Beberapa hari kemudian, Duplessis mengumumkan ”perang tanpa belas kasihan” melawan Saksi-Saksi Yehuwa. Tetapi, tanpa disengaja, tindakannya malah menguntungkan kami. Bagaimana? Dengan memerintahkan agar siapa pun yang membagikan risalah Quebec’s Burning Hate didakwa melakukan tindakan makar—kejahatan yang sangat serius yang dapat menyeret kasus kami dari pengadilan Quebec ke Mahkamah Agung Kanada. Karena murka, Duplessis tidak mempertimbangkan konsekuensi itu.

Melawan Dakwaan Makar

Pada tahun 1947, saya membantu Tn. Stein dalam kasus pertama dakwaan makar, yakni atas Aimé Boucher. Aimé telah menyiarkan beberapa risalah di dekat rumahnya. Dalam persidangan Aimé, kami membuktikan bahwa Quebec’s Burning Hate tidak memuat kebohongan tetapi hanyalah pernyataan yang keras sebagai bentuk pengaduan atas tindak kekejaman terhadap Saksi-Saksi Yehuwa. Kami memperlihatkan bahwa para pelaku kekejaman tersebut belum pernah diajukan ke pengadilan. Aimé dinyatakan bersalah hanya karena memberitakan tindak kekejaman itu. Jadi, dengan kata lain, jaksa penuntut berpendirian sebagai berikut: Memberitakan kebenaran kini dianggap sebagai tindak kejahatan!

Pengadilan Quebec memperalat definisi yang kabur dan sudah berusia 350 tahun untuk istilah ”makar”, yang menyiratkan bahwa barangsiapa mengkritik pemerintah dapat didakwa melakukan tindak kejahatan. Duplessis juga memperalat definisi itu guna membungkam kritikan terhadap rezimnya. Tetapi, pada tahun 1950, Mahkamah Agung Kanada sependapat dengan laporan kami bahwa dalam demokrasi modern, suatu aksi disebut ”makar” hanya bila ada hasutan hingga timbul tindak kekerasan atau pemberontakan melawan pemerintah. Quebec’s Burning Hate tidak memuat hasutan semacam itu sehingga dapat dianggap sebagai bentuk kebebasan berbicara yang tidak melanggar hukum. Berkat satu keputusan penting ini, 123 kasus dakwaan makar seluruhnya dicabut! Saya melihat secara langsung bagaimana Yehuwa telah memberikan kemenangan ini.