Hanya pada satu hari dalam setahun, yakni pada Hari Pendamaian, imam besar diperbolehkan masuk ke dalam Ruang Mahakudus di tabernakel atau bait. (Ibr 9:7; Im 16:2, 12, 14, 15)

Setelah itu, ia mengambil dupa wangi serta penadah bara yang penuh dengan bara api yang menyala-nyala dari mezbah dan masuk ke belakang tirai, ke dalam Ruang Mahakudus. Dupa wangi dibakar di ruang yang paling dalam ini, tempat adanya tabut kesaksian, dan asap dupa menyebar menutupi tutup Tabut yang terbuat dari emas dan yang di atasnya terdapat dua kerub dari emas. (Im 16:12, 13; Kel 25:17-22) Hal itu dilakukan agar Harun dapat masuk lagi ke dalam Ruang Mahakudus dengan aman.

Sekembalinya dari Ruang Mahakudus, Harun mengambil sedikit darah lembu jantan itu, lalu memasuki ruang tersebut dengan membawa darah itu, dan mencipratkannya dengan jarinya tujuh kali di depan penutup Tabut di sebelah timur. Dengan demikian, pendamaian bagi para imam telah dilakukan, sehingga para imam menjadi tahir dan dapat memperantarai Yehuwa dan umat-Nya.—Im 16:14.

Sang imam besar kemudian membawa darah kambing bagi Yehuwa ke dalam Ruang Mahakudus, dan menggunakan darah itu untuk melakukan pendamaian bagi ke-12 suku Israel non-imam. Seperti halnya darah lembu, darah kambing pun dicipratkan ”ke arah penutup dan di hadapan penutup” Tabut.—Im 16:15.

Sang rasul juga menunjukkan bahwa imam besar yang masuk ke dalam Ruang Mahakudus dengan membawa darah binatang korban pada satu hari dalam setahun menggambarkan Yesus Kristus yang masuk ke dalam surga dengan membawa darahnya sendiri, dan dengan cara demikian ia mengadakan pendamaian bagi orang-orang yang memperlihatkan iman akan korbannya. Karena tidak berdosa, Kristus tentunya tidak usah mempersembahkan korban bagi dosanya sendiri, berbeda dengan imam besar Israel yang harus melakukan hal itu.—Ibr 9:11, 12, 24-28.

Harun mempersembahkan lembu jantan bagi para imam dan selebihnya dari suku Lewi, dengan memercikkan darahnya di Ruang Mahakudus. (Im 16:11, 14) Hal yang serupa dilakukan oleh Kristus dengan mempersembahkan nilai darah manusianya kepada Allah di surga, dan di sana nilai korbannya dapat digunakan demi kepentingan orang-orang yang akan memerintah bersamanya sebagai imam dan raja. (Pny 14:1-4; 20:6) Kambing bagi Yehuwa juga dikorbankan dan darahnya dicipratkan di hadapan Tabut dalam Ruang Mahakudus demi kepentingan suku-suku Israel non-imam. (Im 16:15) Demikian pula, satu-satunya korban, yaitu Yesus Kristus, memberikan manfaat kepada umat manusia yang tidak termasuk dalam golongan imam, atau Israel rohani.