Bukti yang terdapat dalam buku Habakuk tampaknya menunjukkan bahwa ia bernubuat pada awal masa pemerintahan Yehoyakim, mungkin sebelum Nebukhadnezar mengalahkan bala tentara Mesir di Karkhemis pada tahun 625 SM.

Waktu dan Latar Belakang Penulisan. Pernyataan ”Yehuwa berada di baitnya yang kudus” (Hab 2:20) dan penjelasan setelah Habakuk 3:19 (”Kepada pemimpin pada alat-alat musikku yang bersenar”) menunjukkan bahwa Habakuk bernubuat sebelum bait yang dibangun Salomo di Yerusalem dihancurkan pada tahun 607 SM. Selain itu, pernyataan Yehuwa, ”Aku akan membangkitkan orang-orang Khaldea” (1:6), serta makna umum nubuat ini memperlihatkan bahwa orang Khaldea, atau orang Babilonia, belum membuat Yerusalem telantar. Tetapi dari Habakuk 1:17 dapat disimpulkan bahwa mereka bisa jadi sudah mulai menggulingkan beberapa bangsa. Pada masa pemerintahan Yosia, raja Yehuda yang baik (659-629 SM), orang Khaldea dan orang Media mengalahkan Niniwe (pada tahun 632 SM), dan Babilon ketika itu mulai tampil untuk menjadi kuasa dunia.—Nah 3:7.

Ada pendapat, yang sesuai dengan ajaran turun-temurun para rabi, bahwa Habakuk bernubuat lebih awal, yaitu pada masa pemerintahan Raja Manasye dari Yehuda. Mereka percaya bahwa ia adalah salah satu dari nabi-nabi yang disebutkan atau disinggung di 2 Raja-Raja 21:10 dan 2 Tawarikh 33:10. Mereka berpendapat bahwa orang Babilonia ketika itu belum menjadi ancaman, sehingga membuat nubuat Habakuk lebih tidak masuk akal lagi bagi orang Yehuda.—Lihat Hab 1:5, 6.

Di pihak lain, pada bagian awal masa pemerintahan Yehoyakim, Yehuda berada di bawah pengaruh Mesir (2Raj 23:34, 35), dan bisa jadi pada masa ini, bagi penduduk Yehuda yang murtad, tindakan Allah membangkitkan orang Khaldea untuk menghukum mereka menjadi ’kegiatan yang tidak akan mereka percaya meskipun itu diceritakan’. (Hab 1:5, 6) Raja Nebukhadnezar dari Babilonia mengalahkan Firaun Nekho di Karkhemis pada tahun 625 SM, yaitu pada tahun keempat masa pemerintahan Raja Yehoyakim. (Yer 46:2) Maka, Habakuk bisa jadi sudah bernubuat dan mencatat nubuat itu sebelum peristiwa tersebut, dan ia mungkin menyelesaikan penulisannya kira-kira pada tahun 628 SM di Yehuda. Disebutkan bahwa ancaman orang Khaldea masih akan terjadi di masa depan; hal ini tampaknya menunjuk ke tahun sebelum Yehoyakim menjadi raja bawahan Babilon (620-618 SM).—2Raj 24:1.