-
Botak, KebotakanPemahaman Alkitab, Jilid 1
-
-
Namun, di bawah Hukum Musa, kebotakan tidak dianggap najis. (Im 13:40) Hukum yang diberikan melalui Musa tidak mencantumkan kebotakan sebagai cacat yang membuat seseorang tidak diperbolehkan melayani sebagai imam. Dalam penglihatan nabi Yehezkiel, para imam diperintahkan agar tidak mencukur habis rambut mereka atau membiarkannya tergerai, tetapi memotongnya.—Yeh 44:20.
-
-
Botak, KebotakanPemahaman Alkitab, Jilid 1
-
-
Beberapa bangsa mempunyai kebiasaan membotaki kepala dengan mencukur rambut mereka sewaktu berdukacita atas kematian sanak saudara atau untuk alasan religius, tetapi orang Israel dilarang mempraktekkan hal ini. (Ul 14:1) Para imam diberikan perintah yang spesifik agar mereka tidak menggunduli kepala atau mencukur ujung janggut mereka demi orang mati. (Im 21:5) Orang Israel diperintahkan agar tidak memotong cambang atau ujung janggut mereka.—Im 19:27; Yer 9:26; lihat JANGGUT.
-
-
Botak, KebotakanPemahaman Alkitab, Jilid 1
-
-
Dalam Hukum, penderita kusta pada kepala harus mencukur rambut kepalanya pada awal masa karantinanya, pada hari pentahiran, dan sekali lagi pada hari ketujuh. (Im 13:33; 14:8, 9) Jika seorang Nazir menjadi cemar, ia mencukur rambut kepalanya pada waktu pentahirannya diteguhkan. (Bil 6:9) Seorang wanita tawanan yang akan diperistri oleh seorang prajurit Israel harus mencukur rambut kepalanya.—Ul 21:12.
-