MASA PENYALINAN MANUSKRIP-MANUSKRIP

3. Kebutuhan apa timbul akan salinan-salinan tambahan dari Alkitab, dan bagaimana kebutuhan ini dipenuhi?

³ Sejak zaman Ezra, makin bertambah banyak permintaan akan salinan-salinan dari Kitab-Kitab Ibrani. Semasa pemulihan tahun 537 S.M. dan seterusnya, tidak semua orang Yahudi pulang ke Yerusalem dan Palestina. Sebaliknya, ada ribuan yang tetap tinggal di Babel, sedangkan yang lain-lain lagi pindah ke negeri lain untuk berdagang ataupun alasan lain, sehingga mereka dapat dijumpai dalam hampir semua pusat perdagangan yang besar di zaman dulu. Banyak orang Yahudi mengadakan ziarah tahunan kembali ke Yerusalem untuk mengikuti perayaan-perayaan bait, dan di situ mereka dapat berpartisipasi dalam ibadat yang berlangsung dalam bahasa Ibrani Alkitab. Di zaman Ezra orang-orang Yahudi yang tinggal di negeri-negeri yang jauh mulai membangun tempat-tempat pertemuan setempat yang dikenal sebagai sinagoge-sinagoge, tempat orang melakukan pembacaan dan pembahasan mengenai Kitab-Kitab Ibrani.a Karena ada begitu banyak tempat ibadat yang berpencar, penyalin-penyalin perlu melipatgandakan persediaan manuskrip-manuskrip tulisan tangan.

4. (a) Apa genizah itu, dan bagaimana tempat-tempat itu dipakai orang? (b) Penemuan berharga apa yang dilakukan di dalam salah satu genizah ini pada abad ke-19?

⁴ Sinagoge-sinagoge ini biasanya mempunyai suatu gudang yang disebut genizah. Menjelang waktu, orang-orang Yahudi meletakkan di dalam genizah ini manuskrip-manuskrip yang tidak terpakai lagi karena sudah robek atau rusak dimakan waktu, dan menggantikannya dengan manuskrip-manuskrip baru untuk dipakai seterusnya di dalam sinagoge. Sewaktu-waktu apa yang terdapat di dalam genizah ini dengan khidmat dikuburkan di dalam tanah, agar naskah—yang memuat nama suci Yehuwa—jangan dinajiskan orang. Selama berabad-abad, ribuan manuskrip Kitab-Kitab Ibrani yang tua hilang dari peredaran dengan cara seperti ini. Namun, genizah dari sinagoge di kota Kairo Purba yang banyak isinya tidak mengalami perlakuan yang sama. Kemungkinan karena tempatnya ditutupi dengan tembok dan kemudian dilupakan hingga pertengahan abad ke-19. Pada tahun 1890, ketika sinagoge ini diperbaiki, isi dari genizah diperiksa kembali dan barang-barang peninggalannya sedikit demi sedikit dijual atau disumbangkan. Dari sumber inilah, manuskrip-manuskrip yang agak lengkap dan ribuan fragmen (beberapa dikatakan berasal dari abad ke-6 M.) telah pindah ke Perpustakaan Universitas Cambridge dan ke berbagai perpustakaan di Eropa dan Amerika.

5. (a) Manuskrip-manuskrip Ibrani kuno apa yang kini telah terdaftar, dan berapa umurnya? (b) Apa yang disingkapkan oleh penyelidikan mengenai manuskrip-manuskrip ini?

⁵ Dewasa ini, di berbagai perpustakaan di seluruh dunia telah terdaftar 6.000 manuskrip lengkap atau bagian-bagian dari Kitab-Kitab Ibrani. Sampai beberapa waktu yang lalu tidak ada manuskrip-manuskrip (kecuali hanya beberapa fragmen) yang lebih tua daripada abad kesepuluh M. Lalu, pada tahun 1947, di daerah Laut Mati, telah ditemukan sebuah gulungan yang berisi buku Yesaya, dan dalam tahun-tahun berikutnya ditemukan lagi banyak gulungan yang sangat berharga yang berisi Kitab-Kitab Ibrani dalam gua-gua di sekitar daerah Laut Mati, yang telah tersembunyi selama hampir 1.900 tahun. Para ahli kini menetapkan bahwa beberapa di antara manuskrip-manuskrip ini telah ditulis pada beberapa abad terakhir sebelum M. Suatu penyelidikan perbandingan dari kira-kira 6.000 manuskrip dari Kitab-Kitab Ibrani memberikan dasar yang tepat untuk menetapkan bunyi teks Ibraninya dan menyingkapkan betapa saksama itu telah diteruskan.

Hanya beberapa dari salinan manuskrip yang masih ada lebih tua dari abad ke-13 M.