suci Allah sekarang ia dibawa kembali ke rumahnya di pembuangan di Babel. Di sana ia menceritakan kepada para buangan lainnya ’segala sesuatu yang Yehuwa telah perlihatkan kepadanya.’ Demikian pula, ”penjaga” yang terurap dari Yehuwa dan rekan-rekan saksi mereka dewasa ini mengumumkan segala sesuatu yang telah diperlihatkan kepada mereka oleh Penunggang kereta perang surgawi.—Yehezkiel 11:22-25.