Petrus menjadi saksi mata dari hampir semua yang dicatat oleh Markus, maka ia dapat mengetahui dari Petrus banyak pokok penjelasan yang tidak disebut dalam Injil yang lain. Misalnya, Markus berbicara tentang ’orang upahan’ yang bekerja untuk Zebedeus, orang berpenyakit kusta yang memohon kepada Yesus ”sambil berlutut,” orang dirasuk setan yang ”memukuli dirinya dengan batu,” dan Yesus bernubuat tentang ’kedatangan Anak Manusia dengan segala kekuasaan dan kemuliaan’ ketika ia duduk di atas Bukit Zaitun ”berhadapan dengan Bait Allah.”—Mrk. 1:20, 40; 5:5; 13:3, 26.

Markus dengan jelas menulis terutama untuk orang Roma. Bagaimana kita mengetahui hal ini? Hukum Musa disebut hanya sewaktu menceritakan percakapan yang berhubungan dengannya, dan silsilah Yesus tidak dicatat. Injil Kristus digambarkan penting bagi semua orang. Ia memberikan penjelasan tentang kebiasaan dan ajaran Yahudi yang mungkin masih asing bagi pembaca bukan Yahudi. (2:18; 7:3, 4; 14:12; 15:42) Istilah-istilah Aramaik diterjemahkan. (3:17; 5:41; 7:11, 34; 14:36; 15:22, 34) Ia memberikan penjelasan tentang nama tempat dan tumbuh-tumbuhan di Palestina. (1:5, 13; 11:13; 13:3) Nilai mata uang Yahudi disebut dalam mata uang Roma. (12:42, catatan kaki NW) Ia menggunakan lebih banyak kata-kata Latin daripada penulis Injil yang lain, seperti misalnya speculator (pengawal), praetorium (istana gubernur) dan centurio (kepala pasukan).—6:27; 15:16, 39.