Tetapi kali ini raja Asiria mengganti orang-orang Israel tersebut dengan orang-orang dari bagian-bagian lain kerajaannya, suatu kebijakan pemindahan orang yang dilanjutkan oleh Esar-hadon dan Asenapar (Asyurbanipal).—2Raj 17:24; Ezr 4:2, 10.

Singa-singa mulai berlipat ganda di negeri itu, mungkin karena seluruh, atau sebagian besar negeri itu telah ditelantarkan selama beberapa waktu. (Bdk. Kel 23:29.) Karena percaya takhayul, para pemukim ini pasti merasa bahwa hal itu terjadi sebab mereka tidak mengerti bagaimana menyembah allah negeri itu. Oleh karena itu raja Asiria mengirimkan kembali seorang imam Israel penyembah anak lembu dari pembuangan. Ia mengajar para pemukim tentang Yehuwa, tetapi dengan cara yang sama seperti yang dilakukan Yeroboam, sehingga meskipun ada hal-hal yang mereka pelajari tentang Yehuwa, mereka sebetulnya terus menyembah allah-allah palsu mereka sendiri.—2Raj 17:24-41.

Beberapa waktu kemudian, istilah ”orang Samaria” memaksudkan keturunan dari orang-orang yang tersisa di Samaria dan orang-orang yang dibawa masuk oleh orang Asiria. Karena itu, pastilah ada keturunan dari hasil perkawinan campur.

Para imigran kafir yang dibawa masuk dari Babilon, Kuta, Awa, Hamat, dan Sefarwaim menyembah banyak dewa—Sukot-benot, Nergal, Asyima, Nibhaz, Tartak, Adramelekh, dan Anamelekh. Memang ada hal-hal yang mereka pelajari mengenai Yehuwa melalui petunjuk seorang imam dari keimaman Yeroboam, tetapi seperti yang dilakukan Samaria dengan anak lembu emas dari generasi ke generasi, mereka terus menyembah allah-allah palsu mereka. (2Raj 17:24-41)