Uang dinar tersebut diterima, tidak pada waktu kematian Yesus, tetapi pada hari Pentakosta 33 M., ketika Kristus, sang ’mandur,’ mencurahkan roh kudus ke atas murid-muridnya. Murid-murid Yesus ini seperti ”yang terakhir,” atau pekerja yang datang pukul lima petang.

Uang dinar tidak menggambarkan karunia roh kudus itu sendiri. Uang dinar adalah sesuatu yang harus digunakan di atas bumi oleh murid-murid itu. Ini adalah sesuatu yang berarti nafkah mereka, kehidupan kekal mereka. Ini adalah hak istimewa menjadi Israel rohani, diurapi untuk memberitakan mengenai Kerajaan Allah.

Tetapi sebenarnya, justru mereka yang dibenci oleh golongan pendeta inilah yang menerima uang dinar tersebut—kehormatan untuk melayani sebagai duta-duta yang terurap dari Kerajaan surgawi Allah.