Beberapa peristiwa dalam Alkitab memiliki persamaan dengan apa yang terjadi di antara umat Allah di kemudian hari. Contohnya, kita tahu bahwa Yunus berada dalam perut seekor ikan besar selama tiga hari dan tiga malam. Beberapa orang akan memandangnya sekedar sebagai contoh pembebasan ilahi, tetapi Yesus mengatakan bahwa itu adalah suatu pola yang bersifat nubuat mengenai bagaimana ia akan berada dalam kuburan selama suatu periode yang sama dengan itu sebelum ia dibangkitkan. (Yunus 1:17; Matius 12:40) Ya, pengalaman Yunus adalah contoh yang bersifat nubuat. Maka, wajar bahwa hamba-hamba Allah meneliti nubuat-nubuat dan peristiwa-peristiwa spesifik dalam Alkitab untuk melihat apakah hal ini akan menunjukkan bagaimana Yehuwa akan berurusan dengan mereka kelak.

Komentar-komentar mengenai kemungkinan bahwa ada dari golongan terurap yang akan tetap hidup memasuki dunia baru dibuat dengan maksud baik dan dengan mempertimbangkan contoh-contoh Alkitab dalam upaya memahami nubuat-nubuat atau pola-pola yang mungkin mempunyai persamaan di kemudian hari. Jika ternyata tidak seorang pun dari golongan terurap tinggal di bumi, tidak ada alasan untuk kecewa. Kita telah mengerti bahwa pokok-pokok Alkitab akan lebih dipahami seraya waktu berjalan. Sebagai contoh, The Watchtower tanggal 15 Juli 1981, kembali membahas Mikha 5:5-8 dan menjelaskan bahwa ”kaum sisa Israel rohani tidak perlu menunggu sampai . . . Harmagedon selesai agar menjadi ’embun’ penyegaran bagi orang-orang”. Pembahasan ini kembali memberi kemungkinan bahwa kaum sisa bisa saja tetap hidup melampaui perang besar Allah dan untuk sementara ”terus menjadi ’embun’ yang menyegarkan bagi ’kumpulan besar’ ’domba-domba lain’”. Namun, kita dapat melihat bahwa berjalannya waktu dan bertambahnya terang rohani dapat memperluas dan mengubah pengertian kita mengenai nubuat atau drama-drama Alkitab.—Amsal 4:18.