Makna Simbolis Perayaan Ini. Pada hari Pentakosta itulah roh kudus dicurahkan oleh Yesus Kristus ke atas sekitar 120 orang murid di ruang atas di Yerusalem pada tahun 33 M. (Kis 1:13-15) Yesus sudah dibangkitkan pada tanggal 16 Nisan, yaitu hari manakala berkas barli dipersembahkan oleh imam besar. Secara kiasan, ia tidak mengandung ragi, yang melambangkan dosa. (Ibr 7:26) Pada Pentakosta, sebagai Imam Besar yang agung, ia dapat mempersembahkan kepada Yehuwa, Bapaknya, putra-putra terurap lain, yaitu para pengikut jejak Yesus, yang telah diambil dari umat manusia yang berdosa dan yang telah menerima korbannya. Allah berkenan atas pengorbanan kehidupan Yesus sendiri sebagai manusia dan atas persembahan Yesus berupa murid-muridnya (sekalipun dilahirkan dalam dosa) untuk dijadikan putra-putra terurap Allah, dan perkenan-Nya ini Ia nyatakan dengan mencurahkan roh kudus ke atas mereka.

Yesus telah mengumumkan perjanjian baru kepada murid-muridnya pada malam Paskah-nya yang terakhir dan, tepat sebelum naik ke surga, ia memberi mereka instruksi agar menunggu di Yerusalem guna menerima roh kudus yang dijanjikan. Kini, sebagaimana dijelaskan oleh rasul Petrus, ”karena dia ditinggikan ke sebelah kanan Allah dan dari Bapak dia menerima roh kudus yang dijanjikan itu, dia mencurahkan apa yang kamu lihat dan dengar ini”. (Luk 22:20; Kis 2:33) Kehadiran roh Allah dinyatakan melalui kurang lebih 120 orang murid yang secara mukjizat berbicara dalam berbagai bahasa. Dengan cara ini, sejumlah besar orang Yahudi dan proselit dari semua penjuru wilayah Imperium Romawi dapat mendengar dan mengerti ”perkara-perkara yang besar dari Allah”. (Kis 2:7-11)