Ada juga yang berpendapat bahwa ke-144.000 itu secara harfiah berasal dari ”setiap suku putra-putra Israel” (Pny 7:4), yakni orang Yahudi jasmani yang menjadi orang Kristen, dan mereka menganggap ”kumpulan besar” mewakili semua orang Kristen non-Yahudi.

Di pihak lain, pandangan bahwa dalam penglihatan ini orang Kristen keturunan Yahudi dibedakan dari orang Kristen non-Yahudi bertolak belakang dengan pernyataan terilham rasul Paulus bahwa dalam sidang Kristen tidak ada perbedaan jasmani, karena semua anggotanya adalah satu dalam persatuan dengan Kristus Yesus. (Rm 10:12; Gal 3:28) Karena Yehuwa telah ’sepenuhnya merukunkan kedua bangsa itu [Yahudi dan non-Yahudi] dengan diri-Nya dalam satu tubuh’ melalui Kristus, kecil sekali kemungkinan bahwa sekarang Ia akan membuat pembedaan antara kedua kelompok itu dengan memisahkan orang Yahudi jasmani dari orang non-Yahudi dalam penglihatan yang diberikan kepada Yohanes. (Ef 2:11-21; Kis 15:7-9) Hal ini khususnya jelas sewaktu mempertimbangkan prinsip ilahi yang dinyatakan oleh Paulus. Sang rasul menulis, ”Seorang Yahudi bukanlah Yahudi secara lahiriah, dan juga sunat, bukanlah sunat secara lahiriah pada daging. Tetapi seorang Yahudi adalah orang Yahudi di dalam batin, dan sunatnya adalah sunat pada hati karena roh.” (Rm 2:28, 29) Selain itu, mengapa tidak disebutkan tentang ’pemeteraian’ orang Kristen non-Yahudi dalam penglihatan ilahi ini? Dan mengapa orang Kristen non-Yahudi tidak dapat menguasai nyanyian baru yang dinyanyikan oleh ke-144.000 itu? (Pny 14:3) Jadi, tampak jelas bahwa ke-144.000 orang yang dimeteraikan itu diambil dari Israel rohani, bukan Israel jasmani—sehingga mencakup orang Kristen Yahudi maupun non-Yahudi.—Gal 6:16.