Nama Syear-yasyub berarti ”Hanya Suatu Sisa (Mereka yang Masih Tinggal) Akan Kembali”. Nama itu bersifat nubuat dalam arti, tepat seperti nama yang diberikan kepada putra yang dilahirkan bagi Yesaya, kerajaan Yehuda pada waktunya akan digulingkan dan hanya suatu sisa yang akan kembali setelah suatu periode pembuangan. (Yes 7:3; 10:20-23)

Tidak diragukan, hal yang paling membuat Yesaya bersukacita adalah hak istimewa yang diberikan oleh Yehuwa kepadanya untuk menyampaikan dan menulis banyak nubuat tentang pemulihan Yerusalem yang tercinta. Walaupun Yehuwa membiarkan umat-Nya dibawa ke pembuangan di Babilon karena mereka membangkang dan memberontak terhadap-Nya, pada waktunya Allah akan menghakimi Babilon karena ia bertindak dengan niat jahat dan bermaksud untuk menawan umat Allah selama-lamanya. Sejumlah nubuat Yesaya khusus berisi berita penghakiman yang Allah laksanakan atas Babilon dan bahwa Babilon akan menjadi puing yang telantar, tidak akan pernah dibangun lagi.—Yes 45:1, 2; psl. 13, 14, 46-48.

Nubuat-nubuat pemulihan yang ditemukan di seluruh buku Yesaya memuliakan kebaikan hati Yehuwa yang tidak selayaknya diperoleh dan belas kasihan-Nya terhadap umat-Nya dan terhadap seluruh umat manusia. Semuanya itu menubuatkan masa manakala Yehuwa akan meninggikan Yerusalem kepada kedudukan yang baru, suatu kemuliaan yang akan dilihat oleh semua bangsa, dan sewaktu Yerusalem akan menjadi berkat bagi semua bangsa. Yerusalem benar-benar dipulihkan dan dibangun kembali serta diberkati melalui kehadiran Mesias, yang ”memancarkan terang ke atas kehidupan dan ketidakfanaan melalui kabar baik”. (2Tim 1:10) Pemulihan Yerusalem juga mengalami penggenapan yang lebih besar dan lebih agung di masa depan.—Rm 15:4; 1Kor 10:11; Gal 4:25, 26.